Cổ Văn Quan Chỉ sùng hiền

Xem thế là đủ rồi
【 ghép vần 】: tàn wéi guān zhǐ
【 giải thích 】: Than: Tán thưởng; xem thế là đủ rồi: Nhìn đến nơi này là đủ rồi. Chỉ ca ngợi chứng kiến đến sự vật hảo tới rồi cực điểm.
【 xuất xứ 】: 《 Tả Truyện · tương công 29 năm 》: “Đức đến rồi thay, đại rồi! Như thiên chi đều bị trù cũng, như mà chi đều bị tái cũng. Tuy cực thịnh đức, này miệt lấy thêm với đồng cảm tại đây rồi, xem thế là đủ rồi rồi. Nếu có hắn nhạc, ngô không dám thỉnh đã.”
【 câu ví dụ 】: Áng văn chương này ngôn ngữ tươi mát, lưu sướng; đọc sau làm người ～; liên thanh trầm trồ khen ngợi.
Xem thế là đủ rồi
【 ghép vần 】: tàn guān zhǐ yǐ
【 giải thích 】: Dùng để ca ngợi nhìn đến sự vật hảo tới rồi cực điểm.
【 xuất xứ 】: 《 Tả Truyện · tương công 29 năm 》 ghi lại: Ngô quốc quý trát ở Lỗ Quốc xem các loại vũ nhạc, nhìn đến Thuấn khi vũ nhạc, thập phần ca ngợi, nói: “Xem thế là đủ rồi rồi.
Thăm xem thế là đủ rồi rồi
【 ghép vần 】: tàn guān zhǐ yǐ
【 giải thích 】: Dùng để ca ngợi nhìn đến sự vật hảo tới rồi cực điểm.

Hẳn là đình chỉ ý tứ.
Xem thế là đủ rồi, chỉ nhìn đến nơi này liền có thể dừng. Ngữ ra 《 Tả Truyện · tương công 29 năm 》: “﹝ quý trát ﹞ thấy vũ 《 thiều sao 》 giả, rằng: ‘…… Xem thế là đủ rồi rồi! Nếu có hắn nhạc, ngô không dám thỉnh đã. ’”

Ta đến trả lời học sinh, là lão sư trợ thủ đắc lực, các bạn học học tập mẫu mực. Sư sinh đối hắn đánh giá là rất cao. Hôm nay hắn lấy được thành tích, quy công với lão sư cùng gia trưởng bồi dưỡng, đồng học duy trì, đương nhiên càng không thể thiếu hắn tự thân nỗ lực.
Hắn nhiệt ái tổ quốc, nhiệt ái tập thể, hắn tập thể vinh dự cảm cường, thích giúp đỡ mọi người, đoàn kết đồng học, nỗ lực hiếu học, có khỏe mạnh tâm lý phẩm chất. Dẫn dắt toàn ban đồng học vì lớp vinh dự mà giao tranh, ở lớp công tác trung tận tâm tẫn trách, lớp tự học khóa chủ nhiệm lớp không cần đúng chỗ, hắn sẽ lợi dụng chính mình độc đáo quản lý phương pháp cùng tác động lực đi quản lý lớp kỷ luật, đương hảo lão sư trợ thủ; hắn là các bạn học nhất chân thành tha thiết bằng hữu, đương các bạn học gặp được khó khăn, luôn là tận lực tương trợ, chủ động điều giải cùng mười giai thiếu niên tiên tiến sự tích tài liệu
xxx đồng học là phẩm học kiêm ưu hiếu học mâu thuẫn, kéo bên người đồng học cùng nhau lấy được tiến bộ.
Hắn tâm địa thiện lương, giàu có tình yêu, tích cực dấn thân vào với xã hội hoạt động công ích, chí nguyện phục vụ. Không ngại cực khổ vì xã khu cư dân đưa ngưng lại thư tín; ở “Đỡ vây giúp học tập” hiến cho hoạt động trung biểu hiện xuất sắc; ở “Tình yêu chuyển phát nhanh quyên tặng sách báo”, “Vì ngoại lai vụ công nhân viên con cái phụng hiến tình yêu” hoạt động trung đã chịu khen thưởng; “Kháng chấn, chống chấn động cứu tế” đem chính mình tiền tiêu vặt quyên đã chịu trường học thông báo khen ngợi; “Thế vận hội Olympic” trong lúc lấy chính mình là một người Trung Quốc người mà vô cùng kiêu ngạo! Cho chúng ta quốc gia ở trải qua nhiều như vậy trắc trở lúc sau, còn có thể sừng sững với thế giới phương đông mà tự hào chúng ta phải hướng này mười vị đồng học học tập
Ta biết cho nên ngươi biết!

Mạnh mẫu tam dời đâu?

Đào tạo cùng thực tiễn xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan là hạng nhất trường kỳ, gian khổ hệ thống công trình, yêu cầu từ nhỏ nắm lên, yêu cầu mở rộng con đường cùng con đường, phong phú vật dẫn, làm mọi người ở thay đổi một cách vô tri vô giác trung tiếp thu giáo dục, tự giác thực tiễn. Gia phong làm Trung Quốc truyền thống văn hóa truyền thừa quan trọng hình thức, ở trong chứa phong phú đạo đức tố chất giáo dục cùng giá trị quan đào tạo nội dung, lý nên trở thành chịu tải xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan tuyên truyền giáo dục, thúc đẩy này có thể thực tiễn quan trọng vật dẫn.
Một, gia phong là truyền thống văn hóa truyền thừa vật dẫn, càng là xã hội chủ nghĩa giá trị quan tuyên truyền giáo dục quan trọng vật dẫn
Đơn giản nói đến, gia đình cách sống, văn hóa bầu không khí cấu thành gia phong. Gia phong chính là một gia đình không khí, phong cách cùng tục lệ. Làm truyền thống đạo đức giáo dục cơ bản nhất phương thức, gia đình giáo dục cơ bản nhất yêu cầu chính là tu thân, mà như vậy mục tiêu yêu cầu cũng không phải đơn giản giáo huấn, càng thông qua bao gồm gia phong ở bên trong đạo đức văn hóa hình thức thực hiện đối người hun đúc cảm nhiễm. Hoa Hạ ưu tú truyền thống văn hóa tích lũy đại hán dân tộc thâm trầm nhất tinh thần theo đuổi, bao hàm đại hán dân tộc căn bản nhất tinh thần gien, đại biểu cho đại hán dân tộc độc đáo tinh thần đánh dấu, là đại hán dân tộc sinh sôi không thôi, phát triển lớn mạnh phong phú tẩm bổ. Hoa Hạ truyền thống văn hóa sở dĩ phát huy như vậy cường đại tác dụng, trừ bỏ bản thân phong phú tinh thần nội hàm cùng giá trị theo đuổi, còn ở chỗ hán văn hóa thực hiện dân tộc tính cùng đại chúng hoá thống nhất, đặc biệt thể hiện ở giá trị quan mặt thực hiện gia, quốc, thiên hạ thống nhất, chính cái gọi là tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ. Đương nhiên, hơn hai ngàn năm xã hội phong kiến kéo dài xuống dưới gia đình giáo dục, này nội dung thập phần phong phú, đã có cơ bản nhất tu thân yêu cầu, cũng có xã hội quy phạm đạo đức thừa tục, còn có chủ lưu giá trị quan truyền thừa, tích cực nhân tố cùng tiêu cực ảnh hưởng cùng tồn tại, yêu cầu phê phán kế thừa. Cứ việc xã hội phong kiến kết thúc đã có 100 năm hơn, nhưng gia phong truyền thừa đạo đức văn hóa tác dụng lại không có cũng không thể theo phong kiến văn hóa từng bước biến mất mà bị trừ khử, mà hẳn là theo xã hội chủ nghĩa văn hóa phồn vinh phát triển mà đổi mới vì truyền thừa tân văn hóa, phát huy mạnh xã hội chủ nghĩa đạo đức, tuyên dương cùng truyền xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan quan trọng vật dẫn. Trên thực tế, Trung Quốc đại đa số gia đình trên thực tế chịu Nho gia văn hóa hun đúc, cũng chính là cần kiệm, tiết kiệm, hiếu học, tiến tới…… Này đó cấu thành gia phong cơ bản nội dung. Trung Quốc truyền thống gia đình giáo dục trung thơ lễ gia truyền nội hàm sẽ tùy thời đại biến hóa, nhưng trung tâm giá trị không thay đổi. Xã hội ở biến, gia phong cũng là ở bắt kịp thời đại, càng thêm mở ra, tự do, khỏe mạnh, hướng về phía trước. Ở đã bị phân cách vì tiểu nhân gia đình đơn nguyên hiện đại xã hội, phát huy mạnh tốt truyền thống gia phong gia giáo nhưng thay đổi một cách vô tri vô giác truyền đạt xã hội quy phạm, xã hội không khí tự nhiên sẽ được đến cải thiện.
Nhị, gia phong làm đào tạo cùng thực tiễn trung tâm giá trị quan quan trọng vật dẫn ưu thế
Lấy gia phong vì vật dẫn đào tạo cùng thực tiễn xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan, có như sau ưu thế: Đầu tiên, nó có thể khắc phục giá trị quan giáo dục “Thấy lý luận không thấy người” tệ đoan, chân chính đem trong đời sống hiện thực người làm căn bản, lấy bọn họ nhân cách cùng đạo đức phẩm chất đào tạo vì điểm xuất phát, dễ dàng sử chi ở hun đúc cảm nhiễm trung tiếp thu giáo dục, khiến cho cộng minh. Tiếp theo, lấy gia phong làm vật dẫn đào tạo cùng thực tiễn xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan, có thể sử giá trị quan giáo dục hình tượng sinh động, giàu có cảm nhiễm tính cùng dẫn dắt tính. Tuy rằng trước mắt chúng ta nhìn đến có cá biệt gia đình tồn tại gia phong bất chính vấn đề, nhưng là, tuyệt đại bộ phận gia đình đều tốt lắm thừa tục tốt đẹp gia đình mỹ đức, hình thành tích cực hướng về phía trước gia đình tục lệ, đặc biệt một ít thật thà mà lại giàu có sức cuốn hút gia huấn, trở thành con cái trưởng thành phát triển, gia đình hòa thuận, quê nhà đoàn kết hỗ trợ quan trọng tinh thần lương thực, như vậy gia phong trung thẩm thấu xã hội trung tâm giá trị quan tự nhiên rất có sức cuốn hút, lực tương tác cùng dẫn dắt tính. Cuối cùng, lấy gia phong vì vật dẫn bồi dưỡng cùng thực tiễn xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan, có thể hữu hiệu khắc phục giá trị quan lý giải cùng giáo dục thượng “Phay đứt gãy” vấn đề, thực hiện này kéo dài tính cùng kéo dài tính. Một phương diện, năm gần đây, chúng ta ở đẩy mạnh xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị hệ thống đại chúng hoá trong quá trình, còn thỉnh thoảng nhìn đến có người có lý giải trung tâm giá trị quan nội dung thượng lệch lạc, đem xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan cùng truyền thống giá trị quan phân cách mở ra, này bất lợi với tuyên truyền giáo dục thâm nhập; về phương diện khác, chúng ta nhìn đến ở hiện thực gia đình giáo dục trung, tổ tông, bậc cha chú cùng con cái chi gian thường thường ở một ít giá trị quan niệm thượng tồn tại không nhỏ sai biệt, này có khách quan tính tất yếu, nhưng là, loại tình huống này tồn tại cũng mang đến cho nhau không hiểu thậm chí kịch liệt xung đột, đặc biệt đối thanh thiếu niên một thế hệ mà nói, gia đình ý thức trách nhiệm đạm mạc, gặm lão chờ hiện tượng tồn tại, không thể không nói cùng gia phong hun đúc giáo dục sức cuốn hút nhược hóa có nhất định quan hệ. Bởi vậy, thông qua xông ra gia phong quan trọng địa vị cùng tác dụng, đem này làm trung tâm giá trị quan giáo dục quan trọng vật dẫn cùng con đường, có thể tăng cường bất đồng bối tế chi gian lý giải, vì xã hội trung tâm giá trị quan đào tạo cùng thực tiễn cung cấp quan trọng cơ sở.
Tam, lấy gia phong chịu tải xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan đào tạo cùng thực tiễn là trước mặt hạng nhất quan trọng nhiệm vụ
2012 cuối năm, trung cộng trung ương văn phòng in và phát hành 《 về đào tạo cùng thực tiễn xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan ý kiến 》 ( hạ xưng 《 ý kiến 》, Tân Hoa Xã 2012 năm 12 nguyệt 23 ngày ), đây là dựa theo đảng mười tám đại báo cáo về lấy “Phú cường, dân chủ, văn minh, hài hòa”, “Tự do, bình đẳng, công chính, pháp trị”, “Ái quốc, chuyên nghiệp, thành tin, thân thiện” này 24 cái tự, tích cực đào tạo cùng thực tiễn xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan cụ thể chứng thực. Đáng chú ý chính là, 《 ý kiến 》 không chỉ có cường điệu muốn từ nhỏ nắm lên, muốn mở rộng con đường, hơn nữa minh xác đưa ra muốn lấy thành tin xây dựng làm trọng điểm, rộng khắp khai triển đạo đức thực tiễn hoạt động, tăng mạnh xã hội đạo đức công cộng, chức nghiệp đạo đức, gia đình mỹ đức, cá nhân phẩm đức giáo dục, hình thành tu thân kiềm chế bản thân, Sùng Đức hướng thiện, lễ nhượng khoan dung đạo đức tục lệ. Mấy năm nay, chúng ta nhìn đến như vậy hai bên mặt sự thật: Một phương diện là đảng cùng quốc gia càng ngày càng nặng coi tinh thần văn hóa xây dựng, trước sau đưa ra xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị hệ thống, xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan, xây dựng xã hội chủ nghĩa văn hóa cường quốc, tăng lên văn hóa mềm thực lực, xúc tiến xã hội hài hòa, từ từ

Xem thế là đủ rồi: Nhìn đến nơi này là đủ rồi. “Cổ Văn Quan Chỉ” cùng “Xem thế là đủ rồi” trung “Xem thế là đủ rồi” ý tứ là giống nhau.

Xem thế là đủ rồi là "Cực hảo" ý tứ. Nó là trích dẫn một cái cổ nhân xem xét vũ nhạc khi phát ra tán từ "Xem thế là đủ rồi rồi".

1, cổ: Cổ đại
2, văn: Văn chương
3, xem: Đọc
4, ngăn: Hết hạn, dừng ở đây
5, Cổ Văn Quan Chỉ: Hết hạn đến bây giờ, tốt nhất cổ văn.