Tiên kiếm 5 như thế nào tiến thần ma chi khích, cái kia tấm bia đá ở nơi nào? Tấm bia đá

Vô tự bia là dùng một khối hoàn chỉnh cự thạch điêu tạc mà thành chính là Trung Quốc lịch đại đàn bia trung cự chế, cho người ta lấy ngưng trọng rắn chắc, hồn nhiên một đậu sát thể mỹ cảm. Trán bia chưa đề bia danh, chỉ có bia đầu điêu khắc tám điều li long, xảo diệu mà quấn quanh ở bên nhau, lân giáp rõ ràng, gân cốt lỏa lồ, tĩnh trung ngụ động, sinh khí bừng bừng. Bia...

Đem công tích lặc với thạch thổ, lấy truyền đời sau một loại khắc đá. Giống nhau lấy văn tự vì này chủ yếu bộ phận, thượng có li đầu, hạ có bệ bia. Di vật trung nổi danh, có hán bia “Khổng miếu bia” ( ở Sơn Đông khúc phụ, đình hi bảy năm ( 164 ) năm kiến ); lục triều có lương trung Võ Vương bia ( ở Nam Kinh phụ cận ) chờ. Tham kiến “Bia đá”.

Tựa hồ là trứu văn, ta không nhận biết

Trường sinh giới trung tấm bia đá hẳn là đã từng siêu cấp cường giả biến thành, là duy nhất thật trong giới đồ vật, sau lại bị Tam Hoàng Ngũ Đế dùng để bố cục.

Chữ Hán bia ( từ điển, tổ từ ) âm đọc bēi bộ thủ thạch nét bút số 13 nét bút tên hoành, phiết, dựng, hoành chiết, hoành, phiết, dựng, hoành chiết, hoành, hoành, phiết, hoành, dựng...

Thực xin lỗi, ta yêu ngươi

Trừ bỏ đã qua đời trưởng bối tên, phía dưới yêu cầu khắc dòng chính con cháu tên, nhi tử, phía dưới là tôn tử. Bất quá có chút địa phương liền con dâu đều khắc vào mặt trên.

Xuyên qua to lớn đường đế quốc.

Bia đá viết chính là Li Sơn vãn chiếu

Chớ minh võ tu thành thánh