Mùa thu như thế nào dưỡng sinh? ( hoàng đế nội kinh đoạn tích )

Hoàng đế nội kinh 》, là Trung Quốc y học phát triển sử thượng ảnh hưởng thật lớn kinh điển làm, đặt trung y học lý luận cơ sở, đồng thời, nó toàn diện tổng kết Tần, hán trước kia cổ đại dưỡng sinh học thành liền, cho tới nay mới thôi vẫn cứ có quan trọng giá trị cùng chỉ đạo ý nghĩa. Này dưỡng sinh lý luận hệ thống mà phong phú, có thể chia làm hai cái trình tự, một là...

Xuân ba tháng, này gọi phát trần, thiên địa đều sinh, vạn vật lấy vinh, đêm nằm dậy sớm, quảng bước với đình, bị phát hoãn hình, lấy sử chí sinh, sinh mà chớ sát, dư mà chớ đoạt, thưởng mà chớ phạt, này xuân khí chi ứng, dưỡng sinh chi đạo cũng. Nghịch chi tắc thương gan, hạ vì hàn biến, phụng trưởng giả thiếu đáp cử. Lập xuân. Lại đến một năm...

Thượng cổ có chân nhân giả, lãnh đạo thiên địa, nắm chắc âm dương, hô hấp tinh khí, độc lập thủ thần, cơ bắp nếu một, cố có thể thọ tệ thiên địa, vô có chung khi, này này nói sinh. Trung cổ là lúc, có đến người giả, thuần đức toàn nói, cùng với âm dương, điều với bốn mùa, qua đời ly tục, tích tinh toàn bộ tinh thần, du hành thiên địa chi gian, nghe nhìn tám đạt ở ngoài, này...

《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 phân 《 linh xu 》, 《 Tố Vấn 》 hai bộ phận, vì cổ đại thầy thuốc thác Hiên Viên Huỳnh Đế danh chi tác, vì thầy thuốc, y học lý luận gia liên hợp sáng tác, giống nhau cho rằng thành thư với thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc. Ở lấy Huỳnh Đế, kỳ bá, Lôi Công đối thoại, hỏi đáp hình thức trình bày bệnh cơ bệnh lý đồng thời, chủ trương không trị đã bệnh, mà trị...

Quốc gia của ta văn minh sử trang thứ nhất, đã có tằm, ti, lại có luyện, nhiễm, mà ở quốc gia của ta tiền sử trong truyền thuyết, sớm đã có Huỳnh Đế thê tử phát minh dưỡng tằm chuyện xưa. Truyền thuyết dưỡng tằm là Huỳnh Đế thê tử Luy Tổ phát minh. Có một lần, Luy Tổ ở dã tang trong rừng uống nước, trên cây có tằm hoang kén rơi xuống lọt vào bát nước, nàng dùng nhánh cây...

Huỳnh Đế đánh bại Xi Vưu sau, “Tằm thần” tự mình đem nàng phun ti phụng hiến ra tới lấy kỳ kính ý. Huỳnh Đế sai người đem ti dệt thành lụa, lấy lụa may áo, ăn mặc dị thường thoải mái. Huỳnh Đế chi thê Luy Tổ liền đi tìm có thể phun ti tằm loại, thải tang nuôi tằm. Thải tang dưỡng tằm cùng chế ti dệt lụa, liền thành quốc gia của ta cổ đại xã hội mấy ngàn năm cơ...

Hoàng đế nội kinh trung hoàng đế là Hiên Viên, trong truyền thuyết Trung Nguyên các tộc cộng đồng tổ tiên, từng cùng kỳ bá chờ luận y học. Huỳnh Đế, thiếu điển chi tử, bổn họ Công Tôn, trường cư cơ thủy, nhân sửa họ Cơ, cư Hiên Viên chi khâu ( ở nay Hà Nam tân Trịnh Tây Bắc ), cố hào Hiên Viên thị, sinh ra, gây dựng sự nghiệp cùng lập thủ đô với có hùng ( nay Hà Nam tân...

Nhậm ứng thu là Trung Quốc trứ danh trung y học giả cùng giáo dục gia, hắn ở hoàng đế nội kinh phương diện có thâm nhập nghiên cứu cùng phong phú thực tiễn kinh nghiệm. Hắn sở truyền thụ hoàng đế nội kinh chương trình học lấy hệ thống tính, khoa học tính, thực dụng tính vì đặc điểm, đối với muốn thâm nhập hiểu biết trung y lý luận cùng thực tiễn ứng dụng người tới nói phi thường có giá trị. Nhậm ứng thu...

Hoàng đế nội kinh Tố Vấn khụ luận thiên thứ ba mươi tám Huỳnh Đế hỏi rằng: Phổi chi lệnh người khụ, sao vậy? Kỳ bá đối rằng: Năm tàng sáu phủ toàn lệnh người khụ, không những phổi cũng. Đế rằng: Nguyện nghe này trạng. Kỳ bá rằng: Da lông giả, phổi chi hợp cũng, da lông trước chịu tà khí, tà khí lấy từ này hợp cũng. Này hàn ẩm thực nhập dạ dày, từ...

Một vị xa xỉ quốc vương mỗi ngày chỉ lo mặc quần áo, mặc kệ mặt khác bất luận cái gì sự, cuối cùng thế nhưng còn bị lừa, cái gì cũng chưa xuyên đi du hành! Không có người đi vạch trần nói dối, thậm chí còn khoe khoang, cuối cùng một cái hài tử thiên chân một câu mới kết thúc trận này trò khôi hài.