Tây An trung khảo tiếng Anh chiếm điểm số tích

Tuyển định dùng thần, phán đoán vượng suy.

Cho ngươi nói hạ động hào đoạn pháp đi
Lục hào yên ổn, lấy bổn quẻ quái từ đoạn chi.
Một hào động, lấy động hào chi hào từ đoạn chi.
Hai hào động giả, tắc lấy âm hào chi hào từ cho rằng đoạn, cái lấy “Dương chủ qua đi, âm chủ tương lai” cố cũng. Như thiên phong cấu quẻ, sơ sáu, cửu ngũ hai hào toàn động, tắc lấy sơ lục hào đoạn chi, cửu ngũ hào vì phụ trợ chi đoạn, “Dương chủ qua đi, âm chủ tương lai”, trong đó rất có học vấn.
Sở động hai hào nếu cùng là dương hào hoặc âm hào, tắc lấy thượng động chi hào đoạn chi, như đã tế quẻ, sơ chín, cửu ngũ hai hào toàn động, tắc lấy cửu ngũ hào hào từ vì đoạn.
Tam hào động giả, lấy sở động tam hào trung gian một hào chi hào từ vì đoạn, như càn quẻ, chín nhị, chín bốn, cửu ngũ chờ tam hào toàn động, tắc lấy chín bốn hào hào từ vì đoạn.
Bốn hào động giả, dưới tĩnh chi hào từ đoạn chi, như hỏa thủy chưa tế quẻ, chín nhị, sáu tam, chín bốn, sáu năm bốn hào toàn động, tắc lấy sơ sáu hào từ đoạn chi, như lúc ban đầu sáu, sáu tam, chín bốn, sáu ngũ đẳng bốn hào toàn động, tắc lấy chín nhị hào hào từ đoạn chi.
Năm nhiều động giả, lấy tĩnh hào hào từ đoạn chi.

2021 năm hai tháng 24 ngày buổi tối 10 điểm 25, diêu đến minh di quẻ, biến không quẻ, thỉnh đại sư chỉ điểm chỉ điểm.

Đây là mang vọng thư nổi danh thương nhớ vợ chết thơ, tuy rằng ngắn nhỏ, lại làm người dư vị vô cùng. Đọc tới, dường như nghe được người sống cùng người chết đối thoại, trong lòng cảm nhận được chính là người sống bất đắc dĩ cùng đối người chết ngưỡng mộ.

《 đơn độc chiếm một cái cách

Không phải thực hiểu không thể giúp ngươi a

Tam chiếm từ nhị: Ba người cùng xem bói, nghe theo trong đó hai người ý kiến. So sánh nghe theo đa số người ý kiến.
Sớm chiếm chớ dược: Không cần uống thuốc mà lành bệnh. Chúc người sớm ngày lành bệnh nói.
Chiếm phong sử phàm: So sánh tùy cơ ứng biến, xem nổi bật làm việc.
Chiếm phong vọng khí: Xem kỹ hướng gió mây trôi. Cũng so sánh gió chiều nào theo chiều nấy, tùy cơ ứng biến.
Chiếm núi làm vua: Chiếm: Chiếm cứ, bá chiếm; vương: Người thống trị. Chiếm cứ đỉnh núi, tự xưng vì vương. So sánh độc bá nhất phương, xưng vương xưng bá
Ẩn chiếm thân thể: Che giấu, yểm hộ chính mình gương mặt thật ý tứ.
Tu hú sẵn tổ: Chim ngói sẽ không làm khoa, thường chiếm đoạt hỉ thước khoa. Bổn chỉ nữ tử xuất giá, định cư với nhà chồng. Sau so sánh chiếm đoạt người khác chỗ ở.
Thôn tính: Bằng quyền thế hoặc dùng không chính đáng thủ đoạn xâm chiếm quốc gia hoặc tập thể ích lợi, vớt thêm vào thu vào
Mới chiếm tám đấu: Mới: Văn tài, tài hoa. Hình dung người học vấn cao, văn tài hảo.
Ngao đầu độc chiếm: So sánh chiếm thủ vị hoặc đệ nhất danh.
Tu hú chiếm tổ: Chim ngói sẽ không làm khoa, thường chiếm đoạt hỉ thước khoa. So sánh chiếm đoạt người khác trụ phòng.
Được giải nhất: Ngao đầu: Cung điện trước cửa bậc thang ngao cá phù điêu, khoa cử tiến sĩ yết bảng khi Trạng Nguyên trạm này nghênh bảng. Khoa cử thời đại chỉ điểm Trạng Nguyên. So sánh chiếm thủ vị hoặc đệ nhất danh.

Chiếm thành ngữ: Được giải nhất, tu hú chiếm tổ, chiếm núi làm vua, sớm chiếm chớ dược, chiếm phong vọng khí, quỷ môn xem bói, chiếm cho riêng mình, ẩn chiếm thân thể, tam chiếm từ nhị, phong giác điểu chiếm

Phương tây chiêm tinh thuật, khởi nguyên với Babylon ( biết được này thuật nhất tộc xưng Chaldean người ), sau lại truyền tới Ai Cập, ở Ai Cập dung hợp phát triển sau truyền vào Hy Lạp, lúc sau là La Mã, sau đó vẫn luôn đông truyền
Thượng cổ chiêm tinh gia chỉ để lại bọn họ tri thức, phương tây trong lịch sử chiêm tinh sư từ Hy Lạp thời đại bắt đầu lưu danh:

1－ trong truyền thuyết ( dã sử ) Alexander đại đế chân chính cha ruột, ân sư, chiêm tinh học giáo thụ, trước Ai Cập pharaoh 【 nại khắc tháp nội bố 】, bởi vì “Không thể chính xác ngôn ngữ chính mình ngày chết” mà bị nhi tử ném xuống huyền nhai.

2－ căn cứ trở lên, tự nhiên 【 Alexander đại đế 】 cũng là một vị nổi danh chiêm tinh sư.

3－ hoạt động với khăn thêm mã quốc vương A Tháp Ross một đời cung đình trung chiêm tinh gia 【 tô đinh Soudines】, biên ra một phần tiếp tục sử dụng vài thế kỷ ánh trăng biểu.

4－【 “Y học chi phụ” Hippocrates ( Hippocrates ) 】, nói qua trứ danh một câu, trở thành Châu Âu y học giới đã lâu truyền thống: “Nếu ai không hiểu chiêm tinh học, vậy không phải bác sĩ mà là ngu ngốc.”

5－ tục Hippocrates lúc sau đại y học gia cái kén ( Galen )

6－ đối đời sau chiêm tinh giới ảnh hưởng lớn nhất đại sư 【 Ptolemaeus 】, ( sinh tốt năm suy đoán vì AC100～170 ). Tổ tiên người Hy Lạp hoặc là Hy Lạp hóa mỗ tộc nhân, bản nhân là Ai Cập cư dân, có được thừa kế La Mã quyền công dân. Khả năng cả đời đều ở Ai Cập Alexander thành công tác cùng sinh hoạt. Này thành lúc ấy ở La Mã đế quốc thống trị hạ, nhưng vẫn là Hy Lạp văn hóa đội trọng trấn. Từ chính trị quyền lực dời đi cùng kế thừa xem, hắn là La Mã đế quốc thời đại nhân vật; nhưng mà từ văn hóa diễn tiến xem, vẫn là Hy Lạp hóa thời đại nhân vật. Cho nên ở một ít phương tây làm trung, đem hắn hoặc là đưa về Hy Lạp thời đại, hay là đưa về La Mã thời đại.
Làm: 《 đến đại luận 》《 thực dụng thiên văn biểu 》《 hành tinh giả thuyết 》《 hằng tinh chi tượng 》《 Tứ thư 》《 địa lý học 》《 quang học 》《 bóng mặt trời luận 》《 bình cầu luận 》《 hài hoà luận 》
Trở lên làm lấy 《 đến đại luận 》 thanh danh lớn nhất, trở thành lúc sau 1000 năm hơn gian bái chiếm đình, Ả Rập cập Châu Âu thiên văn học giới 《 Kinh Thánh 》. Mà 《 Tứ thư 》 còn lại là lúc sau 1000 năm hơn gian vẫn luôn tôn sùng là phương tây chiêm tinh giới 《 Kinh Thánh 》.

7－ La Mã đế quốc cái thứ hai hoàng đế đề so lược lão sư: 【 sắc kéo hi Lạc tư Thrasyllus】, thiếu chút nữa cũng bị hoàng đế noi theo á kéo sơn đại đại đế vẫn nhập biển rộng.

8－ giống như trên, La Mã đế quốc cái thứ hai hoàng đế đề so lược, được đến này lão sư chân truyền, tương truyền đạo hạnh không cạn.

9－ La Mã hoàng đế 【 ha đức lương Hadrian】

10－……………………………………………………

Ta nói...... Quá dài đánh chữ đều mệt vựng, lâu chủ vẫn là chính mình đi mua quyển sách xem đi! ↓