Quảng Đông Triều Châu trung khảo tiếng Anh

《 ta đến từ Triều Châu 》 chủ đề khúc

Từ: Lương thiên ( lương lập người )

Khúc: Trần trăm đàm biểu diễn: Diệp chấn đường

Ca từ:

Ngô nguyện tin mệnh tiền sinh sớm chú định

Nỗi buồn ly biệt trong mộng vẫn tư quê nhà

Muốn đem hôm nay thay đổi

Cộng ngươi dắt tay mưa gió hành

Bạn ngươi nhất sinh nhất thế bất hối tình nghĩa trường

Con đường phía trước quản chi là nhấc lên vạn trượng lãng

Ưỡn ngực đi phía trước dũng sấm

Dám yêu dám hận chết ai chết khan gan khí thô tráng

Chưa bao giờ oán quá mệnh cả đời đều dốc sức làm

[ triều ngữ ] ta là Triều Châu người

Ngươi hẳn là minh bạch run tế run, Triều Sán người phân bố là cái dạng này, nơi nào có tiền kiếm nơi nào liền có, nơi nào có rất nhiều tiền kiếm, nơi đó liền có rất nhiều Triều Sán người, Quảng Châu phù hợp này đó điều kiện, hơn nữa Quảng Châu ly Triều Sán so gần, cho nên có rất nhiều Triều Sán người, Thâm Quyến cũng giống nhau. Ngay cả gia bại Tây Tạng đều có như vậy nhiều Triều Sán người, càng là xác minh có tiền kiếm địa phương cũng lục soát liền có Triều Sán người này chân lý

Mười tám sấu thuyền nhị bốn thuyền

Triều Châu, là quê quán của ta, ở cái này nhân tài xuất hiện lớp lớp

,Mỹ lệ dồi dào địa phương, có một loại độc nhất vô nhị

Truyền thống văn hóa, kia, chính là Triều Châu nghệ thuật uống trà. Triều Châu nghệ thuật uống trà, là dung tinh thần, lễ nghi, pha phao tài nghệ tuần trà nghệ thuật, bình phẩm chất lượng vì nhất thể xong

Chỉnh trà đạo hình thức, là một loại ở Triều Châu ngẩng đầu không thấy cúi đầu thấy, thập phần bình thường dân tục.
Ở ta rất nhỏ lúc còn rất nhỏ, ta liền nếm

Quá nghệ thuật uống trà. Thời Tống thi nhân tô triệt đã từng có một câu thơ: “Mân trung trà phẩm thiên hạ cao, cúi người sự trà không biết lao.” Ý tứ là nói: Nghệ thuật uống trà trà phẩm chất phi thường hảo, đạt tới thiên

Hạ tối cao điểm, chăm sóc như vậy hảo trà, thân thể cũng không biết mệt mỏi. Ở Triều Châu, bất luận gia sẽ thịnh yến, hoặc là nhàn chỗ dật cư, nãi đến đậu lều dưa hạ, gánh sườn quán trước, chỉ cần là có nhàn rỗi thời gian, Triều Châu người

Liền sẽ bưng lên bàn trà, mang lên đã tẩy ấm trà tốt, chén trà, nắm Triều Châu nghệ thuật uống trà diệp, hướng trong ấm trà hướng nóng hầm hập nước sôi để nguội, thủy mãn miệng bình mới thôi

,Lại quát đi miệng bình bọt biển, lại đem hồ trung thủy đảo rớt, sau đó lại hướng một lần, đắp lên cái nắp, chỉ chốc lát sau, nghệ thuật uống trà thanh hương vị liền sẽ bắt đầu bốn phía ra tới. Lúc này Triều Châu người liền sẽ cầm lấy “Hồ nhĩ”

,Đem hồ trung công phu trà ngã vào mấy cái nho nhỏ chén trà trung. Trải qua luôn mãi lễ nhượng, bưng lên ly, vừa nghe này hương, nhị xem này sắc, tam lại chậm rót tế hạp. Sắc hương nhập não

,Không khỏi làm nhân tinh thần chấn hưng, có khi tinh tế rót hạp còn có thể nhấm nháp ra nhân sinh trước kham khổ sau cam nhuận ý nhị tới. Thật có thể nói là là “Ưu

Thay du thay” a!
Tổng quan các nơi danh trà, trong đó, Triều Châu công phu trà vì nhất tinh xảo, nhất trứ danh, vì cái gì đâu? Bởi vì các nơi uống trà phương pháp có rất nhiều không đủ

Chỗ, mà này đó không đủ, giống nhau đều có thể ở Triều Châu công phu trà nghệ trung được đến bồi thường. Triều Châu người uống công phu trà khi, thật có thể nói là là “Thừa nhiệt liền uống”: Một loạt năng vại xối ly, vại ngoại

Truy nhiệt, cao hướng thấp rót thể thức, có thể hữu hiệu mà giảm bớt phao, rót trong quá trình nhiệt lượng thất lạc; mà nơi khác công phu trà tuy rằng cũng tán

Phát ra thanh hương, nhưng là, trước một ngụm, sau một ngụm lãnh nhiệt không đều, sử nhấm nháp giả cảm thấy thập phần phản cảm, mà Triều Châu công phu trà lại hoàn toàn tương phản, nó “Thừa nhiệt

Liền uống” đặc điểm sử nhấm nháp giả dư vị vô cùng.
Kỳ thật có đôi khi, công phu trà không phải chuyên vì giải khát. Nó là một loại hợp đạo đức, khoa học cùng

Nghệ thuật chân thiện mỹ cao cấp hưởng thụ. Công phu trà tòa tràn đầy tường hòa không khí, cộng uống người tương kính yêu nhau. Trà cụ nhã khiết, hướng

Pha tinh mỹ, tình thơ ý hoạ, khai thông ý nghĩ, có thể nói là nhân gian cực lạc. Nghệ thuật uống trà đã là nhưng đăng nơi thanh nhã uống trà nghệ thuật, nhã trung có tục, tục trung có nhã,

Sang hèn cùng hưởng, phong nhã mà đại tục, đây đúng là nó mị lực cùng sinh mệnh lực chi sở tại. Mọi người từ nó trên người đã có thể tìm ra cầu lý thú, càng có thể được đến sung sướng cùng

Di nhạc.
Triều Châu công phu trà, là “Triều người tục lệ phong nhã, cử động cao siêu” tượng trưng. Nếu nói, “Cùng với tư” là nghệ thuật uống trà tổng thể tinh

Thần nói, như vậy, “Tinh” tự, chính là nghệ thuật uống trà bản sắc, mà “Khiết” tự, đó là nghệ thuật uống trà linh hồn. Về Triều Châu công phu trà, là vĩnh viễn cũng nói không xong, bởi vì, có Triều Châu người địa phương, liền có Triều Châu nghệ thuật uống trà bóng dáng……

Quảng Châu người ngô vừa ý cùng phong, đêm đương đã người đại bộ phận đều young ầm ầm, cho nên vô nhất triều đã quán bar, cũ thành nội gian gian đều hảo vượng, đều có chính mình đã đặc sắc, liền liếc ngươi thiên hảo biến dạng.
DJ phong cách, trang hoàng bố cục, bằng hữu thiên hảo, khách hàng đàn từ từ ngô cùng đã người đều có chính mình ngô cùng đã quyết định. Đến nỗi lời nói người trẻ tuổi quần áo trang điểm đâu loại trào lưu, trở ra tới chơi đã mọi người đều kém ngô nhiều ầm ầm, hơn nữa thật nhiều người vừa ý một đêm đi mấy tràng, cho nên đều không nói chuyện biên gian nhất triều.
Ngươi đem vấn đề lại cụ thể D, hẳn là có thể so đến đáp án ngươi.
Mà gia trọng đi hỉ hỉ đã người, thành thật giảng, trừ tả hệ nhất ban bằng hữu đi khai tả lười đến chuyển tràng ở ngoài, cái tràng đều biến phơi tính chất rầm, ngô hệ Quảng Châu văn hóa đã tràng, ngươi trọng đi tới làm miết. Bản địa triều D đã người đều ngô nhiều đi ầm ầm.

Tân dã đã địa lao đáng giá vừa đi, cam nhiều năm đều trường thịnh không suy, bất quá muốn 12 điểm sau trước bắt đầu vượng, càng đêm càng mỹ lệ a, đêm khuya đã triều người tập trung địa.

Hy vọng ngươi liếc đến minh Quảng Châu lời nói.

Triều Châu đài truyền hình là không có tiết mục giảng Quảng Đông lời nói, có chút là Triều Châu lời nói, có chút là tiếng phổ thông. Bởi vì Triều Châu dân bản xứ là giảng Triều Châu lời nói, mà không nói Quảng Đông lời nói.

Mà phỉ thúy đài sở hữu tiết mục đều là giảng Quảng Đông lời nói

Triều Châu nơi này địa phương đài không cần tiếng Quảng Đông phát thanh chủ trì, mà là dùng Triều Châu lời nói, bản thổ ngôn ngữ.



Nhưng là Triều Châu có thể thu được bổn cảng, phỉ thúy chờ Hong Kong đài truyền hình, này đó là giảng tiếng Quảng Đông.



Mặt khác Quảng Đông đài truyền hình, phương nam đài truyền hình nơi này cũng có thể thu được, này đó đài truyền hình các kênh đều có tiếng Quảng Đông phát thanh tiết mục.



Nói tóm lại, chính là Triều Châu bản địa đài truyền hình vô dụng tiếng Quảng Đông phát thanh.

Hong Kong một ít đài truyền hình có thể tiếp thu đến, là giảng tiếng Quảng Đông.

Có thể thu được Quảng Đông đài truyền hình, phương nam đài truyền hình toàn bộ kênh, này đó kênh cũng hữu dụng tiếng Quảng Đông phát thanh chủ trì tiết mục.

PS: Ta là địa đạo Triều Châu người.

Quảng Châu có 1420 vạn Triều Sán người. Căn cứ Triều Châu tổng dân cư mới nhất tin tức biểu hiện, Triều Sán khu vực tổng dân cư vì 1420 vạn, trong đó: Sán Đầu 552.37 vạn, Triều Châu 272.04 vạn, bóc dương 595.59 vạn, thuyết minh Triều Sán tam đoán sớm cái địa phương tổng nhân số là 1420 vạn, cho nên Quảng Châu có 1420 vạn Triều Sán người. Bởi vì Triều Sán khu vực, chỉ đáp triệu tấn chính là Quảng Đông Triều Châu, Sán Đầu, bóc dương vùng, Triều Châu, sán biết này đầu, bóc dương tổng nhân số 1420 vạn mới là Triều Sán người ở Quảng Đông nhân số.

Quảng Châu nơi đó Triều Sán người đều nhiều, ở có thị trường địa phương Triều Sán người nhiều nhất, bởi vì Triều Sán người thích làm buôn bán, Quảng Châu đại đạo nam Trường Giang thị trường, nam thiên thị trường, Phiên Ngu Lạc khê Trường Giang thị trường có vượt qua tám phần thương nhân Triều Sán người, đông vượng, hưng phát, thiên hùng, con ngựa trắng, cảnh thiên, Hoa Nam giày thành, một đức lộ bán sỉ thị trường, đại sa xuẩn tiếng rao đồ điện thị trường, tây thành đồ điện thị trường, văn hóa công viên điện tử thị trường, nam ngạn lộ trang trí thị trường, ẩn tiêm thanh bình thị trường từ từ bán sỉ thị trường, ít nhất có 4 thành trở lên là Triều Sán người khai. Mặt khác bán lẻ thị trường gì đó liền không mang theo huề khải dùng nói, quá nhiều quá nhiều, cụ thể có bao nhiêu người, chỉ sợ ai cũng vô pháp nói chuẩn

Cương đỉnh bên trong mua di động phần lớn Triều Sán người. Trên dưới chín cái loại này tiểu điếm phô mua quần áo cũng phần lớn là Triều Sán người. Quảng Châu đại sách xe bán sỉ lăn xôn xao hoành thị trường cũng cơ bản lô đương là Triều Sán người.