Thiên phàm quá tất cả đều không phải có thanh tiểu thuyết

“Quá tẫn thiên phàm giai bất thị” ý tứ là cái gì?
4Cái trả lời2023-02-03 09:08
Hơn một ngàn con thuyền đi qua, sở hy vọng người đều không có xuất hiện.
Xuất từ vọng Giang Nam · rửa mặt chải đầu bãi
Đường · Ôn Đình Quân
Rửa mặt chải đầu bãi, độc ỷ Vọng Giang Lâu. Quá tẫn thiên phàm giai bất thị, ánh tà dương đưa tình thủy từ từ. Đứt ruột bạch bình châu.
Quá tẫn thiên phàm giai bất thị
2Cái trả lời2023-01-04 04:30
"Ở không ngừng lật qua vô số tòa sơn sau, ở lần lượt mà chiến thắng thất vọng lúc sau" đối ứng câu đầu tiên
“Ngươi chung sẽ leo lên như vậy một ngọn núi đỉnh, mà ở ngọn núi này bên kia, chính là hải nha, là một thế giới hoàn toàn mới, ở trong nháy mắt chiếu sáng lên đôi mắt của ngươi” đối ứng đệ nhị câu
Thiên phàm quá tất cả đều không phải
1Cái trả lời2023-08-12 20:58
Những lời này không phải cổ nhân nói, vô theo nhưng khảo. Từ những lời này từ ngữ tới xem, có rõ ràng bạch thoại văn dấu vết, tương đối tùy ý, đặc biệt là cái kia “Lòng ta sở ái” cùng “Nào một”, đây là tiếng phổ thông khẩu ngữ đặc thù. Hơn nữa hai câu lời nói điển cố có rõ ràng niên đại khác biệt, không phải là cùng cá nhân viết. Những lời này hẳn là hiện tại người nào đó chính mình gia công viết, nói không chừng chính là bên cạnh ngươi một cái bằng hữu đâu.
“Quá tẫn thiên phàm” câu xuất xứ là Ôn Đình Quân 《 mộng Giang Nam 》: Rửa mặt chải đầu bãi, độc ỷ Vọng Giang Lâu. Quá tẫn thiên phàm giai bất thị, ánh tà dương đưa tình thủy từ từ. Đứt ruột bạch bình châu.
“3000 nhược thủy” câu xuất xứ là 《 Hồng Lâu Mộng 》 hồi 91, nguyên câu là: Mặc cho ba ngàn con sông, ta chỉ lấy một gáo uống!
Ngươi hỏi “Thiên phàm quá tất cả đều không phải lòng ta sở ái, 3000 nhược thủy nào một gáo biết ta ấm lạnh?” Ta phỏng chừng hắn ý tứ là cái dạng này: Tới tới lui lui nhiều người như vậy, đều tìm không thấy người yêu. Thế gian nhiều người như vậy tình lõi đời, có ai biết tâm tình của ta? Một câu phát tiết chính mình buồn bực nói.
Thiên phàm quá tất cả đều không phải,
5Cái trả lời2022-05-24 02:16
Thiên phàm quá tất cả đều không phải khói sóng giang thượng sứ người sầu
Quá tẫn thiên phàm giai bất thị ý tứ
2Cái trả lời2022-10-20 20:20
“Quá tẫn thiên phàm giai bất thị” xuất từ vãn đường thi nhân Ôn Đình Quân 《 vọng Giang Nam 》. Nguyên văn vì:
Ngàn vạn hận, hận cực ở thiên nhai. Sơn nguyệt không biết trong lòng sự, thủy phong trống trải trước mắt hoa. Lay động bích vân nghiêng.
Rửa mặt chải đầu bãi, độc ỷ Vọng Giang Lâu. Quá tẫn thiên phàm giai bất thị, ánh tà dương đưa tình thủy từ từ, đứt ruột bạch bình châu!

Nên thơ lấy tranh thuỷ mặc thủ pháp khắc hoạ một vị tư phụ ở giang lâu chờ đợi trượng phu trở về tranh cảnh. “Quá tẫn thiên phàm giai bất thị, ánh tà dương đưa tình thủy sâu kín” ý tứ là thành ngàn thành trăm con thuyền đều đã qua xong rồi, lại toàn không phải y sở ngồi con thuyền. Mắt thấy một ngày lại đi qua, thiên phàm đã qua xong rồi, người kia vẫn không thấy, chỉ có kia mặt trời lặn ánh tà dương, yên lặng vô ngữ mà chiếu kia từ từ nước sông từ từ mà lưu. Đa dụng này nhị câu tới hình dung si ngốc khổ chờ mong đãi người kia, người kia lại thật lâu không tới si tình trướng thất cùng bất đắc dĩ, nói không nên lời u oán.
Duyệt tẫn thiên phàm toàn không phải tiếp theo câu
1Cái trả lời2022-10-07 00:00
Thuyền con đã vượt muôn trùng núi non
Quá tẫn thiên phàm giai bất thị giải thích
2Cái trả lời2022-09-21 22:01
“Quá tẫn thiên phàm giai bất thị” xuất từ vãn đường thi nhân Ôn Đình Quân 《 vọng Giang Nam 》. Nguyên văn vì:
Ngàn vạn hận, hận cực ở thiên nhai. Sơn nguyệt không biết trong lòng sự, thủy phong trống trải trước mắt hoa. Lay động bích vân nghiêng.
Rửa mặt chải đầu bãi, độc ỷ Vọng Giang Lâu. Quá tẫn thiên phàm giai bất thị, ánh tà dương đưa tình thủy từ từ, đứt ruột bạch bình châu!

Nên thơ lấy tranh thuỷ mặc thủ pháp khắc hoạ một vị tư phụ ở giang lâu chờ đợi trượng phu trở về tranh cảnh. “Quá tẫn thiên phàm giai bất thị, ánh tà dương đưa tình thủy sâu kín” ý tứ là thành ngàn thành trăm con thuyền đều đã qua xong rồi, lại toàn không phải y sở ngồi con thuyền. Mắt thấy một ngày lại đi qua, thiên phàm đã qua xong rồi, người kia vẫn không thấy, chỉ có kia mặt trời lặn ánh tà dương, yên lặng vô ngữ mà chiếu kia từ từ nước sông từ từ mà lưu. Đa dụng này nhị câu tới hình dung si ngốc khổ chờ mong đãi người kia, người kia lại thật lâu không tới si tình trướng thất cùng bất đắc dĩ, nói không nên lời u oán.
Quá tẫn thiên phàm giai bất thị tiếp theo câu
1Cái trả lời2023-01-31 08:10
Quá tẫn thiên phàm giai bất thị tiếp theo câu:
Ánh tà dương đưa tình thủy từ từ
Mộng Giang Nam · ngàn vạn hận toàn văn
Tác giả: Ôn Đình Quân ( đường )

Ngàn vạn hận, hận cực ở thiên nhai. Sơn nguyệt không biết trong lòng sự, thủy phong trống trải trước mắt hoa, lay động bích vân nghiêng.
Rửa mặt chải đầu bãi, độc ỷ Vọng Giang Lâu. Quá tẫn thiên phàm giai bất thị, ánh tà dương đưa tình thủy từ từ, đứt ruột bạch bình châu.
Quá tẫn thiên phàm giai bất thị thượng một câu
1Cái trả lời2023-01-31 10:17

Quá tẫn thiên phàm giai bất thị thượng một câu:

Rửa mặt chải đầu bãi, độc ỷ Vọng Giang Lâu

Xuất từ: 《 vọng Giang Nam · rửa mặt chải đầu bãi 》

[ tác giả ] Ôn Đình Quân

[ toàn văn ]

Rửa mặt chải đầu bãi, độc ỷ Vọng Giang Lâu.

Quá tẫn thiên phàm giai bất thị, ánh tà dương đưa tình thủy từ từ. Đứt ruột bạch bình châu.

Quá tẫn thiên phàm giai bất thị tiếp theo câu
5Cái trả lời2023-02-03 15:28
Quá tẫn thiên phàm giai bất thị, ánh tà dương đưa tình thủy sâu kín

“Quá tẫn thiên phàm giai bất thị” xuất từ vãn đường thi nhân Ôn Đình Quân 《 vọng Giang Nam 》. Nguyên văn vì:
Ngàn vạn hận, hận cực ở thiên nhai. Sơn nguyệt không biết trong lòng sự, thủy phong trống trải trước mắt hoa. Lay động bích vân nghiêng.
Rửa mặt chải đầu bãi, độc ỷ Vọng Giang Lâu. Quá tẫn thiên phàm giai bất thị, ánh tà dương đưa tình thủy từ từ, đứt ruột bạch bình châu!

Nên thơ lấy tranh thuỷ mặc thủ pháp khắc hoạ một vị tư phụ ở giang lâu chờ đợi trượng phu trở về tranh cảnh. “Quá tẫn thiên phàm giai bất thị, ánh tà dương đưa tình thủy sâu kín” ý tứ là thành ngàn thành trăm con thuyền đều đã qua xong rồi, lại toàn không phải y sở ngồi con thuyền. Mắt thấy một ngày lại đi qua, thiên phàm đã qua xong rồi, người kia vẫn không thấy, chỉ có kia mặt trời lặn ánh tà dương, yên lặng vô ngữ mà chiếu kia từ từ nước sông từ từ mà lưu. Đa dụng này nhị câu tới hình dung si ngốc khổ chờ mong đãi người kia, người kia lại thật lâu không tới si tình trướng thất cùng bất đắc dĩ, nói không nên lời u oán.
Đứng đầu hỏi đáp