Hình Đài bài thi trung khảo tiếng Anh

1Cái trả lời2024-02-21 15:46

Hình Đài trung tâm thành phố có cái tiêu chí tính điêu khắc -- một con đồng nằm ngưu. Đây là bởi vì Hình Đài biệt danh vì nằm ngưu thành. Nơi này có rất nhiều có chứa “Ngưu” tự địa danh, như ngưu thị phố, buộc ngưu quyết, sừng trâu thôn, ngưu đề hố, ngưu cái đuôi hà chờ, vì cái gì sẽ có nhiều như vậy có chứa “Ngưu” tự địa danh đâu? Này cùng cổ đại một cái dân gian truyền thuyết có quan hệ.

Tương truyền ở thật lâu xa niên đại, có hai cái từ Hoàng Hà bên bờ chạy nạn tới huynh đệ, mang cả gia đình, đi vào Hình Đài cái này địa phương. Cứ việc nơi này hoang tàn vắng vẻ, chính là lại có một đầu đại hoàng ngưu (bọn đầu cơ) nằm ở cỏ cây tươi tốt thổ địa thượng. Cổ nhân có ngưu sùng bái tình kết, bọn họ cho rằng ngưu là ngũ cốc được mùa tượng trưng, liền quyết định tại nơi đây đặt chân, khai hoang trồng trọt. Mấy người bọn họ vừa mới ngồi định rồi, Tây Bắc không trung giống con ngựa hoang mà dũng lại đây cuồn cuộn mây đen, chỉ một thoáng, sấm sét ầm ầm, mưa to như trút nước mà rơi, trên mặt đất mưa to thành hoạ, phì nhiêu thổ địa thành một mảnh đại dương mênh mông. Hai anh em người nhà không chỗ chạy trốn, liền cưỡi lên ngưu bối, tưởng kỵ ngưu chạy trốn. Không ngờ, này đầu Đại Ngưu giơ lên đầu, hướng thiên gầm rú một tiếng. Tiếng hô vừa ra, liền phong đình vũ trụ, đầy đất tề eo thâm nước mưa cũng lập tức biến mất. Hai anh em ý thức được đây là một đầu thần ngưu, hai nhà nhân mã thượng từ ngưu bối thượng xuống dưới, hướng thần ngưu dập đầu quỳ lạy. Từ đây bọn họ hai nhà người liền tại nơi đây khai hoang trồng trọt, sau lại bọn họ huynh đệ hai nhà người lạc hộ địa phương liền kêu làm thúc bá thôn. Thần ngưu nằm sấp địa phương dần dần phát triển vì thành trấn, bị gọi nằm ngưu thành.

Đến nỗi sau lại vì cái gì lại kêu Hình Đài, muốn từ ba ngàn năm trước chu đại nói lên. Công nguyên tiền mười một thế kỷ, Chu Võ Vương băng hà sau, chu thành vương cơ tụng kế vị. Lúc ấy cơ tụng tuổi nhỏ, từ thành vương chi đệ Chu Công phụ tá chấp chính. Sau lại thành vương vì báo đáp thúc phụ phụ tá chi ân, phong Chu Công chi tử ( danh thất truyền ) vì Hình hầu, cũng đem nằm ngưu thành vùng làm Hình hầu lãnh địa, gọi “Hình hầu quốc”. Sau lại ở Xuân Thu thời kỳ Hình hầu quốc chính quyền nhiều lần thay đổi, đến thời Chiến Quốc, “Hình hầu quốc” lãnh địa vì Triệu quốc sở hữu, cũng trở thành Triệu quốc đô thành. Ngay lúc đó Triệu quốc phi thường cường đại, Triệu thành hầu vì biểu hiện bổn quốc văn trị võ công, về công nguyên trước 372 năm làm một lần buổi lễ long trọng. Vì lần này buổi lễ long trọng, ở chỗ này kiến trúc một tòa rất cao đàn đài, dùng để tiếp thu các chư hầu quốc vương triều bái, vì thế, Hình mà nhân trúc đàn đài mà thanh danh hiển hách, sau lại đã bị gọi Hình Đài.

Hình Đài phương ngôn

1Cái trả lời2024-02-16 07:07

1
Hôm nay thời tiết nóng quá a! Dùng Hình Đài lời nói trả lời! ‘ nhưng bổn nhi loại ’!
Hỏi dùng Hình Đài lời nói: “Việc này làm dính (zhan) không dính?”
Trả lời: “Không kém, dính lão.”
2
Hỏi "Ngươi ăn cơm không” dùng Hình Đài lời nói trả lời: “Không lỗi”
Hỏi: “Ngươi hôm nay làm gì loại ai?
Trả lời: “Không có việc gì chơi loại bái”!
3
Nói chai bia
Hình Đài người ta nói bia nhảy
4
Hình Đài người ta nói bút kêu bắc
Tiếng phổ thông nói: “Hắn không được ~ không đủ ý tứ”
Hình Đài lời nói: “ne gia hỏa cũng không dính cái nhàn!”
5
Sử hoảng ~ làm không mà ( cái này kinh điển, ha hả, không nói có ý tứ gì )
6
Khóc ra loại: ( ku2 âm, chu1 âm )
1, hình dung nhăn đi đi bộ dáng; lệ: Ngươi xem này bố khóc ra loại, còn có thể mua này giới?
2, ( nghĩa rộng ) hình dung người tương đối bổn, khờ.
7
"Ta cảm thấy" ~~ Hình Đài lời nói -- ta chân mao.
8
Hôm nay trở về mua màn thầu không
Hình Đài nói: “Hôm nay trở về mua bánh bao không?"
Hoặc là "Hôm nay trở về mua làm mà ( màn thầu ) không?"
9
Tiếng phổ thông: “Này nhà trẻ hài tử thật nhiều a”
Hình Đài lời nói: “Xem này hài đói nhóm nhi nhiều loại không được!”
10
Tiếng phổ thông hỏi: Ngươi không có thời gian a.
Hình Đài lời nói đáp: Yêm cố không ngươi.
11
Ngươi làm gì đâu? Hình Đài nói: Biểu lý yêm, phiền loại
12
Ai có thể giải thích một chút dưới này đó Hình Đài phương vị từ ngữ: Cổ ném, mang kiện, mễ dạng, cu li, đông lạnh lan, tiếp mấy
( ta chỉ biết cái thứ hai cùng cuối cùng một cái, mặt khác ta cũng không biết ~ hãn,,,
13
Thiên tưởng trời mưa nói: Các thanh loại
14
Tiếng phổ thông là đừng náo loạn! Đừng đánh đánh cái gì
Hình Đài lời nói là biểu nháo lạp! Đánh gì ai
15
Xem ngươi nộn quyết hắc loại, mau trở về tẩy tẩy ngươi đâu dơ quyết ( ha ha )
16
Nhà ga kêu "Thiết trạm"
Ăn cơm không kêu "Nổi lên diệt"
Đánh nhau kêu "Các khí"
17
Yêm mới vừa cùng đối tượng thổi kéo ~~ yêm thương tâm loại không dính, yêm về sau không làm đối tượng kéo ~~~ rít điếu thuốc. Nhìn xem cửa sổ mắt đói xong mặt, không trung còn ở lạc tỉnh, tựa như yêm loại nước mắt, yêm hảo tưởng nàng, yêm quảng muốn chết a loại, có anh em hỏi yêm, vì sao ái nàng, vì sao nộn Ất tranh, chính là yêm vô pháp nhi, yêm chính là ái nàng loại không được. Yêm nên sao nhi làm ai ~~~( cái này cũng rất kinh điển )
18
Cuối cùng －－ Hình Đài lời nói là －－ già nhất mặt nhi
19
Ai cấp chỉnh vài câu sa hà lời nói a, nghe loại rất cấn loại ( ha hả )
20
Này thiên hạ mưa bụi! Ta một chút xe lửa! Mà liệt bố đăng quăng ngã cái đại cổ liệt, ta liền đi a đi! Tưởng thượng mao đói loại! Hỏi một cái cụ ông: “Ân ne mao đói ta nhi đi? Cụ ông nói: “Yêm này có WC không mao đói! Ta thượng xong mao đói! Đói loại hoảng! Khí mua ma năng, ngôn chỗ đó nói: “Chúng ta này không ma năng! Có bánh quẩy,” đến buổi tối không có tiền! Chỉ có thể mua khởi bánh bao! Sau đó ta hỏi mua bánh bao tiểu nữ hài ta hỏi ngươi này sờ sờ bao nhiêu tiền? Nàng mắng ta lưu manh! Kia một lần thật đương thân lạp! Thật con mẹ nó mất mặt
21
Hình Đài người ta nói như vậy này hảo thuyết thành trương
Nói kia hảo thuyết thành túi
Tỷ như bên này bên này nói thành trương biên trương biên nói bên kia bên kia nói túi biên túi biên
22
Ngày == thái dương
Mấy cái hộ ngẩng nguyệt nhi xie lượng == hôm nay buổi tối ánh trăng thật lượng
mo= không có
23
Trác lời nói nhi nói lý, ta sách nhi chỉnh ai?! chi áo bông hư lam, ta ngay tại chỗ a đi áo bông khởi đi, không dính ngại lao, ta đều chạy áo bông khởi, đến cổ buổi lao, sách nhi cũng đến lam
24
Ân nếu là đến lao bên ngoài loại, vừa nghe thấy ta Hình Đài bạc nói chuyện, kia quả thực liền thân nội đỉnh không được lan, nói gì cũng đến đi tìm cái ăn vặt uống hai nhảy bia, cái gì kêu đồng hương ai? Cái gì kêu giọng nói quê hương nại? Tiểu rượu vừa uống, giao tình liền thấy trướng, lần tới gặp lại lao, câu đầu tiên lời nói chính là: Còn sống đói loại? Ha ha, khẳng định loại
25
Các liền ( âm ) ngồi xổm
Nhảy hi tiêu chảy
Vật ta ( âm ) ghế
Nương trăm dấu chân ( âm ) ngưỡng mặt triều thượng
Đại cô kém ngạch ( âm ) đại té ngã
Khấu ( âm ) lợi hại
26
Tìm cái nước tiểu loại địa phương ha không hảo tìm ngẩng? Thật muốn là tìm không ra lão đều đi các lão loại giải quyết lão dính lan.

27
Ngoi lên mặt nước thở chính là mặt trên
28

Hình Đài có chút từ vẫn là rất trắng ra, tỷ như
Ngủ khi thân mình phía dưới chính là phô (di)
Thân mình mặt trên là cái (di)
Ăn màn thầu là làm (di)
Ngây người, phản ứng chậm gọi là ức chứng ( thực chuyên nghiệp dùng từ )
Sáng sớm rời giường sau không thanh tỉnh còn mà ( đến ý tứ ) rải ( phát ý tứ ) một lát ức chứng
Vòi nước dẩu đuôi ( đọc Ất âm ) ba quản nhi ( trực tiếp dùng miệng từ vòi nước uống nước cần thiết khom lưng cúi đầu, cái đuôi liền chu lên tới )
Thái dương ngày

29
Làm yêm miêu miêu ân đều là táp nhi viết loại
30
Ca túi cái gì loại biểu ca túi kéo!
31
Các nơi có các nơi phương ngôn, cái gọi là mười dặm bất đồng phong.
Lâu cư Hình Đài, cảm thấy nó phương ngôn kỳ thật là có nhất định quy luật có thể tìm ra,
Tỷ như:
“Lý” đọc “Loại”, như: “Yêm là bình hương loại”. “Xem ngươi quần áo dơ loại” chờ.
“Tử” đọc “Ngạch”, như: “Quái ngạch”. “Quần ngạch” “Viện ngạch”. “Mao ngạch” chờ.
“”Đọc “địa”, như “Phô mà”. “Cái mà” chờ.
“Đừng” đọc “Biểu” hoặc “Báo”, như: “Nhưng báo làm chuyện xấu nhi”. “Ngươi biểu khí ( đi ) lạp!” Chờ.
“Đi” đọc “Khí”, như: “Ngươi có tức hay không?”. “Ngươi biểu khí ( đi ) lạp!” Chờ

Hình Đài ngôn ngữ văn hóa cập đặc điểm

1Cái trả lời2024-02-20 05:10

Ta là Hình Đài nội khâu huyện người. Cá nhân cho rằng Hình Đài phương ngôn phi thường tiếp cận Hà Nam lời nói cùng Sơn Đông lời nói, nguyên nhân chủ yếu là Hình Đài địa lý vị trí cùng Hà Nam, Sơn Đông nhị tỉnh tiếp cận. Nhưng rất nhiều câu chữ phát âm cùng trở lên lưỡng địa có trọng đại khác nhau, hình thành Hình Đài, Thạch gia trang địa phương tương đối độc đáo phương ngôn phát âm hệ thống. Tỷ như, “tian” cái này phát âm, ở Hình Đài trong lời nói càng tiếp Lý tuổi gần “tie”, hai nắm nhiễu cao cái phát âm dễ dàng lẫn lộn. Mặt khác, Hình Đài trong lời nói có đại lượng địa phương từ đoạn thước hối, bao gồm đại lượng độc hữu hoặc cùng mặt khác chút ít khu vực cùng sở hữu thực từ cùng ngữ khí từ, tỷ như thường dùng “Không dính hiền ( không được ý tứ )” “A lặc ( a lei )”, “Ngẩng ( ang )” chờ.
Vương bảo cường là Hình Đài người, này ở không ít phim ảnh kịch tác phẩm trung nói rất nhiều Hình Đài phương ngôn, có nhất định đại biểu tính.

Ai giúp ta phiên dịch một chút Hình Đài lời nói,

1Cái trả lời2024-03-01 23:07

Nhìn đến những lời này giác quá quen thuộc, hơn nữa cảm thấy đặc biệt thân thiết ~~~

Sáng sớm thời điểm ở thanh hà trên đường cái, có một vị lão thái thái gặp được một vị tiểu tử

Lão thái thái nói: “Tiểu cao chính là nam hài tử ý tứ, trần trụi bối chuyển động cũng không nhàn khó coi”?

Tiểu tử trả lời: “Qua bên kia ăn cơm.”

Lão thái thái: “Đi thôi”

Tiểu tử tới rồi tiệm cơm, đối lão bản nói: “Cho ta tới bàn đậu phộng đậu.”

Lão bản đối tiểu nhị nói: “Nhanh lên đoan một mâm đậu phộng đậu.”

Giữa trưa lão thái thái ở trên đường cái, nhìn đến chuyên môn bánh quẩy, nói: “Cho ta xưng nhị cân bánh quẩy.”

Dẫn theo bánh quẩy nhìn một cái ruồi bọ,

Đối với bánh quẩy trợn trắng mắt, nói: “Đây là thứ gì? Ghê tởm chết người, ghê tởm ta quang tưởng phun

Ta không cần lạp.”

Xoay một buổi trưa, cũng không mua đồ vật, thiên đều mau đen.

Về đến nhà đầu hẻm khi dẫm đến một cái thằn lằn, dọa hạ thẳng phát run, nói hai tên liền hướng trong nhà đi lạp.

Hình Đài nhất có tiền người là ai

1Cái trả lời2024-03-17 00:31

Sơn ngoại có sơn, chân chính kẻ có tiền khả năng liền ở nhà ngươi dưới lầu trụ

Xem xét nguyên thiếp >>

Hình Đài danh nhân

1Cái trả lời2024-05-02 06:14

Quách thủ kính cổ đại thiên văn học gia
Mặt khác đều là mây bay

Hình Đài khu vực văn hóa

1Cái trả lời2024-05-01 14:26

Hình diêu bạch sứ
“Hình Châu bạch sứ giáp thiên hạ”, Hình diêu là Hà Bắc tứ đại danh diêu đứng đầu, Trung Quốc bạch sứ cái nôi. Hình Châu bạch sứ phát minh cùng chế tác, đánh vỡ tự thương đại tới nay, sứ men xanh nhất thống thiên hạ cục diện, hình thành “Nam thanh bắc bạch” cách cục. Thời Đường trà thánh lục vũ ghi lại “Hình sứ loại bạc như tuyết”; thời Đường Lý triệu nói: “Thiên hạ vô đắt rẻ sang hèn thông dụng chi”. Thời Đường thi nhân da ngày hưu nói này “Viên tựa nguyệt hồn đọa, nhẹ như vân hồn khởi”. Hình diêu sang thiêu với Bắc triều thời kì cuối, trải qua Tùy triều bay nhanh phát triển, đến Đường triều đã đạt tới cường thịnh giai đoạn, trở thành Trung Quốc lúc đầu sinh sản bạch sứ trung tâm. Hình diêu là gốm sứ sử thượng một tòa huy hoàng cột mốc lịch sử. Hình Châu bạch sứ diêu chỉ trước sau xếp vào quốc gia trọng điểm văn vật đơn vị, quốc gia trọng điểm đại di chỉ bảo hộ quy hoạch, mười đại khảo cổ phát hiện.
Thuận Đức thiết dã
Quốc gia của ta là trên thế giới sớm nhất sử dụng thiết quốc gia chi nhất, mà Hình Đài thiết dã nghiệp cũng vì quốc chi sớm nhất. Sớm tại hai ngàn năm trước, Hình Đài người liền biết “Trên núi có đỏ sẫm giả, này hạ có thiết”, tương quốc là Hán Vũ Đế khi tam đại dã thiết căn cứ chi nhất. 《 Thuận Đức phủ chí 》, 《 Tùy thư · địa lý chí 》, 《 nguyên cùng quận huyện đồ chí 》 ghi lại, “Sa hà có khánh sơn, hán Ngụy cũ thiết quan cũng”. Bắc triều Đông Nguỵ khi, Hình Châu tinh luyện chuyên gia kỳ vô hoài văn thành công phát minh rót cương kỹ thuật, cũng luyện làm ra thập phần sắc bén “Túc thiết đao”, rót cương kỹ thuật là 17 thế kỷ trước kia trên thế giới tiên tiến nhất luyện cương phương pháp. Thời Tống nguyên đại ở Hình Châu thiết lập thiết dã tư, vì cả nước lớn nhất tinh luyện trung tâm, năm sản thiết lượng cả nước đệ nhất.
Đại Đường quê cũ
Hình Đài là Lý đường hoàng thất cố hương, công nguyên 618 năm, Lý Uyên thành lập đường vương triều sau, truy phong bốn thế tổ tiên, tức: Bốn đời tổ Lý hi vì tuyên giản công, tam đại tổ Lý trời cho vì ý vương, nhị đại tổ Lý hổ vì cảnh hoàng đế, một thế hệ tổ Lý bính vì nguyên hoàng đế, xác nhận quê quán Hình Đài Lý hi, Lý trời cho vì Lý đường thuỷ tổ. Công nguyên 646 năm, Đường Thái Tông hạ chiếu ở này quê cũ Hình Đài tu sửa tổ lăng, lịch 18 năm, tối cao tông lân đức nguyên niên ( 664 năm ) hoàn thành. 677 năm, Đường Cao Tông chiếu lệnh truy phong nhị tổ vì tuyên hoàng đế, quang hoàng đế, chiếu nhị lăng vì Kiến Xương lăng, duyên quang lăng. Khai nguyên 12 năm ( 724 năm ) Đường Huyền Tông hạ chiếu duy tu, xây dựng thêm đường tổ lăng, lập 《 quang nghiệp chùa bia 》, cũng chiếu sửa vì kiến sơ lăng cùng bắt đầu vận chuyển lăng. Hiện giờ Hình Đài Đại Đường tổ lăng vì cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.
Năm triều cố đô
Hình Đài nhã hào nằm ngưu thành, có 3500 năm hơn đã lâu kiến thành sử, là tỉnh Hà Bắc trong lịch sử đệ nhất tòa “Thành thị”, trải qua năm triều cố đô, thương triều thủ đô ( ước 130 nhiều năm ), Hình quốc thủ đô ( 426 năm ), Triệu quốc thủ đô ( 30 năm ), thường sơn quốc ( Triệu quốc ) thủ đô ( 10 năm ), sau Triệu quốc đều ( 18 năm ), vì đế đô 600 năm hơn, long mạch thịnh vượng, không chỉ có là tỉnh Hà Bắc đã làm thủ đô lịch sử nhất lâu thành thị, hơn nữa cũng là tỉnh Hà Bắc đi ra hoàng đế nhiều nhất thành thị, như quách uy, sài vinh, Mạnh biết tường, Mạnh sưởng, Lý Uyên, Lý Thế Dân chờ. Nội tình thâm hậu Hình tương văn hóa trung đã lâu xán lạn cố đô văn hóa là ắt không thể thiếu một bộ phận. Mà mỏng người chúng, trượng phu gặp nhau trò chơi, bi ca khẳng khái. ( 《 Hán Thư · địa lý chí 》 )
Tây Chu Hình hầu âu
Tính nhiều đôn hậu, vụ ở nông tang, ái mộ nho học, thương với muộn trọng. ( 《 Tùy thư · địa lý chí 》 )
Chất hậu thiếu văn, khí dũng thượng nghĩa. ( 《 Tống sử · địa lý chí 》 )
Hình Châu thổ hậu thủy cam, nhân vật sản với ở giữa giả nhiều thật thiếu phù, dân tục thuần hậu, nhân tâm cổ xưa. Chất hậu thiếu văn, khí dũng thượng nghĩa. Trượng phu gặp nhau trò chơi bi ca khẳng khái. Nam cần cày giá, nữ tu dệt nhân, cấp công sau tư, thượng với giúp đỡ, Yến Triệu khẳng khái chi phong hãy còn tồn. ( 《 Thuận Đức phủ chí 》 )
Cổ Hình Châu nơi, này mà ốc tha, này tục mộc mạc đôn hậu, một thân thượng nghĩa. ( 《 bình hương huyện chí 》 )
Tuyền thanh mà cam thuần, thổ cao mà hòa mậu, người cùng mà biết lễ, vật hậu mà phụ an. ( 《 nam cùng huyện chí 》 )
Thổ hậu dân thuần, tục cần mà kiệm. ( 《 Nghiêu sơn huyện chí 》 )
Hình tục thuần hậu. ( 《 Hình Đài huyện chí 》 )
Tam đại tục lệ:
Một, hôn lễ, đính hôn phải trải qua tra “Bát tự”, đối cầm tinh, đổi thiếp canh, sau đó hạ lễ hỏi, chọn ngày lành thành hôn.
Nhị, tang lễ, đã chết người muốn cử hành tang lễ, tang lễ phân: Quàn, nhập liệm, thiết tế, hạ táng chờ trình tự;
Tam, nghi thức tế lễ, tết Thanh Minh tế tổ tảo mộ, mười tháng mùng một đưa áo lạnh, Tết Âm Lịch thỉnh tổ tông về đến nhà tiến hành tế điện. Quốc gia địa lý tiêu chí sản phẩm:
Ninh tấn áp lực
Nam cùng kim mễ
Phú cương quả táo
Phũ hà cống cải trắng
Trạch bạn ngó sen
Phong vị ăn vặt:
Uy huyện lửa đốt
Hắc gia sủi cảo

Hình Đài danh nhân có này đó?

1Cái trả lời2023-01-14 10:40

Trương lộ, quách thủ kính, Biển Thước, từ từ

Hình Đài truyền thuyết, có hay không người biết? Cần dùng gấp.

1Cái trả lời2024-01-23 17:57

Khi còn nhỏ nghe lão nhân gia nói `` hiện tại cũng nhớ rõ không phải rất rõ ràng `` đại khái giảng hạ đi ``

Rất sớm trước kia `` khi đó Hình Đài còn gọi Thuận Đức phủ ` hiện tại ngưu thị phố ` dương thị phố ` mã thị phố ` điến thị phố từ từ thực hỏa bạo `` ở cả nước đều là rất có danh ` xem tên đoán nghĩa ` ngưu thị phố toàn bộ đều là bán ngưu thị trường ``

Dương thị phố đều là bán dương thị trường `` đại khái qua đã nhiều năm `` một cái sẽ tương số Quảng Đông người đến Hình Đài nơi này vừa thấy rất là ghen ghét `` hơn nữa nhìn ra Hình Đài bản địa là một con trâu ở phù hộ ``` vì thế lợi dụng Hình Đài người thuần phác ` mặt ngoài vì nơi này quảng cái miếu thờ ` kỳ thật là là tưởng trấn áp trụ con trâu này `` vì thế ở đầu trâu vị trí kiến cái Hỏa thần miếu `` bốn cái ngưu đề thượng cùng ngưu trái tim thượng lại các kiến bốn cái miếu nhỏ ` nghe nói cuối cùng một tòa miếu kiến thành thời điểm toàn thị dân chúng đều nghe được trên bầu trời rất lớn một tiếng ngưu than khóc ``

Từ nay về sau Hình Đài này đó thị trường liền xuống dốc `` mà cái này Quảng Đông người trở lại Quảng Đông sau lập tức cho hắn ở cái kia thành thị sửa tên vì Thuận Đức ( đã hiện tại Quảng Đông Thuận Đức thị ), từ đây ` Hình Đài từng bước một xuống dốc ` mà Quảng Đông Thuận Đức tắc biến chuyển từng ngày ```

Nhớ rõ không phải rất rõ ràng ` ngôn ngữ tổ chức năng lực cũng tương đối kém `` hy vọng thông cảm `` hắc hắc ``

Cùng Hình Đài có quan hệ thành ngữ

1Cái trả lời2024-01-30 04:13

Cùng Hình Đài có quan hệ thành ngữ như sau:

Đập nồi dìm thuyền, sống chết mặc bây, lấy một chọi mười, thế hệ cầm đao, mùa xuân có chân, ăn tươi nuốt sống, hươu chết về tay ai, đấm, qua cơn mưa trời lại sáng, lưỡi xán hoa sen, nói phải củ cải cũng nghe, mồ hôi nước mắt nhân dân, ý chí sắt đá, châu tròn ngọc sáng, đạm quét Nga Mi

Hình Đài tóm tắt như sau:

Hình Đài thị tương ứng tỉnh là tỉnh Hà Bắc. Hình Đài tên gọi tắt Hình, cổ xưng Hình Châu, Thuận Đức phủ, là tỉnh Hà Bắc địa cấp thị, tỉnh Hà Bắc chính phủ ý kiến phúc đáp xác định kinh tân ký thành thị đàn tiết điểm thành thị, ký trung nam tiên tiến chế tạo nghiệp căn cứ cùng hậu cần đầu mối then chốt.

Hình Đài mà chỗ Trung Quốc Hoa Bắc khu vực, Hà Bắc nam bộ, cảnh nội kinh quảng, kinh chín đường sắt, kinh quảng, kinh chín cao thiết, kinh Hong Kong, đại quảng, Thái Hành sơn cao tốc dọc qua nam bắc; Hình cùng, Hình phần, Hình lâm, thanh bạc cao tốc ngang qua đông tây, cùng Hình Đài quốc tế đất liền cảng, Hình Đài sân bay cấu thành đông ra tây liên, nam thừa bắc tiếp giao thông đầu mối then chốt.

Hình Đài có được 3500 năm hơn kiến thành sử, cự nay năm vạn đến mười vạn năm trước liền có nhân loại sống ở sinh sản, là Hoa Bắc trong lịch sử đệ nhất tòa thành thị, có năm triều cố đô, mười triều hùng quận chi xưng, trải qua 3000 nhiều năm hành chính xây dựng chế độ chưa từng gián đoạn, thành chỉ chưa từng di chuyển, Hình Đài cổ thành là Hoàng Hà lấy bắc địa khu kiến thành sớm nhất đệ nhất cổ thành, bị dự vì Yến Triệu đệ nhất thành.

Hình Đài thị địa lý hoàn cảnh:

Hình Đài ở vào tỉnh Hà Bắc trung nam bộ, Thái Hành sơn mạch nam đoạn đông lộc, đồng bằng Hoa Bắc trung bộ, tấn ký lỗ tam tỉnh bên trong, đông lấy Đại Vận Hà cùng Sơn Đông tỉnh tương vọng, tây y Thái Hành sơn cùng Sơn Tây tỉnh tiếp giáp, bắc cập Đông Bắc cùng Thạch gia trang thị, hành thủy thị tương liên, nam tiếp Hàm Đan thị, thị vực đồ vật dài nhất 185 cây số, nam bắc nhất khoan 80 cây số, tổng diện tích 12400 bình phương cây số.

Hình Đài thuộc về ấm ôn đới á ướt át khí hậu gió mùa, bốn mùa rõ ràng, năm nội độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày đại, mưa tập trung. Năm bình quân nhiệt độ không khí ở 12℃ đến 14℃, trong đó 1 nguyệt vì nhất lãnh, bình quân nhiệt độ không khí ở phụ 2℃ tả hữu, cực đoan thấp nhất nhiệt độ không khí có thể đạt tới phụ 20℃, 7 nguyệt nhất nhiệt, bình quân nhiệt độ không khí vì 27℃, cực đoan tối cao nhiệt độ không khí có thể đạt tới 41℃, nơi này mùa xuân nhiều dương trần gió cát, khí hậu khô ráo, mùa hạ nóng bức nhiều vũ, nhiệt độ không khí ẩm ướt, mùa thu thời tiết ổn định, khí hậu mát mẻ, mùa đông vũ tuyết thiên thiếu, khô ráo rét lạnh, mùa thu du lịch nhất thích hợp.

Đứng đầu hỏi đáp

Tương quan tìm tòi

Đứng đầu tìm tòiCàng nhiều