“Bất tường này lúc đầu, không biết này chung kết” là có ý tứ gì?

1, thủy một mà chết chính là một dạ đến già ý tứ, đối một người hoặc một sự kiện trung tâm. Có thể tỏ vẻ đối sự tình hoặc là đối người nào đó trung thành cùng kiên trì. Cũng thường dùng tới tỏ vẻ đối tình yêu trung trinh. Nhiều chỉ dùng tình chuyên nhất, một nữ không thờ hai chồng, phu chết không được tái giá. Cũng so sánh trung thần không thờ hai chủ. 2, từ một mà...

Từ đầu đến cuối, từ đầu đến cuối đều đối, đều là thành ngữ. 1, từ đầu đến cuối 【 ghép vần 】: zì shǐ zì zhōng 【 giải thích 】: Từ bắt đầu đến cuối cùng. Tỏ vẻ nhất quán rốt cuộc. 【 xuất xứ 】: Tống · tôn quang hiến 《 bắc mộng tỏa ngôn 》 cuốn hai mươi...

Từ đầu đến cuối [zì shǐ zhì zhōng] [ giải thích ] từ bắt đầu đến cuối cùng. Tỏ vẻ nhất quán rốt cuộc.

Đến nơi đến chốn là làm việc có bắt đầu có kết thúc toàn bộ quá trình hoàn mỹ vô khuyết, có đầu không có đuôi là có bắt đầu vô kết thúc giống đầu voi đuôi chuột liền thuộc loại này hình.

1, trước sau như một chỉ từ đầu đến cuối đều giống nhau, đa dụng với hình dung người có thể kiên trì, làm việc cũng không gián đoạn. Hàm nghĩa tốt; ở câu trung giống nhau làm vị ngữ, định ngữ. 2, Chiến quốc Tuân Huống 《 Tuân Tử · nghị binh 》: “Lự tất trước sự mà thân chi lấy kính, thận chung như thủy, chung thủy như một, phu là chi gọi đại cát.” Đời sau dưới đây điển...

Hẳn là từ đầu đến cuối

Từ đầu đến cuối từ đầu đến cuối [ zì shǐ zhì zhōng ]: Từ bắt đầu đến cuối cùng. Tỏ vẻ nhất quán rốt cuộc. Tạo luân yến buồn câu: 1, ngoài dự đoán, cách luân ở tụ hội thượng từ đầu đến cuối không có uống rượu. 2, nhưng ta tưởng nói chính là, chúng ta chi gian từ đầu đến cuối...

Thủy khải bích thịt khô chung như một 【 phát âm nhìn chằm chằm hoạt 】 shǐ zhōng rú yī 【 giải thích 】 thủy: Bắt đầu. Chung: Kết thúc. Tự thủy đến tuệ minh chung một cái bộ dáng. Chỉ người có thể kiên trì, làm việc cũng không gián đoạn.

Ở chúng ta không có đi đến cuối cùng lại vứt bỏ lúc ban đầu kia trái tim khi, thỉnh để tay lên ngực tự hỏi hay không thật sự có đi kiên trì quá, đi tận lực tranh thủ quá. Cho nên, không quên sơ tâm, phương đến trước sau, từ Nho Thích Đạo mặt giảng ý tứ: Chính là không bị lạc cùng quên sơ tâm, an ở tại đúng như bản tính trung, mới là viên mãn hoàn cảnh. Cũng tức 《 lão...

1, chỉ người làm việc không thể kiên trì đến cùng. 2, 《 tấn thư kiện mô uông · Lưu thông tái ký 》: “Tiểu nhân có đầu không có đuôi, mã nắm không thể như quán cao chi lưu cũng.” 3, chúng ta làm việc không cần có đầu không có đuôi, bỏ dở nửa chừng. 4, làm bất luận cái gì sự đều không thể có đầu không có đuôi, đầu voi đuôi chuột, muốn...