《 đồ ăn căn đàm 》 bên trong có một câu: “Phong tới sơ trúc, phong quá mà trúc không lưu thanh; nhạn độ hàn đàm, nhạn đi mà đàm không lưu ảnh. Cố quân tử sự tới mà tâm thủy hiện, sự

2023-08-21 13:44

1Cái trả lời
Không tô màu tướng, không lưu thanh ảnh phong tới sơ trúc, phong quá mà trúc không lưu thanh; nhạn độ hàn đàm, nhạn đi mà đàm không lưu ảnh. Cố quân tử sự tới mà tâm thủy hiện, sự đi mà tâm tùy không. 【 đại ý 】 gió nhẹ thổi qua thưa thớt cây trúc cố nhiên sẽ phát ra sàn sạt tiếng vang, chính là đương gió thổi qua đi lúc sau rừng trúc cũng không sẽ lưu lại thanh âm mà như cũ quy về yên tĩnh; chim nhạn bay qua rét lạnh hồ sâu cố nhiên sẽ ảnh ngược ra nhạn ảnh, nhưng là đương nhạn bay qua đi lúc sau thanh triệt mặt nước như cũ là một mảnh trong suốt cũng không sẽ lưu lại nhạn ảnh. Bởi vậy có thể thấy được, một cái cụ bị cao thâm phẩm đức quân tử, đương sự tình tiến đến khi, hắn bổn nhiên chi tính mới có thể hiển hiện ra, sự tình qua đi lúc sau, hắn bản tính cũng liền khôi phục nguyên lai hư không bình tĩnh.
Tương quan hỏi đáp
Phong tới sơ trúc, phong quá mà trúc không lưu thanh; nhạn độ hàn đàm, nhạn đi mà đàm không lưu ảnh
2Cái trả lời2022-09-04 09:10
Hàn đàm: Chim nhạn đều là ở mùa thu bay qua, nước sông lúc này có vẻ rét lạnh thanh triệt, bởi vậy xưng hàn đàm. Đương gió nhẹ thổi qua, thưa thớt rừng trúc sẽ phát ra sàn sạt thanh âm, chính là đương gió thổi qua đi lúc sau, rừng trúc cũng không sẽ lưu lại thanh âm mà như cũ quy về yên tĩnh; đương chim nhạn bay qua, hàn đàm cố nhiên sẽ ảnh ngược ra nhạn ảnh, nhưng là...
Toàn văn
Gió thổi sơ trúc, phong quá mà trúc không lưu thanh; nhạn độ hàn đàm, nhạn đi mà đàm không lưu ảnh ý tứ là cái gì
1Cái trả lời2023-03-02 01:55
Đương gió nhẹ thổi qua, thưa thớt rừng trúc sẽ phát ra sàn sạt thanh âm, chính là đương gió thổi qua đi lúc sau, rừng trúc cũng không sẽ lưu lại thanh âm mà như cũ quy về yên tĩnh; đương chim nhạn bay qua, hàn đàm cố nhiên sẽ ảnh ngược ra nhạn ảnh, nhưng là nhạn bay qua sau, thanh triệt mặt nước như cũ là một mảnh trong suốt cũng không có lưu lại nhạn ảnh. Cũng hình dung: Một cái có phẩm...
Toàn văn
Cầu: Nhạn độ hàn đàm, nhạn quá mà đàm không lưu ảnh; phong quá sơ trúc, phong đình mà trúc không lưu thanh ý tứ
1Cái trả lời2023-08-23 03:37
Phong quá sơ trúc, phong đi trúc không lưu thanh; nhạn độ hàn đàm, nhạn quá đàm không lưu ảnh; cố quân tử sự tới mà tâm thủy hiện, sự đi mà tâm tùy không. Đương gió nhẹ thổi qua, thưa thớt rừng trúc sẽ phát ra sàn sạt thanh âm, chính là đương gió thổi qua đi lúc sau, rừng trúc cũng không sẽ lưu lại thanh âm mà như cũ quy về yên tĩnh; đương đại nhạn phi...
Toàn văn
Cầu: Nhạn độ hàn đàm, nhạn quá mà đàm không lưu ảnh; phong quá sơ trúc, phong đình mà trúc không lưu thanh ý tứ
2Cái trả lời2022-09-20 02:01
Phong quá sơ trúc, phong đi trúc không lưu thanh; nhạn độ hàn đàm, nhạn quá đàm không lưu ảnh; cố quân tử sự tới mà tâm thủy hiện, sự đi mà tâm tùy không. Đương gió nhẹ thổi qua, thưa thớt rừng trúc sẽ phát ra sàn sạt thanh âm, chính là đương gió thổi qua đi lúc sau, rừng trúc cũng không sẽ lưu lại thanh âm mà như cũ quy về yên tĩnh; đương chim nhạn bay qua, hàn đàm...
Toàn văn
Gió thổi sơ trúc, phong đi mà trúc không lưu thanh; nhạn độ hàn đàm, nhạn quá mà đàm không lưu ảnh
2Cái trả lời2022-12-25 20:54
“Phong tới sơ trúc, phong quá mà trúc không lưu thanh; nhạn độ hàn đàm, nhạn đi mà đàm không lưu ảnh. Cố quân tử sự tới mà tâm thủy hiện, sự đi mà tâm tùy không.” Xuất từ 《 đồ ăn căn đàm 》 Phật gia ngữ có “Tượng từ tâm sinh, tượng tùy tâm diệt”, đương phong tới cây trúc liền biết phong nhân duyên gặp nhau và hoà hợp với nhau, phong qua đi lúc sau, duyên tẫn lại hết thảy toàn không. Sở...
Toàn văn
“Phong tới sơ trúc, phong đi trúc không lưu thanh; nhạn quá hàn đàm, nhạn đi đàm không lưu ảnh” là có ý tứ gì?
4Cái trả lời2022-07-03 13:33
“Phong tới sơ trúc, phong quá mà trúc không lưu thanh; nhạn độ hàn đàm, nhạn đi mà đàm không lưu ảnh. Cố quân tử sự tới mà tâm thủy hiện, sự đi mà tâm tùy không.” Xuất từ 《 đồ ăn căn đàm 》 Phật gia ngữ có “Tượng từ tâm sinh, tượng tùy tâm diệt”, đương phong tới cây trúc liền biết phong nhân duyên gặp nhau và hoà hợp với nhau, phong qua đi lúc sau, duyên tẫn lại hết thảy toàn không. Sở...
Toàn văn
《 đồ ăn căn đàm 》 bên trong có một câu: “Phong tới sơ trúc, phong quá mà trúc không lưu thanh; nhạn độ hàn đàm, nhạn đi mà đàm không lưu ảnh. Cố quân tử sự tới mà tâm thủy hiện,
2Cái trả lời2023-07-13 03:10
Nếu ngươi xem qua 《 Hồng Lâu Mộng 》 nói, khả năng còn nhớ rõ Sử Tương Vân cùng Lâm Đại Ngọc ở đêm trăng liên thơ đối câu sơn kích không trung, có một câu là “Hàn đường độ hạc ảnh, trăng lạnh táng hoa hồn”. Hàn đường độ hạc ảnh ( hàn đàm phía trên vượt qua hạc ảnh ), sự chì lạn thật thượng là chân thật tồn tại quá, nó bay vút mặt nước khoảnh khắc, ngươi có lẽ nhân nó...
Toàn văn
"Phong tới sơ trúc, phong quá mà trúc không lưu thanh; nhạn quá hàn đàm, nhạn đi mà đàm không tồn ảnh" là có ý tứ gì?
2Cái trả lời2022-11-19 06:05
Đương gió nhẹ thổi qua, thưa thớt rừng trúc sẽ phát ra sàn sạt thanh âm, chính là đương gió thổi qua đi lúc sau, rừng trúc cũng không sẽ lưu lại thanh âm mà như cũ quy về yên tĩnh; đương chim nhạn bay qua, hàn đàm cố nhiên sẽ ảnh ngược ra nhạn ảnh, nhưng là nhạn bay qua sau, thanh triệt mặt nước như cũ là một mảnh trong suốt cũng không có lưu lại nhạn ảnh. Bởi vậy có thể thấy được, một cái có phẩm...
Toàn văn
"Phong tới sơ trúc, phong quá mà trúc không lưu thanh; nhạn quá hàn đàm, nhạn đi mà đàm không tồn ảnh" là có ý tứ gì?
2Cái trả lời2023-08-17 22:28
Đương gió nhẹ thổi qua, thưa thớt rừng trúc sẽ phát ra sàn sạt thanh âm, chính là đương gió thổi qua đi lúc sau, rừng trúc cũng không sẽ lưu lại thanh âm mà như cũ quy về yên tĩnh; đương chim nhạn bay qua, hàn đàm cố nhiên sẽ ảnh ngược ra nhạn ảnh, nhưng là nhạn bay qua sau, thanh triệt mặt nước như cũ là một mảnh trong suốt cũng không có lưu lại nhạn ảnh. Bởi vậy có thể thấy được, một cái có phẩm...
Toàn văn
Cao trung chính trị: 《 đồ ăn căn đàm 》 bên trong có một câu: “Phong tới sơ trúc, phong quá mà trúc không lưu thanh; nhạn độ hàn đàm,, nhạn đi mà đàm không lưu ảnh. Cố quân tử sự tới mà
3Cái trả lời2023-02-16 10:27
Những lời này ý tứ là gió thổi qua rừng trúc, cho nhau có chấn động mà phát ra thanh âm, chim nhạn bay qua bình tĩnh đàm mặt, do đó cho nhau có bóng dáng chiếu ánh, nhưng là đương gió thổi qua, chim nhạn bay khỏi, thanh âm cùng bóng dáng cũng không sẽ lưu lại. Bằng hữu gặp nhau, người yêu tụ hợp, ngay lúc đó tâm cảnh nghĩ đến cũng là như thế, đáng tiếc...
Toàn văn
Đứng đầu hỏi đáp