Mã bá dung bạch xà tật nghe lục tại tuyến đọc

Mã bá dung mười đại kinh điển tiểu thuyết: 《 kính hiển vi hạ đại minh 》, 《 đồ cổ cục trung cuộc 》, 《 gió nổi lên Lũng Tây 》, 《 tam quốc cơ mật 》《 long cùng ngầm thiết 》, 《 Trường An mười hai canh giờ 》, 《 hai kinh mười lăm ngày 》, 《 tam quốc cơ mật 》, 《 tận thế đốt sách 》, 《 bảy hầu ghi chép 》.

1, 《 đồ cổ cục trung cuộc 》: Này một quyển về đồ cổ giám định, cất chứa, tạo giả, thiết cục bách khoa toàn thư thức tiểu thuyết. Chuyện xưa từ một viên truyền lại đời sau ngàn năm thần bí ngọc phật đầu nói lên, giảng thuật một hồi nhân nó dựng lên, kéo dài qua tam đại người, cuối cùng mấy chục năm cục trung cuộc, lừa trung lừa, đem cái này đoạt bảo, hộ bảo chuyện xưa viết hiểm nguy trùng trùng, cao trào thay nhau nổi lên.

2, 《 gió nổi lên Lũng Tây 》: Quyển sách này miêu tả chính là một hồi tam quốc trong năm gián điệp chiến tranh, có thể nói là một bộ tam quốc thời kỳ “Vô gian đạo”. Mã bá dung đánh vỡ 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 trung “Gia Cát Lượng đa trí mà gần yêu” thần nhân hình tượng, làm Gia Cát Lượng trở về nhân gian.

3, 《 tam quốc cơ mật 》: Thư tịch chia làm trên dưới hai bộ, thượng bộ 《 long khó ngày 》, lớn mật giả thiết song sinh tử trộm đổi hoàng đế tình tiết, hạ bộ 《 tiềm long tại uyên 》, niên đại giả thiết ở trận chiến Quan Độ, Hán Hiến Đế thâm nhập quan độ chiến địa, cùng Tào Phi cùng nhau đem Viên Thiệu đại quân giảo long trời lở đất.

4, 《 Trường An mười hai canh giờ 》: Thư trung tận lực hoàn nguyên Đường triều Thiên Bảo trong năm các loại chi tiết, đồ ăn điêu hồ cơm, du trúy tử, thượng nguyên hội đèn lồng truyền thống, nhân vật quần áo, vật trang sức trên tóc, xưng hô, mỗi một lần hành động phường danh, lạch nước danh, cung danh chờ, thật có thể nói là là không chút cẩu thả.

5, 《 hai kinh mười lăm ngày 》: Quyển sách chuyện xưa nguyên với 《 minh sử 》 về Chu Chiêm Cơ một đoạn chân thật ghi lại —— “Hạ tháng tư, lấy Nam Kinh mà nhiều lần chấn, mệnh hướng cư thủ. Tháng 5 Canh Thìn, Nhân Tông không dự, tỉ thư triệu còn. Tháng sáu tân xấu, còn đến lương hương, chịu di chiếu, vào cung phát tang.”

Mã bá dung mười đại kinh điển tiểu thuyết: 《 kính hiển vi hạ đại minh 》, 《 đồ cổ cục trung cuộc 》, 《 gió nổi lên Lũng Tây 》, 《 tam quốc cơ mật 》《 long cùng ngầm thiết 》, 《 Trường An mười hai canh giờ 》, 《 hai kinh mười lăm ngày 》, 《 tam quốc cơ mật 》, 《 tận thế đốt sách 》, 《 bảy hầu ghi chép 》.

1, 《 đồ cổ cục trung cuộc 》: Này một quyển về đồ cổ giám định, cất chứa, tạo giả, thiết cục bách khoa toàn thư thức tiểu thuyết. Chuyện xưa từ một viên truyền lại đời sau ngàn năm thần bí ngọc phật đầu nói lên, giảng thuật một hồi nhân nó dựng lên, kéo dài qua tam đại người, cuối cùng mấy chục năm cục trung cuộc, lừa trung lừa, đem cái này đoạt bảo, hộ bảo chuyện xưa viết hiểm nguy trùng trùng gia triệu động, cao trào thay nhau nổi lên.

2, 《 gió nổi lên Lũng Tây 》: Quyển sách này miêu tả chính là một hồi tam quốc trong năm gián điệp chiến tranh, có thể nói là một bộ tam quốc thời kỳ “Vô gian đạo”. Mã bá dung đánh vỡ 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 trung “Gia Cát Lượng đa trí mà gần yêu” thần nhân hình tượng, làm Gia Cát Lượng trở về nhân gian.

3, 《 tam quốc cơ mật 》: Thư tịch chia làm trên dưới hai bộ, thượng bộ 《 long khó ngày 》, lớn mật giả thiết song sinh tử trộm đổi hoàng đế tình tiết run khô, hạ bộ 《 tiềm long tại uyên 》, niên đại giả thiết ở trận chiến Quan Độ, Hán Hiến Đế thâm nhập quan độ chiến địa, cùng Tào Phi cùng nhau đem Viên Thiệu đại quân giảo long trời lở đất.

4, 《 Trường An mười hai canh giờ 》: Thư trung tận lực hoàn nguyên Đường triều Thiên Bảo trong năm các loại chi tiết, đồ ăn điêu hồ cơm, du trúy tử, thượng nguyên hội đèn lồng truyền thống, người đoán bồi vật quần áo, vật trang sức trên tóc, xưng hô, mỗi một lần hành động phường danh, lạch nước danh, cung danh chờ, thật có thể nói là là không chút cẩu thả.

5, 《 hai kinh mười lăm ngày 》: Quyển sách chuyện xưa nguyên với 《 minh sử 》 về Chu Chiêm Cơ một đoạn chân thật ghi lại —— “Hạ tháng tư, lấy Nam Kinh mà nhiều lần chấn, mệnh hướng cư thủ. Tháng 5 Canh Thìn, Nhân Tông không dự, tỉ thư triệu còn. Tháng sáu tân xấu, còn đến lương hương, chịu di chiếu, vào cung phát tang.”

Mã bá dung mười đại kinh điển tiểu thuyết: 《 kính hiển vi hạ đại minh 》, 《 đồ cổ cục trung cuộc 》, 《 gió nổi lên Lũng Tây 》, 《 tam quốc cơ mật 》《 long cùng ngầm thiết 》, 《 Trường An mười hai canh giờ 》, 《 hai kinh mười lăm ngày 》, 《 tam quốc cơ mật 》, 《 tận thế đốt sách 》, 《 bảy hầu ghi chép 》.

1, 《 đồ cổ cục trung cuộc 》: Này một quyển về đồ cổ giám định, cất chứa, tạo giả, thiết cục bách khoa toàn thư thức tiểu thuyết. Chuyện xưa từ một viên truyền lại đời sau ngàn năm thần bí ngọc phật đầu nói lên, giảng thuật một hồi nhân nó dựng lên, kéo dài qua tam đại người, cuối cùng mấy chục năm cục trung cuộc, lừa trung lừa, đem cái này đoạt bảo, hộ bảo chuyện xưa viết hiểm nguy trùng trùng, cao trào thay nhau nổi lên.

2, 《 gió nổi lên Lũng Tây 》: Quyển sách này miêu tả chính là một hồi tam quốc trong năm gián điệp chiến tranh, có thể nói là một bộ tam quốc thời kỳ “Vô gian đạo”. Mã bá dung đánh vỡ 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 trung “Gia Cát Lượng đa trí mà gần yêu” thần nhân hình tượng, làm Gia Cát Lượng trở về nhân gian.

3, 《 tam quốc cơ mật 》: Thư tịch chia làm trên dưới hai bộ, thượng bộ 《 long khó ngày 》, lớn mật giả thiết song sinh tử trộm đổi hoàng đế tình tiết, hạ bộ 《 tiềm long tại uyên 》, niên đại giả thiết ở trận chiến Quan Độ, Hán Hiến Đế thâm nhập quan độ chiến địa, cùng Tào Phi cùng nhau đem Viên Thiệu đại quân giảo long trời lở đất.

4, 《 Trường An mười hai canh giờ 》: Thư trung tận lực hoàn nguyên Đường triều Thiên Bảo trong năm các loại chi tiết, đồ ăn điêu hồ cơm, du trúy tử, thượng nguyên hội đèn lồng truyền thống, nhân vật quần áo, vật trang sức trên tóc, xưng hô, mỗi một lần hành động phường danh, lạch nước danh, cung danh chờ, thật có thể nói là là không chút cẩu thả.

5, 《 hai kinh mười lăm ngày 》: Quyển sách chuyện xưa nguyên với 《 minh sử 》 về Chu Chiêm Cơ một đoạn chân thật ghi lại —— “Hạ tháng tư, lấy Nam Kinh mà nhiều lần chấn, mệnh hướng cư thủ. Tháng 5 Canh Thìn, Nhân Tông không dự, tỉ thư triệu còn. Tháng sáu tân xấu, còn đến lương hương, chịu di chiếu, vào cung phát tang.”