Ngọc khê trung khảo tiếng Anh phạm văn

Có cái nhà khoa học, thông hải, kêu mang vĩnh năm! Còn có Nhiếp nhĩ khúc hoán chương linh tinh

Nhiếp nhĩ.. Hồng tháp khu liền có một cái Nhiếp nhĩ chỗ ở cũ. Còn có Nhiếp nhĩ âm nhạc quảng trường

Ngọc khê bạch lộc xem truyền thuyết

Bạch lộc xem ở ngọc khê an gia loan 4 đại đội, tọa lạc với phù bờ sông một ngọn núi sườn núi giữa sườn núi, đây là một cái trường chiều rộng 40 mễ tả hữu tứ hợp viện miếu thờ, cao 5 mét, ngoài cửa còn có hai viên đại hoàng cây ăn quả, đại môn tả hữu đứng thẳng ông hầm ông hừ quân, bên trong cánh cửa tường chính diện là 1 mét rất cao Quan Âm tượng đắp, tường sau vách tường tắc có một tôn Vi Đà Bồ Tát uy phong lẫm lẫm đứng thẳng ở nơi nào, trong viện tả hữu sườn cũng nắn có rất nhiều tiểu Bồ Tát, trung gian là đá xanh xây thành mà bá. Tiến vào nội điện, chỉ thấy tam tôn 2 mét rất cao cổ Phật song song đứng thẳng, dường như ở giảng kinh tụng pháp, về này tam tôn Phật cùng Vi Đà Bồ Tát còn có một đoạn thần kỳ truyền thuyết.

Ở thật lâu trước kia, có ba cái hòa thượng quyên tiền ở chỗ này tu sửa miếu tử, bởi vậy chỗ sơn hình tượng lộc, liền đặt tên bạch lộc xem, miếu kiến hảo về sau liền mỗi ngày giảng kinh tụng pháp, có bất mãn thôn dân cũng ngầm đồn đãi nói bọn họ là tà ma ngoại đạo, việc này bị bầu trời Ngọc Hoàng Đại Đế biết được, liền phái cá chép đại tiên tới xem xét hư thật.

Hai cái cá chép tinh đi vào ngoài miếu, há mồm cắn miếu đỉnh mái cong giác tả hữu sườn, tưởng trực tiếp đem miếu tử nâng đi, làm ba cái hòa thượng vô miếu nhưng cư. Nghe giảng kinh thôn dân tự nhiên cũng sẽ rời đi.

Lúc này trung gian cái kia hòa thượng đang ở đối chúng sinh giảng kinh tụng pháp, hai cá chép đại tiên nghe thượng hai câu, cư nhiên trứ mê, ngược lại quên mất chuyến này mục đích. Cứ như vậy cắn ở mái cong giác thượng nghe hòa thượng giảng kinh.

Ngọc Hoàng Đại Đế ở Thiên Đình chậm chạp không thấy hai cái cá chép đại tiên phục mệnh, trong lòng rất là bực bội, liền lại tuyên triệu Vi Đà Bồ Tát hạ phàm, đem ba cái hòa thượng bắt được Thiên Đình thẩm vấn.

Vi Đà tướng quân đi vào miếu trước, liền nhắm thẳng bên trong phóng đi, chỉ thấy kia ở giữa hòa thượng dùng tay trên mặt đất một hoa, tức khắc xuất hiện một mảnh hải dương đem hắn cùng Vi Đà Bồ Tát ngăn cách. Vi Đà Bồ Tát không ngừng đi trước, nhưng chung thủy cùng ba cái hòa thượng chi gian cách xa nhau một đạo hải dương.

Lúc này hòa thượng tiếp tục giảng kinh tụng pháp, Vi Đà Bồ Tát nghe xong vài câu, bước chân cũng tự nhiên buông xuống, cứ như vậy đứng thẳng ở nơi nào nghe giảng pháp, dần dà, liền thành hiện tại dáng vẻ.

Tới rồi 50 niên đại lúc đầu, miếu tử cùng hoàng cây ăn quả đều bị hủy diệt, lúc này miếu trước phù sông nước cũng đột nhiên sóng lớn ngập trời, sóng gió trung cư nhiên còn xuất hiện ra vũ miếu minh đức xa ý sáu cái chữ vàng, cùng lúc đó miếu sau giếng nước cũng tức khắc khô khốc. Cứ việc hiện tại không người giải đọc thủy khô dâng lên. Nhưng này đoạn thần kỳ truyền thuyết vẫn là truyền lưu xuống dưới.

Nhiếp nhĩ ( 1912－1935 ), nguyên danh Nhiếp thủ tín, tự tử nghĩa ( cũng làm tím nghệ ), dân tộc Hán, Vân Nam ngọc khê người. Trung Quốc âm nhạc gia. Hắn từ nhỏ gia cảnh bần hàn, đối lao khổ đại chúng có thâm hậu cảm tình, hắn ở hữu hạn sinh mệnh sáng tác mấy chục đầu cách mạng ca khúc, hắn một loạt tác phẩm, đúng là Đảng Cộng Sản lãnh đạo nhân dân cách mạng sản vật. Nhiếp nhĩ sáng lập Trung Quốc tân âm nhạc con đường, là Trung Quốc giai cấp vô sản cách mạng âm nhạc tiên phong. Nhiếp nhĩ là Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà quốc ca 《 nghĩa dũng quân khúc quân hành 》 soạn nhạc giả. Mặt khác từ Triệu đan diễn viên chính phim nhựa 《 Nhiếp nhĩ 》 ở 1959 năm chiếu sau cũng đã chịu quảng đại người xem khen ngợi, bộ điện ảnh này là tân Trung Quốc đệ nhất bộ âm nhạc truyện ký phiến.

Tiếng Trung danh: Nhiếp nhĩ
Ngoại văn danh: nieer
Biệt danh: Nhiếp thủ tín
Quốc tịch: Trung Quốc
Dân tộc: Dân tộc Hán
Nơi sinh: Vân Nam tỉnh Côn Minh
Sinh ra ngày: 1912 năm 2 nguyệt 14 ngày
Qua đời ngày: 1935 năm 7 nguyệt 17 ngày
Chức nghiệp: Âm nhạc gia, người soạn nhạc
Tốt nghiệp trường học: Vân Nam tỉnh lập đệ nhất trường sư phạm
Tác phẩm tiêu biểu phẩm: 《 nghĩa dũng quân khúc quân hành 》 chờ
Chủ yếu thành tựu: Sáng lập Trung Quốc tân âm nhạc, quốc ca soạn nhạc giả
Nguyên quán: Vân Nam ngọc khê
Chính trị diện mạo: Trung Quốc Đảng Cộng Sản đảng viên

Ngọc khê bạch lộc xem truyền thuyết
Bạch lộc xem ở ngọc khê an gia loan 4 đại đội, tọa lạc với phù bờ sông một ngọn núi sườn núi giữa sườn núi, đây là một cái trường chiều rộng 40 mễ tả hữu tứ hợp viện miếu thờ, cao 5 mét, ngoài cửa còn có hai viên đại hoàng cây ăn quả, đại môn tả hữu đứng thẳng ông hầm ông hừ quân, bên trong cánh cửa tường chính diện là 1 mét rất cao Quan Âm tượng đắp, tường sau vách tường tắc có một tôn Vi Đà Bồ Tát uy phong lẫm lẫm đứng thẳng ở nơi nào, trong viện tả hữu sườn cũng nắn có rất nhiều tiểu Bồ Tát, trung gian là đá xanh xây thành mà bá. Tiến vào nội điện, chỉ thấy tam tôn 2 mét rất cao cổ Phật song song đứng thẳng, dường như ở giảng kinh tụng pháp, về này tam tôn Phật cùng Vi Đà Bồ Tát còn có một đoạn thần kỳ truyền thuyết.
Ở thật lâu trước kia, có ba cái hòa thượng quyên tiền ở chỗ này tu sửa miếu tử, bởi vậy chỗ sơn hình tượng lộc, liền đặt tên bạch lộc xem, miếu kiến hảo về sau liền mỗi ngày giảng kinh tụng pháp, có bất mãn thôn dân cũng ngầm đồn đãi nói bọn họ là tà ma ngoại đạo, việc này bị bầu trời Ngọc Hoàng Đại Đế biết được, liền phái cá chép đại tiên tới xem xét hư thật.
Hai cái cá chép tinh đi vào ngoài miếu, há mồm cắn miếu đỉnh mái cong giác tả hữu sườn, tưởng trực tiếp đem miếu tử nâng đi, làm ba cái hòa thượng vô miếu nhưng cư. Nghe giảng kinh thôn dân tự nhiên cũng sẽ rời đi.
Lúc này trung gian cái kia hòa thượng đang ở đối chúng sinh giảng kinh tụng pháp, hai cá chép đại tiên nghe thượng hai câu, cư nhiên trứ mê, ngược lại quên mất chuyến này mục đích. Cứ như vậy cắn ở mái cong giác thượng nghe hòa thượng giảng kinh.
Ngọc Hoàng Đại Đế ở Thiên Đình chậm chạp không thấy hai cái cá chép đại tiên phục mệnh, trong lòng rất là bực bội, liền lại tuyên triệu Vi Đà Bồ Tát hạ phàm, đem ba cái hòa thượng bắt được Thiên Đình thẩm vấn.
Vi Đà tướng quân đi vào miếu trước, liền nhắm thẳng bên trong phóng đi, chỉ thấy kia ở giữa hòa thượng dùng tay trên mặt đất một hoa, tức khắc xuất hiện một mảnh hải dương đem hắn cùng Vi Đà Bồ Tát ngăn cách. Vi Đà Bồ Tát không ngừng đi trước, nhưng chung thủy cùng ba cái hòa thượng chi gian cách xa nhau một đạo hải dương.
Lúc này hòa thượng tiếp tục giảng kinh tụng pháp, Vi Đà Bồ Tát nghe xong vài câu, bước chân cũng tự nhiên buông xuống, cứ như vậy đứng thẳng ở nơi nào nghe giảng pháp, dần dà, liền thành hiện tại dáng vẻ.
Tới rồi 50 niên đại lúc đầu, miếu tử cùng hoàng cây ăn quả đều bị hủy diệt, lúc này miếu trước phù sông nước cũng đột nhiên sóng lớn ngập trời, sóng gió trung cư nhiên còn xuất hiện ra vũ miếu minh đức xa ý sáu cái chữ vàng, cùng lúc đó miếu sau giếng nước cũng tức khắc khô khốc. Cứ việc hiện tại không người giải đọc thủy khô dâng lên. Nhưng này đoạn thần kỳ truyền thuyết vẫn là truyền lưu xuống dưới.

Ngọc khê ngọn nguồn --- ngọc khê thị lịch sử đã lâu, sớm tại Tây Hán liền trí du nguyên huyện, chụp châm thời Đường thiết ôn phú châu, nguyên đại thiết mới phát châu. Ngang qua ngọc khê nội thành Châu Giang ngọn nguồn -- ngọc sông suối ( bản địa xưng châu sông lớn ), nước sông xanh biếc sáng trong, như ngọc mang róc rách chảy xuôi ở vạn mẫu đồng ruộng chi sam huynh trung,1916 năm, ngọc khê bắt chước sụp hư thủy được gọi là, tiếp tục sử dụng đến tẫn.

Muốn xem ngươi báo cái gì chuyên nghiệp. Khúc tĩnh sư viện giáo dục loại chuyên nghiệp thực không tồi, nhưng là lấy phân so cao, Hán ngữ ngôn văn học chuyên nghiệp nắm chắc trọng đại. Khúc tĩnh ngọc khê hai trường học đều không tồi, chẳng qua ngọc khê thời tiết so nhiệt, khúc tĩnh tương đối tới nói khí hậu di người chút, Sở Hùng sao là mấy năm gần đây mới sửa vi sư phạm loại. Chính ngươi châm chước ha.

Ngài hảo, ngọc khê 108 là một loại yên

Triển khai toàn bộ
Ngọc khê là Vân Nam một cái thị,
Đồng thời cũng là một loại thuốc lá tên.