Cầu "Tịnh khẩu nghiệp chân ngôn" ta hôm nay cơm trưa ăn qua thịt gà, hiện tại không có gì sự tưởng niệm tụng một chút Quan Âm Bồ Tát danh hào

Y Phật giáo lý luận là có thể. Mấu chốt là nguyện. Mỗi thước kêu thịt khô thứ tụng cầm Quan Âm Bồ Tát danh hào trước muốn nguyện, khẩn cầu Quan Âm Bồ Tát thêm vào chính mình cuộc đời này bình an, tẫn này vừa báo thân, vãng sinh cực lạc quốc. Sau khi kết thúc, phải về hướng, lấy này công đức hồi hướng tới sinh thế giới cực lạc thấm sam. Lăng hoạt cái khác công đức, cũng như vậy hồi hướng....

Đây là cảm ứng, đại biểu ngươi cùng Bồ Tát có khó hiểu duyên phận, nói không chừng đời trước chính là nhân Quan Âm Bồ Tát mà tái thế làm người đâu! Ta cũng có cùng loại tình huống, cầm tụng Địa Tạng kinh khi, một niệm đến quang mục nữ kia một đoạn, liền sẽ nước mắt như suối phun, hiện tại niệm nhiều như vậy biến, vẫn cứ còn sẽ nghẹn ngào.

Có thể, yêu cầu chính ngươi nguyện vãng sinh đến thế giới Tây Phương cực lạc, đem ngươi niệm Quan Thế Âm thánh hào công đức hồi hướng thế giới Tây Phương cực lạc! Nam mô a di đà phật!

Đả tọa, vỗ tay, nhắm mắt, “Nam mô Quan Thế Âm Bồ Tát, nam mô Quan Thế Âm Bồ Tát” như vậy từng tiếng niệm.

Muốn thật hiến thân thì tốt rồi!

Quan Âm Bồ Tát thấy cái dạng gì người, liền tụng cái dạng gì kinh, cho nên mới kêu Quan Thế Âm Bồ Tát. Nói cách khác ngươi hẳn là hỏi chính là: Vì cái gì Quan Thế Âm Bồ Tát kêu Quan Thế Âm Bồ Tát? Như vậy ngươi hiện tại nên đi tìm đáp án! A di đà phật

1, niệm tụng --- nam mô đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát lặp lại niệm tụng là được xem thời gian vì tiêu chuẩn giống nhau mỗi ngày niệm tụng 30 phút niệm tụng chia làm đại, nhỏ giọng, mặc niệm, kim cương tụng đều được. Kim cương tụng --- chính là chính mình có thể nghe được, người khác nghe không lịch hiếu lớn đến. 2, niệm nam mô a di đà phật, đồng thời niệm “Nam...

Quan Thế Âm Bồ Tát, vô lượng kiếp tới, thành tựu đại từ đại bi pháp môn, ích lợi chúng sinh, với sinh tử khổ hải, vì làm thuyền bè, với vô minh đêm dài vì làm đèn sáng. Hằng người xem sinh xưng niệm thánh hào chi âm thanh, vô khổ không rút, vô nhạc không cùng. Chín pháp giới chúng sinh, vô luận là nội tại thể xác và tinh thần bệnh tật miên triền, phiền não bối rối,...

1995 năm đại lục phiến 《 Quan Thế Âm truyền kỳ 》 《 Quan Thế Âm truyền kỳ 》 giảng thuật Quan Thế Âm kiếp trước Từ Hàng Đại Sĩ đối mặt Phật Tổ lập hạ chí nguyện to lớn, chuyển thế nhân gian độ tỉnh chúng sinh, điểm ngộ từ thiện chi đạo, sử chúng sinh thoát ly khổ hải, cuối cùng đến thành chính quả trải qua.

Đương nhiên có thể. Chuyên tâm tụng đi