Say nằm hồng nhan đầu gối, tỉnh chưởng thiên hạ quyền. Cầu vế dưới.

Ý chỉ đem nhân sinh tinh lực một phân thành hai, một nửa giao phó sự nghiệp, một nửa để lại cho tình yêu. Ban ngày bên ngoài chỉ điểm giang sơn, sất sá phong vân, ban đêm tắc lưu luyến với ôn nhu hương, thạch lựu váy, tẫn hưởng nhân thế nhu tình.

Tỉnh に chưởng thiên も hạ な quyền, say nằm きへへ mỹ nhân ま đầu gối

Tỉnh chưởng thiên hạ quyền,

Say gối đùi mỹ nhân, tỉnh chưởng thiên hạ quyền! Mũi tên thốc đầy trời lưỡi mác hàn, một tướng công thành cốt như núi, mỹ nhân cười nhạt khói mù tán, Tu La huyết chiến ý rã rời!

Những lời này nguyên tự với thanh lâu quý Cửu Nhi một văn. Nguyên bản chính là Hoắc Khứ Bệnh nói

Dùng chính mình năng lực lật úp thiên hạ, mới có thể say nằm mỹ nhân trong lòng ngực

Sống phải làm nhân kiệt, chết cũng là quỷ hùng.

Hẳn là: “Say gối đùi mỹ nhân, tỉnh chưởng thiên hạ quyền” đi. Ta cảm thấy nó biểu đạt một loại nhân sinh đắc ý trạng thái, giống vậy là tình trường đắc ý, đồng thời cũng sự nghiệp huy hoàng. Hâm mộ trung......

Thông tục điểm nói chính là có giang sơn có mỹ nhân

Nam nhân hẳn là có không chỉ là dục vọng còn hẳn là có trách nhiệm tâm một người nam nhân sinh tồn giá trị không nên dùng loại này phương pháp tới cân nhắc. Say gối đùi mỹ nhân, tỉnh chưởng thiên hạ quyền. Chưa lập gia đình nam tử lý tưởng có lẽ sẽ có rất nhiều là cái dạng này, nhưng là đã kết hôn khả năng liền không nhiều lắm