Tiếng Anh viết văn trung khảo Liêu Ninh mãn phân

Ngài gia tình huống có hai loại, một là Mãn Châu chính hồng kỳ 【 Qua Nhĩ Giai thị 】, một là Mãn Châu trần hán quân nạm hoàng kỳ 【 cao thị 】.

【 Qua Nhĩ Giai thị 】 tổ tiên xuất từ Trường Bạch sơn, thanh sơ nhậm Nội Vụ Phủ Mãn Châu nạm hoàng kỳ. Khang Hi trong năm dời Nghĩa Châu hán quân chính hồng kỳ nhậm chức. Lúc ban đầu ở nghĩa huyện đông Lưu dưa leo truân, Càn Long 53 năm nhân lăng hà hồng thủy mà tán chuyển nhà tụ lương truân, bốn gia đình, Mã gia truân, đất đỏ Quách gia truân, chín đạo lĩnh các nơi. Đời sau con cháu phần lớn họ Quách, cũng có họ Cao. 《 Cẩm Châu quách họ Qua Nhĩ Giai thị gia phả 》 tu với thanh quang tự trong năm, gia tộc từ 10 thế khởi sử dụng hán danh, bối phận phiếm tự vì: Đức quảng ân duy hậu thuần nhân bỉnh hiếu tư kính thừa luân có tự hữu khải mậu chiêu khi. Hiện tàng Liêu Ninh tỉnh lịch sử hồ sơ quán.
Gia tộc danh nhân có:
10 thế tổ ‘ đức phân ’ nhậm Nghĩa Châu thành thủ úy;
‘ đức trị ( sau danh nơi hội tụ của nghệ thuật ) ’ từng nhậm dân quốc Cát Lâm tân giang phương pháp viện viện trưởng;
12 thế ‘ ân hải ’ từng nhậm trương học lương Đông Bắc lục quân canh gác Tổng tư lệnh, thụ lục quân trung tướng;
‘ ân sóng ’ nhậm dân quốc hắc sơn huyện huyện trưởng;
‘ duy thành ’, ân sóng chi tử, từng nhậm trương học cơ hội tốt muốn bí thư, tham gia quá "Tây An biến cố", kháng Mỹ viện Triều khi nhậm quân tình nguyện đường sắt binh bộ chỉ huy tư lệnh viên, lúc sau nhiều đời giải phóng quân đường sắt binh phó tư lệnh viên, Trịnh Châu đường sắt cục cục trưởng, đảng uỷ đệ nhất thư ký, đường sắt bộ phó bộ trưởng. Là thứ bảy giới cả nước hội nghị hiệp thương chính trị thường ủy. 1955 năm trao tặng thiếu tướng quân hàm.

Mãn Châu trần hán quân nạm hoàng kỳ 【 cao thị 】, tổ tiên vốn là Minh triều Liêu Đông thổ trụ người Hán, Thẩm Dương chi chiến khi đến cậy nhờ Nỗ Nhĩ Cáp Xích, từ đây dung nhập mãn tộc. Sơ bị xếp vào Mãn Châu chính lam kỳ, Hoàng Thái Cực thời kỳ xếp vào hán quân nạm hoàng kỳ, nạm bạch chờ kỳ. Thanh Khang Hi trong năm nên gia tộc điều Nội Vụ Phủ nhậm chức, đóng quân hắc sơn, bắc trấn, chờ mà quản lý hoàng gia trang viên, đời sau ở phân tán với Cẩm Châu, doanh khẩu, hắc sơn, bắc trấn, tân dân, tuy trung đẳng địa.

《 cao thị phổ thư 》 hiện tàng Liêu Ninh bắc trấn hồ sơ quán.

Thanh Càn Long trong năm đại học sĩ ‘ cao bân ’ liền xuất từ này một gia tộc.

Ta cá nhân cảm thấy nhà ngươi là người sau khả năng tính khá lớn.

[ Ngô ] mãn tộc sớm nhất sử dụng chữ Hán họ, Bột Hải quốc có này họ.
Lão họ bao gồm: Ngột trát rầm thị, võ giai thị, ô Tô thị, ô tô chiếm thị, Ô Nhã thị, Ngô trát kho thị, Ngô ngươi tích thị, Ngô linh a thị, ô lạp thị, Ngô Mục thị, ô ngươi hô tế thị, ô tô lý thị, ô sắc thị, ô ngươi cổ thần thị, ô ngươi hán thị, cùng với gia nhập mãn tộc ô lễ Tô thị ( dân tộc Ta-hua ), Ngô trát thị ( tác luân ), Ngô khắc định thị ( dân tộc Hách Triết ), ô đúng lúc ngươi khảm thị ( dân tộc Ngạc Luân Xuân ), ô tế kỳ lạ thị ( dân tộc Mông Cổ ), Ngô thị ( dân tộc Hán, dân tộc Triều Tiên ) chờ.
Đến nỗi kỳ thuộc, từ dòng họ thượng kết luận là không chuẩn xác, bởi vì đời Thanh Bát Kỳ không chỉ có là dân cư đoàn thể, hơn nữa cũng là quân sự đoàn thể, nó có thể theo quốc gia tình thế, quân sự yêu cầu mà tùy thời thay đổi kỳ thuộc, thông thường gia đình giàu có một cái dòng họ ở mấy cái kỳ phân biệt đăng ký phi thường phổ biến.

Cho nên nơi này tưởng biểu đạt chính là “Tự do”, nhưng mà nơi này tỉnh lược tân ngữ, căn cứ xem trên dưới văn, lại căn cứ tình yêu chủ đề tràn lan suy đoán

Đã từng hắn trong lòng phi thường ái ngươi, trong lòng chỉ có ngươi, hiện giờ hiện tại mở mang biển rộng, không có một cái là hắn có thể được đến, nói cách khác hắn yêu nhất vẫn là ngươi

Hẳn là chính tông chính uông kỳ

【 Lưu 】: Mãn tộc sớm nhất sử dụng chữ Hán họ, Bột Hải quốc có này họ. Nguyên người đào tông nghi 《 nam thôn nghỉ cày lục 》 tái: Kim nhân dòng họ di lạt rằng Lưu. Lão họ bao gồm: Y rầm thị, y thị, y kéo Tề thị, Lưu giai thị, ninh cổ tháp thị, tra giai thị, Nữu Hỗ Lộc thị, nút đồ thị, Ngô kho lý thị, cùng với gia nhập mãn tộc ngạc liễu đặc thị ( dân tộc Mông Cổ ), xích mục đặc thị ( dân tộc Mông Cổ ), kia kéo thị ( dân tộc Mông Cổ ), Lưu thị ( dân tộc Hán, dân tộc Triều Tiên ) chờ.

Liêu liêu không hẹn. Không phải từ, thiên chính từ tổ.
Liêu liêu, nơi này chỉ xa hoặc hư không bộ dáng. Liêu liêu không hẹn, hình dung tới ngày còn xa thật sự, không biết ở khi nào. Cũng chỉ nhìn không thấy sở kỳ vọng đạt thành mục tiêu, hy vọng tương đối xa vời.

Một mực liêu liêu là có ý tứ gì. Liếc mắt một cái nhìn lại, trước mắt núi sông không niệm xa, rộng lớn mênh mông ý tứ.