Trường sinh cùng vĩnh sinh có cái gì khác nhau

Đối hiện đại người tới nói, 100 tuổi trở lên người, liền có thể nói một câu trường sinh, nếu bảo dưỡng thỏa đáng, thậm chí có thể nói một câu trường sinh bất lão.
Trường sinh bất lão ở nào đó ý nghĩa tương đương khỏe mạnh trường thọ.
Vĩnh sinh…… Mặt chữ ý tứ… Chính là vĩnh cửu sinh tồn đi xuống.
Nếu nói trường sinh là >100 tuổi, vĩnh sinh chính là =∞
Lớn hơn 100 cùng vô cùng đại…… Không thể so sánh.

Trường sinh chính là sống được trường, tỷ như sống mấy trăm năm, mấy ngàn năm, mấy vạn năm càng nhiều.
Trường sinh tuy rằng sống được trường, nhưng luôn có chết một ngày. Tỷ như phi tưởng phi phi tưởng chỗ thiên thiên nhân, bọn họ thọ mệnh có 84000 đại kiếp nạn, nhưng cũng có thọ chung một ngày.
Vĩnh sinh chính là vĩnh viễn bất tử, giải thoát sinh tử luân hồi, cũng chính là niết bàn.
Cũng chỉ có tiểu thừa hoàn toàn niết bàn cùng Phật vô chỗ ở niết bàn có thể giải thoát sinh tử luân hồi, đây mới là vĩnh sinh.
Hoàn toàn niết bàn là tiêu diệt hết thảy sinh diệt pháp, duy thiệt tình độc tồn cảnh giới. Thiệt tình bất sinh bất diệt, cho nên không có luân hồi.
Vô chỗ ở niết bàn chính là sinh tử niết bàn vô khác biệt, cho nên sống ở thế gian cũng cùng cấp với niết bàn, không tồn tại luân hồi.

Trường sinh chính là sống được trường, tỷ như sống mấy trăm năm, mấy ngàn năm, mấy vạn năm càng nhiều. Trường sinh tuy rằng sống được trường, nhưng luôn có chết một ngày.
Vĩnh sinh chính là vĩnh viễn bất tử, giải thoát sinh tử luân hồi, không có cuối tồn tại, vĩnh viễn đều là như thế này tồn tại. Cũng chính là niết bàn.
Cũng chỉ có tiểu thừa hoàn toàn niết bàn cùng Phật vô chỗ ở niết bàn có thể giải thoát sinh tử luân hồi, đây mới là vĩnh sinh.

Trường sinh tức là vĩnh sinh ý tứ. Nhưng cụ thể tới nói Trung Quốc là không có vĩnh sinh cái này từ ngữ. Vĩnh sinh hình thức có rất nhiều loại. Nhưng trường sinh chỉ chính là sinh mệnh. Trường sinh bất lão chính là vĩnh viễn tồn tại không già cả.