Nam chủ họ Cơ nữ chủ cao chỉ số thông minh hiện đại tiểu thuyết

Cơ phát, cơ đán. Đều thực hảo.

( Jī ) họ nguyên ra có nhị: Cơ họ Hoàng đế Huỳnh Đế ra đời ở “Cơ” bờ sông 1, truyền thuyết Huỳnh Đế giáng sinh ở một cái gọi là “Cơ” bờ sông, vì thế hình thành cơ họ. Chu triều quý tộc là Huỳnh Đế hậu đại, cho nên Chu Văn Vương lại gọi là Cơ Xương. Chu Võ Vương gọi là cơ phát. Mà chu triều kết thúc về sau, chu triều vương tộc hậu đại liền lấy quốc tên là họ; Đường Huyền Tông khi, vì tránh hoàng đế Lý Long Cơ tên huý ( cơ cùng cơ cùng âm ), bắt đầu sửa vì chu họ. Sau lại một bộ phận người khôi phục cơ họ, bởi vậy, Chu thị cùng cơ họ là cùng tộc nhân. Huỳnh Đế nhi tử trung có cơ họ 2, Huỳnh Đế có 25 đứa con trai, phân biệt được đến 12 cái họ, trong đó liền có cơ họ. Sau lại Ngũ Đế thiếu hạo, Chuyên Húc, Nghiêu, Thuấn, vũ cùng với hạ khải, thương tộc tổ tiên, chu tộc tổ tiên chờ, đều là Huỳnh Đế hậu duệ. Này đó hậu duệ kế thừa cơ họ, hắn hậu đại thành lập chu triều. Tây Chu năm đầu đại phong chư hầu, trong đó cơ họ quốc liền có 53 cái. Này đó cơ họ quốc hậu đại đa số sửa lấy quốc danh, phong ấp danh cùng với tổ phụ danh, hào vì họ, cho nên cơ họ ngược lại không nhiều lắm. Hơn nữa thời Đường thời điểm vì tránh Lý Long Cơ húy, đem cơ họ sửa vì chu họ, từ này về sau, cơ họ người liền càng thiếu. Đến họ thuỷ tổ: Huỳnh Đế. Cơ họ là Huỳnh Đế dòng chính con cháu. Cơ họ ở dân tộc Trung Hoa dài đến 5000 năm phát triển trong quá trình, là vì nhất cổ xưa một cái dòng họ, dân tộc Trung Hoa cộng đồng thuỷ tổ Huỳnh Đế liền họ Cơ. Theo 《 nói văn 》 ghi lại, Huỳnh Đế sở dĩ lấy cơ vì họ, là bởi vì lúc trước ở tại cơ thủy duyên cớ, Huỳnh Đế dòng chính con cháu, nhiều thế hệ lấy cơ họ bắt chước tập, mãi cho đến Chu Văn Vương phụ tử, vẫn cứ họ Cơ. Căn cứ 《 đế vương thế kỷ 》 ghi lại, Huỳnh Đế sinh với thọ sơn, khéo cơ thủy, cho nên lấy cơ vì thị. Căn cứ 《 sử ký · tam đại thế biểu 》 ghi lại: “Nghiêu lập hậu kê, cho rằng đại nông, họ chi rằng Cơ thị.” Vọng tộc ở Nam Dương quận, tức hiện tại Hà Nam tỉnh Nam Dương huyện, cố cơ họ thuỷ tổ chính là Huỳnh Đế. Di chuyển phân bố ( thiếu ) cơ họ ở đại lục cùng Đài Loan đều không có xếp vào Bách Gia Tính trước một trăm vị. Cơ họ là Trung Quốc nhất cổ xưa dòng họ chi nhất. Thượng cổ thời điểm Huỳnh Đế là trứ danh thị tộc thủ lĩnh, hắn bộ lạc sùng bái long đồ đằng. Tương truyền Huỳnh Đế sinh ra ở một cái kêu cơ bờ sông, vì thế Huỳnh Đế liền họ Cơ. Mà Huỳnh Đế 25 đứa con trai giữa, có mười bốn cái được đến cộng mười hai cái họ, mà ở này mười hai cái họ giữa, cũng có cơ cái này họ. Đến sau lại, Chu Võ Vương thành lập chu triều, mà Võ Vương chính mình liền họ Cơ, kêu cơ phát. Cơ phát sau lại phân phong thiên hạ, đem chính mình rất nhiều cùng họ thân tộc phân đến thiên hạ các nơi vì chư hầu, này đó quốc gia vương tộc sau lại phần lớn sửa lấy này nơi quốc quốc tên là họ. Mà đương chu triều sau khi chấm dứt, chu triều vương tộc hậu đại cũng sửa họ Chu mà không hề lấy cơ vì họ. Cho nên cứ như vậy, tuy rằng cơ họ từng là rất lớn họ, nhưng hôm nay cũng đã không nhiều lắm thấy.

Cơ họ ngọn nguồn 5 phân cơ họ bắt đầu từ Huỳnh Đế. Theo 《 Sử Ký 》 sở tái, Huỳnh Đế bổn họ Công Tôn, tên là Hiên Viên, nhưng nhân “Trường cư cơ thủy”, sửa vì cơ họ. Huỳnh Đế là trong truyền thuyết Trung Quốc cổ đại vĩ đại nhất đế vương, là dân tộc Trung Hoa tổ tiên, Trung Hoa bách gia họ lớn trung có 70 nhiều họ trực tiếp hoặc gián tiếp nơi phát ra với cơ họ. Nghe nói hắn có 25 đứa con trai, trong đó đến họ có 14 người, cộng 12 họ ( có cùng họ, cố 14 người có 12 họ ), cơ họ cư đầu. Chu tổ tiên sau kê là Huỳnh Đế tằng tôn đế cốc nhi tử, thừa kế cơ họ. Về sau kê lấy cơ vì họ, còn có một cái vô cùng kỳ diệu truyền thuyết; sau kê mẫu thân khương nguyên, là đế cốc nguyên phối Hoàng Hậu, có một lần nàng đến dã ngoại du lịch, gặp được thần người dấu chân mà tâm sinh vui sướng, liền dẫm đạp này đó dấu chân, rồi sau đó thân động như mang thai giống nhau, không lâu liền sinh hạ một cái nam hài. Đứa nhỏ này chính là sau lại sau kê. Sau kê sau khi lớn lên đảm nhiệm Nghiêu nông quan, giáo dân việc đồng áng, bị hậu nhân tôn vì “Thần Nông”, ban họ Cơ, trở thành chu tộc tổ tiên.
Tự họ Đại Vũ quốc hiệu vì hạ sau, họ tự, này phụ danh Cổn, là Huỳnh Đế chi tôn Chuyên Húc đế nhi tử. Lúc ấy đế Thuấn thống trị thiên hạ, hồng thủy tràn lan, bá tánh trôi giạt khắp nơi. Vì thế Thuấn phái Cổn thống trị hồng thủy, trải qua 9 năm mà chưa thành công. Thuấn liền đem Cổn lưu đày đến vũ sơn, đề bạt Cổn nhi tử vũ kế thống trị lũ lụt, cũng phái thương tổ tiên khế, chu tổ tiên sau kê chờ hiệp trợ. Vũ khơi thông chín hà, mở tế, tháp, hoài, nước mũi chờ con sông, trải qua 10 năm hơn, dấu chân biến Cửu Châu, ba lần qua cửa nhà mà không vào, rốt cuộc bình ổn lũ lụt, đạt được thành công. Bởi vì hắn công tích vĩ đại, Thuấn đem hạ phong cho hắn, lại đem đế vị truyền cho hắn. Hắn mẫu thân tu mình là có tân thị nữ nhi, lúc trước bởi vì nuốt ăn cây ý dĩ loại này thực vật mà mang thai, sinh hạ vũ, cho nên vũ kiến Hạ quốc sau, liền lấy “Tự” vì họ. Một khác nói, tu mình nuốt ăn thần châu cây ý dĩ mà sinh vũ, cho nên lấy dĩ cùng âm tự tự vì họ. Đại Vũ sau khi chết, đế vị truyền cho này tử khải, trải qua hơn bốn trăm năm, đến hạ kiệt khi, bởi vì hắn bạo ngược vô đạo mà bị thương canh lật đổ, kiệt hậu nhân có liền lấy quốc danh hạ vì họ.
Tử nhà Ân vương thất họ tử, này thuỷ tổ vì khế. Khế là cổ bộ lạc bình thường nữ tử giản địch nhi tử. Có một ngày giản địch cùng hai cái phụ nữ ở giữa sông tắm rửa, thấy một con huyền điểu ( tức chim én ) ở bờ sông hạ một cái trứng, liền nhặt lên nuốt ăn xong đi, không lâu liền mang thai sinh hạ khế. Khế sau lại là Thuấn thần tử, phụ tá Đại Vũ trị thủy có công, bị Thuấn nhâm mệnh vì Tư Đồ, chưởng quản giáo hóa bá tánh sự vụ, cũng phong cho hắn thương địa. Lại bởi vì khế mẫu thân nuốt huyền điểu chi tử ( tức trứng ) mà sinh hạ hắn, cho nên ban họ vì “Tử”. Về tử họ nơi phát ra truyền thuyết, thấy ở 《 sử ký. Ân bản kỷ 》. 《 Kinh Thi 》 trung “Thiên mệnh huyền điểu, hàng mà sinh thương” giảng cũng là câu chuyện này.

Vì cái gì rất nhiều họ đều nguyên tự với cổ đại cơ họ chúng ta đều nói chính mình là Viêm Hoàng con cháu, ngươi phải biết rằng Huỳnh Đế liền họ Cơ, Viêm Đế họ Khương, cho nên rất nhiều họ chính là từ cơ cùng khương này đó cổ họ phân lưu ra tới. Mà họ ở cổ đại đại biểu một cái tộc danh, cho nên cơ họ liền đại biểu Huỳnh Đế nhất tộc, cái này tộc đánh bại Xi Vưu, đánh bại Viêm Đế, cho nên là lúc ấy cường thịnh nhất, cho nên cơ họ sẽ được đến đại sinh sản.

Hà Nam cơ họ nơi phát ra? Một dòng họ nguồn nước và dòng sông
1 truyền thuyết Huỳnh Đế giáng sinh ở một cái gọi là “Cơ” bờ sông, vì thế hình thành cơ họ. Chu triều quý tộc là Huỳnh Đế hậu đại, cho nên Chu Văn Vương lại gọi là Cơ Xương. Chu Võ Vương gọi là cơ phát. Mà chu triều kết thúc về sau, chu triều vương tộc hậu đại liền lấy quốc tên là họ, bắt đầu sửa vì chu họ. Bởi vậy, Chu thị cùng cơ họ là cùng tộc nhân.
2 Huỳnh Đế có 25 đứa con trai, phân biệt được đến 12 cái họ, trong đó liền có cơ họ. Sau lại Ngũ Đế thiếu hạo, Chuyên Húc, Nghiêu, Thuấn, vũ cùng với hạ vũ, thương tộc tổ tiên, chu tộc tổ tiên chờ, đều là Huỳnh Đế hậu duệ. Này đó hậu duệ kế thừa cơ họ, hắn hậu đại thành lập chu triều. Tây Chu năm đầu đại phong chư hầu, trong đó cơ họ quốc liền có 53 cái. Này đó cơ họ quốc hậu đại đa số sửa lấy quốc danh, phong ấp danh cùng với tổ phụ danh, hào vì họ, cho nên cơ họ ngược lại không nhiều lắm. Hơn nữa thời Đường thời điểm vì tránh Lý Long Cơ húy, đem cơ họ sửa vì chu họ, từ này về sau, cơ họ người liền càng thiếu.
Nhị di chuyển phân bố cơ họ vọng tộc ở tại Nam Dương ( hôm nay Hà Nam Nam Dương ).
Tam quận vọng đường hiệu
【 quận vọng 】
Nam Dương quận: Thời Chiến Quốc Tần quốc trí quận. Tương đương với hôm nay Hà Nam tỉnh Nam Dương khu vực.
【 đường hiệu 】
Thọ khâu đường: Bởi vì Huỳnh Đế là cơ họ thuỷ tổ, mà Huỳnh Đế lại là sinh với thọ thu, cho nên có cái này đường hiệu.
Xích tích đường: Ca tụng Chu Công đán thơ kêu 《 xích tích 》, cho nên cơ họ lại gọi là “Xích tích đường”.
Bốn lịch sử danh nhân
Cơ Xương: Thương triều những năm cuối chu tộc lãnh tụ. Thương Trụ vương thời đại vì tây bá, Trụ Vương tin vào đại tướng Sùng Hầu Hổ lời gièm pha, đem Cơ Xương đưa tới cầm tù với Hà Bắc canh âm bắc. Hắn đại thần tán nghi sinh đám người hướng Trụ Vương kính hiến mỹ nữ, bảo bối, ngọc thạch mới đưa Cơ Xương phóng ra. Cơ Xương trở lại Kỳ Sơn lãnh đạo chu tộc nhân dân phát triển sinh sản, huấn luyện quân đội, phân công hiền tài, liên hợp một ít đã chịu thương người thống trị nô dịch áp bách tộc bộ tiểu quốc, tạo thành phản thương liên minh. Công diệt lê ( nay Sơn Tây trường trị Tây Nam ), sùng ( hôm nay Hà Nam cao huyện bắc ) chờ quốc. Định đô phụng ấp ( hôm nay Tây An thị Tây Nam ), lại điều giải ngu, nhuế hai nước tranh chấp, sử hai nước quy phụ. Hắn tại vị 50 năm, đặt chu diệt thương cơ sở. Cơ Xương sau khi chết, con hắn Võ Vương ( cơ phát ) diệt thương, thành lập chu triều, cũng truy phong này phụ vì văn vương.
Cơ mẫn: Minh triều Tây An tri phủ, tên cửa hiệu học, Mạnh Tân người. Tài đức vẹn toàn, tiết cao hơn người.
Cơ điện xuyên: Dân quốc thời kỳ Hà Bắc định hưng người. Thời trẻ tốt nghiệp ở Bắc Dương trường sư phạm, Trung Quốc đại học thương khoa. Nhiều đời Cam Túc tỉnh Tây Bắc ngân hàng giám đốc kiêm ngân hàng tổng làm, tuy xa tỉnh quan tiền cục, sát ha ngươi tỉnh quan tiền cục, tỉnh Hà Bắc ngân hàng giám đốc. Chiến tranh kháng Nhật trong lúc, nhậm Tây An dụ hoa ngân hàng giám đốc. Chiến tranh kháng Nhật thắng lợi về sau, nhậm tỉnh Hà Bắc ngân hàng giám đốc kiêm Thiên Tân thị ngân hàng giám đốc, Trung Nguyên ngân hàng chủ tịch, Thiên Tân thị thương hội lí sự trưởng. Hành hiến sau, được tuyển vì lập pháp viện lập pháp ủy viên, lập pháp viện tài chính tài chính ủy ban ủy viên. 1960 năm qua đời, quanh năm 71 tuổi.

Có này đó họ khởi nguyên với cơ họ? Chu họ, Ngô họ đều là khởi nguyên với cơ họ

Bách Gia Tính trung có bao nhiêu dòng họ đến từ cơ họ cụ thể kỹ càng tỉ mỉ trước cảm tạ!!! Không thể đếm hết.
Bá tánh mạo danh hoàng thân dòng họ, cổ đã có chi.
Cũng không có thể tin.

Họ không phải khởi nguyên với mẫu hệ thị tộc sao như thế nào cơ họ khởi nguyên với Huỳnh Đế 100 phân cơ họ, Trung Hoa thượng cổ tám họ lớn chi nhất, vì Huỳnh Đế chi họ, chu triều cùng với Ngô quốc, Lỗ Quốc, Yến quốc, vệ quốc, Tấn Quốc, Trịnh quốc chờ chư hầu quốc quốc họ, đến họ thuỷ tổ vì Hoa Hạ dân tộc nhân văn sơ tổ ―― Huỳnh Đế, Huỳnh Đế nhân trường cư cơ thủy, lấy cơ vì họ

Cơ dòng họ ngọn nguồn ở người Hoa số lấy ngàn kế dòng họ giữa, nhất cổ xưa chính là cơ họ. Cơ họ tộc nhân có thể nói là Huỳnh Đế dòng chính hậu duệ, dòng họ này có gần 5000 năm đã lâu lịch sử. Toàn thế giới người Hoa đều tự xưng là “Huỳnh Đế con cháu” hoặc “Viêm Hoàng con cháu ( Viêm Đế cùng Huỳnh Đế )”, bọn họ cùng họ Cơ tộc nhân có cái gì phân biệt đâu? Duyên nguyên là cái dạng này, ở dân tộc Trung Hoa sinh sản cùng phát triển trong quá trình, Huỳnh Đế là dân tộc Trung Hoa cộng đồng thuỷ tổ. Nhưng là Huỳnh Đế con cháu rất nhiều, ở dài dòng xã hội phong kiến, bọn họ phân phong ở các nơi, đa số lấy địa danh vì dòng họ.
Ở Trung Quốc tông pháp dưới chế độ thực chú trọng trưởng tử đích tôn, cũng chính là dòng chính con cháu, Huỳnh Đế dòng chính hậu duệ từ xa xưa tới nay vẫn duy trì “Cơ” họ, mặt khác phi dòng chính con cháu liền không họ “Cơ”. Căn cứ 《 nói văn 》 ghi lại, mới đầu Huỳnh Đế ở tại cơ thủy, cho nên họ “Cơ”.
Ở viễn cổ thời đại, Huỳnh Đế là Hiên Viên thị bộ lạc thủ lĩnh, hắn cùng Viêm Đế đều xuất từ thiếu điển thị, này hai cái bộ lạc trải qua một hồi bản tuyền chi chiến ( bản tuyền ở nay Hà Bắc trác lộc Đông Nam, bởi vậy, lại xưng trác lộc chi chiến ), Viêm Đế bị đánh bại, xác nhập vì Viêm Hoàng bộ lạc. Vì thế dân tộc Trung Hoa tự xưng “Viêm Hoàng con cháu”.
Tiếp theo, Huỳnh Đế lãnh đạo Viêm Hoàng bộ lạc lại đánh bại Cửu Lê tộc thủ lĩnh Xi Vưu, Huỳnh Đế suất lĩnh Viêm Hoàng bộ lạc đều họ Cơ, bọn họ là hôm nay Viêm Hoàng con cháu tổ tiên xa, cũng là Cơ thị tộc nhân tổ tiên xa. Sau lại, Huỳnh Đế gia tộc càng lúc càng lớn, hắn hậu duệ lục tục phân phong ở các nơi, trở thành cái khác dòng họ, cấu thành dân tộc Trung Hoa chủ lưu.
Nhưng mà Huỳnh Đế dòng chính con cháu ( trưởng tử, trưởng tôn…… ) thế thế đại đại như cũ lấy cơ họ bắt chước tập, thẳng đến 3000 nhiều năm trước Chu Văn Vương ( Cơ Xương ) phụ tử, vẫn cứ kế thừa tổ truyền cơ họ, thành lập Trung Quốc dài nhất vương triều ―― chu triều, đặt gia đình cập tông tộc chi gian luân thường quan hệ cùng với chế độ phong kiến.
Dân tộc Trung Hoa dòng họ biến động, lấy Tiên Tần thời đại so nhiều, tới rồi Hán triều các dòng họ đã tiệm xu cố định. Bất quá, căn cứ 《 danh hiền thị tộc lời nói việc làm loại bản thảo 》 ghi lại, ở Đường triều khai nguyên niên gian, nhân “Cơ” cùng “Cơ” cùng âm, “Cơ họ” sửa vì “Chu họ” ( Đường Minh Hoàng tức Đường Huyền Tông, họ Lý, danh long cơ. “Cơ” cùng “Cơ” cùng âm ). Đến lúc này, phân tán Cơ thị gia tộc lực lượng. Bất quá, ở so sớm Nam Bắc triều thời kỳ, vốn dĩ lấy chu vì họ người, cũng có sửa họ Cơ, căn cứ 《 dòng họ khảo lược 》 ghi lại: “Lương ( lương triều ) chu hoằng chính, siểm sự vương vĩ, tránh hầu cảnh húy sửa họ Cơ thị, chu thạch trân cũng sửa họ Cơ thị”. Cùng rất nhiều trứ danh dòng họ giống nhau, Cơ thị gia tộc cũng rất có thể có cái khác dân tộc huyết thống gia nhập. Nam Bắc triều khi, ở Bắc Nguỵ vì Hoàn, mục nhị đế cống hiến sức lực, chinh phạt có công, quan đến tín nghĩa tướng quân, phong làm lâu đốn hầu, sau lại quy thuận tấn triều cơ đạm, nghe nói đó là ngay lúc đó Tiên Bi tộc nhân.
Làm Huỳnh Đế dòng chính con cháu Cơ thị tộc nhân, ở dân tộc Trung Hoa phát triển trong quá trình, cùng với sáng tạo văn minh sự nghiệp thượng cống hiến rất lớn. Chu Văn Vương Cơ Xương, Chu Võ Vương cơ phát, Chu Công cơ đán cùng với triệu công cơ chờ đó là trong đó người xuất sắc. Đặc biệt là Chu Công cơ đán chế định 《 chu lễ 》, đối sáng lập Trung Hoa văn minh, vì dân tộc Trung Hoa phát triển cường đại làm ra thật lớn cống hiến.
Chu quá vương có ba cái nhi tử, trưởng tử thái bá cùng đệ nhị tử trọng ung đều không muốn kế thừa vương vị, chạy đến Giang Chiết khu vực thành lập Ngô quốc, con cháu sửa họ Ngô. Con thứ ba tiếp nhận chức vụ, này một chi diễn biến thành sau lại Cơ thị, lại đến sau lại, chu triều phân phong thiên hạ thời điểm, rất nhiều cơ họ công thần cùng hoàng thân cũng đều đổi thành các chư hầu quốc dòng họ.
Nếu đem sửa họ về sau Chu thị tộc nhân bao gồm ở bên trong, Cơ thị tộc nhân kiệt xuất nhân vật liền đếm cũng đếm không hết.
Biên tập bổn đoạn ■ dòng họ nguồn nước và dòng sông
Cơ ( Jī ) họ nguyên ra có nhị:
1, truyền thuyết Huỳnh Đế giáng sinh ở một cái gọi là “Cơ” bờ sông, vì thế hình thành cơ họ. Chu triều quý tộc là Huỳnh Đế hậu đại, cho nên Chu Văn Vương lại gọi là Cơ Xương. Chu Võ Vương gọi là cơ phát. Mà chu triều kết thúc về sau, chu triều vương tộc hậu đại liền lấy quốc tên là họ; Đường Huyền Tông khi, vì tránh hoàng đế Lý Long Cơ tên huý ( cơ cùng cơ cùng âm ), bắt đầu sửa vì chu họ. Sau lại một bộ phận người khôi phục cơ họ, bởi vậy, Chu thị cùng cơ họ là cùng tộc nhân.
2, Huỳnh Đế có 25 đứa con trai, phân biệt được đến 12 cái họ, trong đó liền có cơ họ. Sau lại Ngũ Đế thiếu hạo, Chuyên Húc, Nghiêu, Thuấn, vũ cùng với hạ khải, thương tộc tổ tiên, chu tộc tổ tiên chờ, đều là Huỳnh Đế hậu duệ. Này đó hậu duệ kế thừa cơ họ, hắn hậu đại thành lập chu triều. Tây Chu năm đầu đại phong chư hầu, trong đó cơ họ quốc liền có 53 cái. Này đó cơ họ quốc hậu đại đa số sửa lấy quốc danh, phong ấp danh cùng với tổ phụ danh, hào vì họ, cho nên cơ họ ngược lại không nhiều lắm. Hơn nữa thời Đường thời điểm vì tránh Lý Long Cơ húy, đem cơ họ sửa vì chu họ, từ này về sau, cơ họ người liền càng thiếu.
Đến họ thuỷ tổ: Huỳnh Đế. Cơ họ là Huỳnh Đế dòng chính con cháu. Cơ họ ở dân tộc Trung Hoa dài đến 5......>>

Cả nước cơ họ người có bao nhiêu cơ họ ở đại lục cùng Đài Loan đều không có xếp vào Bách Gia Tính trước một trăm vị. Cơ họ là Trung Quốc nhất cổ xưa dòng họ chi nhất. Thượng cổ thời điểm Huỳnh Đế là trứ danh thị tộc thủ lĩnh, hắn bộ lạc sùng bái long đồ đằng. Tương truyền Huỳnh Đế sinh ra ở một cái kêu cơ bờ sông, vì thế Huỳnh Đế liền họ Cơ. Mà Huỳnh Đế 25 đứa con trai giữa, có mười bốn cái được đến cộng mười hai cái họ, mà ở này mười hai cái họ giữa, cũng có cơ cái này họ. Đến sau lại, Chu Võ Vương thành lập chu triều, mà Võ Vương chính mình liền họ Cơ, kêu cơ phát. Cơ phát sau lại phân phong thiên hạ, đem chính mình rất nhiều cùng họ thân tộc phân đến thiên hạ các nơi vì chư hầu, này đó quốc gia vương tộc sau lại phần lớn sửa lấy này nơi quốc quốc tên là họ. Mà đương chu triều sau khi chấm dứt, chu triều vương tộc hậu đại cũng sửa họ Chu mà không hề lấy cơ vì họ. Cho nên cứ như vậy, tuy rằng cơ họ từng là rất lớn họ, nhưng hôm nay cũng đã không nhiều lắm thấy.

Hoàng đế thật là cơ họ sao? 10 phân ngươi hảo
Huỳnh Đế kỳ thật chỉ là cái bộ lạc tù trưởng mà thôi, vẫn là truyền thuyết,
Nếu như vậy họ gì đều không sao cả

Chu triều thiên tử hậu đại a! Chu triều kiến quốc giả là Cơ Xương.

Cơ họ bắt đầu từ Huỳnh Đế. Theo 《 Sử Ký 》 sở tái, Huỳnh Đế bổn họ Công Tôn, tên là Hiên Viên, nhưng nhân “Trường cư cơ thủy”, sửa vì cơ họ. Huỳnh Đế là trong truyền thuyết Trung Quốc cổ đại vĩ đại nhất đế vương, là dân tộc Trung Hoa tổ tiên, Trung Hoa bách gia họ lớn trung có 70 nhiều họ trực tiếp hoặc gián tiếp nơi phát ra với cơ họ. Nghe nói hắn có 25 đứa con trai, trong đó đến họ có 14 người, cộng 12 họ ( có cùng họ, cố 14 người có 12 họ ), cơ họ cư đầu. Chu tổ tiên sau kê là Huỳnh Đế tằng tôn đế cốc nhi tử, thừa kế cơ họ. Về sau kê lấy cơ vì họ, còn có một cái vô cùng kỳ diệu truyền thuyết; sau kê mẫu thân khương nguyên, là đế cốc nguyên phối Hoàng Hậu, có một lần nàng đến dã ngoại du lịch, gặp được thần người dấu chân mà tâm sinh vui sướng, liền dẫm đạp này đó dấu chân, rồi sau đó thân động như mang thai giống nhau, không lâu liền sinh hạ một cái nam hài. Đứa nhỏ này chính là sau lại sau kê. Sau kê sau khi lớn lên đảm nhiệm Nghiêu nông quan, giáo dân việc đồng áng, bị hậu nhân tôn vì “Thần Nông”, ban họ Cơ, trở thành chu tộc tổ tiên.

Tự họ Đại Vũ quốc hiệu vì hạ sau, họ tự, này phụ danh Cổn, là Huỳnh Đế chi tôn Chuyên Húc đế nhi tử. Lúc ấy đế Thuấn thống trị thiên hạ, hồng thủy tràn lan, bá tánh trôi giạt khắp nơi. Vì thế Thuấn phái Cổn thống trị hồng thủy, trải qua 9 năm mà chưa thành công. Thuấn liền đem Cổn lưu đày đến vũ sơn, đề bạt Cổn nhi tử vũ tiếp tục thống trị lũ lụt, cũng phái thương tổ tiên khế, chu tổ tiên sau kê chờ hiệp trợ. Vũ khơi thông chín hà, mở tế, tháp, hoài, nước mũi chờ con sông, trải qua 10 năm hơn, dấu chân biến Cửu Châu, ba lần qua cửa nhà mà không vào, rốt cuộc bình ổn lũ lụt, đạt được thành công. Bởi vì hắn công tích vĩ đại, Thuấn đem hạ phong cho hắn, lại đem đế vị truyền cho hắn. Hắn mẫu thân tu mình là có tân thị nữ nhi, lúc trước bởi vì nuốt ăn cây ý dĩ loại này thực vật mà mang thai, sinh hạ vũ, cho nên vũ kiến Hạ quốc sau, liền lấy “Tự” vì họ. Một khác nói, tu mình nuốt ăn thần châu cây ý dĩ mà sinh vũ, cho nên lấy dĩ cùng âm tự tự vì họ. Đại Vũ sau khi chết, đế vị truyền cho này tử khải, trải qua hơn bốn trăm năm, đến hạ kiệt khi, bởi vì hắn bạo ngược vô đạo mà bị thương canh lật đổ, kiệt hậu nhân có liền lấy quốc danh hạ vì họ.

Tử nhà Ân vương thất họ tử, này thuỷ tổ vì khế. Khế là cổ bộ lạc bình thường nữ tử giản địch nhi tử. Có một ngày giản địch cùng hai cái phụ nữ ở giữa sông tắm rửa, thấy một con huyền điểu ( tức chim én ) ở bờ sông hạ một cái trứng, liền nhặt lên nuốt ăn xong đi, không lâu liền mang thai sinh hạ khế. Khế sau lại là Thuấn thần tử, phụ tá Đại Vũ trị thủy có công, bị Thuấn nhâm mệnh vì Tư Đồ, chưởng quản giáo hóa bá tánh sự vụ, cũng phong cho hắn thương địa. Lại bởi vì khế mẫu thân nuốt huyền điểu chi tử ( tức trứng ) mà sinh hạ hắn, cho nên ban họ vì “Tử”. Về tử họ nơi phát ra truyền thuyết, thấy ở 《 sử ký. Ân bản kỷ 》. 《 Kinh Thi 》 trung “Thiên mệnh huyền điểu, hàng mà sinh thương” giảng cũng là câu chuyện này.

Thương triều những năm cuối Chu Văn Vương Cơ Xương

Không nhất định, tựa như 《 Harry Potter 》, Phật mà ma cùng Potter đều là cao chỉ số thông minh, một cái hảo, một cái hư!
Còn có chính là chỉ số thông minh cùng lịch duyệt cũng có tương đương quan hệ, chỉ số thông minh cao ngộ tính liền hảo, nhưng người phẩm chất cùng chỉ số thông minh không quan hệ, cho nên ~~~~~~~~

Cơ ngọc cẩn cơ hiên cẩn

Cơ như ngàn lang, cơ như nguyệt