Cổ Văn Quan Chỉ Âu Dương Tu thu thanh phú

Thu thanh phú
Thời Tống: Âu Dương Tu
Âu Dương tử phương đêm đọc sách, nghe có thanh tự Tây Nam người tới, sợ hãi mà nghe chi, rằng: “Dị thay!” Sơ tí tách lấy vắng lặng, chợt lao nhanh mà phanh phái, như sóng gió đêm kinh, mưa gió sậu đến. Này xúc với vật cũng, leng keng tranh tranh, kim thiết toàn minh; lại như nghênh địch chi binh, ngậm tăm đi nhanh, không nghe thấy hiệu lệnh, nhưng Văn Nhân mã hành trình thanh. Dư gọi đồng tử: “Này gì thanh cũng? Nhữ ra coi chi.” Đồng tử rằng: “Tinh nguyệt sáng tỏ, minh hà ở thiên, bốn không người thanh, thanh ở thụ gian.”
Dư rằng: “Than ôi ! Bi thay! Này thu thanh cũng, hồ vì mà đến thay? Cái phu thu chi vì trạng cũng: Này sắc thảm đạm, yên phi vân liễm; này dung thanh minh, trời cao ngày tinh; này khí lật liệt, biêm người xương cốt; này ý tiêu điều, sơn xuyên tịch liêu. Cố này vì thanh cũng, thê thê lương lương, kêu khóc phẫn phát. Phong xanh lá mạ nhục mà tranh mậu, giai mộc xanh um mà nhưng duyệt; thảo phất chi mà biến sắc, mộc tao chi mà diệp thoát. Này cho nên tồi bại thưa thớt giả, nãi thứ nhất khí rất nhiều liệt. Phu thu, hình quan cũng, với khi vì âm; lại binh tượng cũng, với hành dùng kim, là gọi thiên địa chi nghĩa khí, thường lấy túc sát mà làm tâm. Thiên chi với vật, xuân sinh thu thật, cố này ở nhạc cũng, thương thanh chủ phương tây chi âm, di tắc vì bảy tháng chi luật. Thương, thương cũng, vật đã lão mà bi thương; di, lục cũng, vật quá thịnh mà đương sát.” ( dư rằng vừa làm: Dư rằng )
“Giai chăng! Cỏ cây vô tình, có khi phiêu linh. Nhân vi động vật, duy vật chi linh; trăm ưu cảm này tâm, vạn sự lao này hình; có động với trung, tất diêu này tinh. Huống hồ tư này lực chỗ không kịp, ưu này trí chỗ không thể; nghi này ác nhiên đan giả vì cây khô, y nhiên hắc giả vì ngôi sao. Nề hà lấy phi kim thạch chi chất, dục cùng cỏ cây mà tranh vinh? Niệm ai vì này làm tổn thương, cũng gì hận chăng thu thanh!”
Đồng tử mạc đối, cúi đầu mà ngủ. Nhưng nghe bốn vách tường trùng thanh chít chít, như trợ dư chi thở dài.
Văn dịch
Âu Dương tiên sinh ( Âu Dương Tu tự xưng ) ban đêm đang ở đọc sách, ( bỗng nhiên ) nghe được có thanh âm từ Tây Nam phương hướng truyền đến, trong lòng không cấm sợ hãi. Hắn vừa nghe, cả kinh nói: “Kỳ quái a!” Thanh âm này sơ nghe khi giống tí tách tí tách tiếng mưa rơi, trong đó còn kèm theo rền vang ào ào gió thổi cây cối thanh, sau đó bỗng nhiên trở nên mãnh liệt mênh mông lên, như là sông nước ban đêm sóng gió nổi lên, mưa gió chợt tới. Đụng tới vật thể thượng phát ra leng keng tiếng động, lại giống như kim loại va chạm thanh âm, lại ( cẩn thận ) nghe, lại giống ngậm tăm bôn tẩu đi tập kích địch nhân quân đội, nghe không được bất luận cái gì hiệu lệnh thanh, chỉ nghe thấy có nhân mã tiến lên thanh âm. ( vì thế ) ta đối đồng tử nói: “Đây là cái gì thanh âm? Ngươi đi ra ngoài nhìn xem.” Đồng tử trả lời nói: “Ánh trăng sáng trong, tinh quang xán lạn, cuồn cuộn ngân hà, treo cao trung thiên, chung quanh không có người thanh âm, thanh âm kia là từ trong rừng cây truyền đến.”
Ta thở dài: “Ai, thật đáng buồn a! Đây là thu thanh nha, nó vì sao mà đến đâu ( nó như thế nào đột nhiên liền tới rồi đâu )? Đại khái là kia mùa thu bộ dáng, nó sắc điệu ảm đạm, yên phi vân thu; nó tướng mạo tươi mát trong vắt, không trung cao xa, ngày sắc sáng ngời; nó khí hậu rét lạnh, thứ người xương cốt; nó ý cảnh tịch mịch vắng vẻ, không có sinh khí, tới lui yên tĩnh, núi rừng trống trải. Cho nên nó phát ra thanh âm khi thì thê thê lương lương, kêu khóc phát sinh tấn mãnh, không thể ngăn chặn. Cỏ xanh nồng đậm tốt tươi, tranh nhau sum xuê, cây cối xanh tươi tươi tốt mà khiến người vui sướng. Nhưng mà, một khi gió thu thổi bay, phất quá mặt cỏ, thảo liền phải biến sắc; xẹt qua rừng rậm, thụ liền phải lá rụng. Nó có thể bẻ gãy cành lá, điêu tàn hoa cỏ, sử cây cối điêu tàn nguyên nhân, đó là một loại cấu thành thiên địa vạn vật hỗn nhiên chi khí ( thu khí ) dư uy. Mùa thu là hình quan chấp pháp mùa, nó ở mùa thượng nói thuộc về âm; mùa thu lại là binh khí cùng dụng binh tượng trưng, ở ngũ hành thượng thuộc về kim. Đây là thường nói thiên địa chi nghiêm ngưng chi khí, nó thường thường lấy túc sát để ý chí. Tự nhiên đối với vạn vật, là muốn chúng nó ở mùa xuân sinh trưởng, ở mùa thu rắn chắc. Cho nên, mùa thu ở âm nhạc năm trong tiếng lại thuộc thương thanh. Thương thanh là phương tây tiếng động, di còn lại là bảy tháng khúc luật chi danh. Thương, cũng chính là ‘ thương ’ ý tứ, vạn vật già cả, đều sẽ bi thương. Di, là giết chóc ý tứ, cỏ cây qua phồn thịnh kỳ nên suy vong.”
“Ai! Cỏ cây là vô tình chi vật, thượng có suy bại thưa thớt là lúc. Nhân vi động vật, ở vạn vật trung lại nhất có linh tính, vô cùng vô tận sầu lo dày vò hắn nỗi lòng, vô số vụn vặt phiền não sự tới mệt nhọc thân thể hắn. Chỉ cần nội tâm bị ngoại vật xúc động, liền nhất định sẽ dao động hắn tinh thần. Huống chi thường thường tự hỏi lực lượng của chính mình sở làm không được sự tình, sầu lo chính mình trí tuệ sở không thể giải quyết vấn đề? Tự nhiên sẽ khiến cho hắn hồng nhuận sắc mặt biến đến già nua tiều tụy, đen nhánh tóc ( tráng niên ) trở nên tóc mai hoa râm ( tuổi già ). ( nếu như vậy, ) vì cái gì lại muốn lấy đều không phải là kim thạch cơ thể, đi giống cỏ cây như vậy tranh nhất thời vinh thịnh đâu? ( người ) hẳn là cẩn thận suy xét đến tột cùng là ai cho chính mình mang đến nhiều như vậy tàn hại, cần gì phải đi oán hận này thu thanh đâu?”
Thư đồng không có trả lời, cúi đầu nặng nề ngủ. Chỉ nghe được bốn vách tường côn trùng kêu vang chít chít, giống ở phụ họa ta thở dài.
Chú thích
Âu Dương tử: Tác giả tự xưng.
Phương: Đang ở.
Tủng ( sǒng ) nhiên: Kinh sợ bộ dáng.
Sơ tí tách lấy vắng lặng: Mới đầu là tí tách tí tách mưa phùn mang theo vắng lặng tiếng gió. Tí tách, hình dung rất nhỏ thanh âm như gió thanh, tiếng mưa rơi, lá rụng thanh chờ. Lấy, biểu song song, mà. Vắng lặng, hình dung gió thổi cây cối thanh âm.
Phanh phái: Cùng “Mênh mông”, sóng gió mãnh liệt thanh âm.
Leng keng ( cōng ) tranh tranh: Kim loại đánh nhau thanh âm.
Ngậm tăm: Thời cổ hành quân hoặc tập kích quân địch khi, làm binh lính ngậm tăm để ngừa ra tiếng. Cái, giống nhau trúc đũa, hàm với trong miệng, hai đoan có mang, hệ với trên cổ.
Minh hà: Thiên hà.
Thu chi vì trạng: Mùa thu sở biểu hiện ra ngoài khí phách dung mạo. Trạng, tình trạng, chỉ bên dưới theo như lời “Này sắc”, “Này dung”, “Này khí”, “Này ý”.
Thảm đạm: Ảm đạm vô sắc.
Yên phi: Yên khí dày đặc. Phi, tán dương.
Vân liễm: Mây mù mật tụ. Liễm, thu, tụ.
Ngày tinh: Ánh nắng sáng ngời. Tinh, lượng.
Lật liệt: Rét lạnh.
Biêm ( biān ): Cổ đại dùng để chữa bệnh thạch châm, nơi này trích dẫn vì thứ ý tứ.
Lục nhục: Xanh biếc sum xuê.
Một hơi: Chỉ cấu thành thiên địa vạn vật hỗn nhiên chi khí. Thiên địa vạn vật biến hóa đều là “Một hơi” vận hành kết quả.
Dư liệt: Dư uy.
Hình quan: Chấp chưởng hình ngục quan. 《 chu lễ 》 đem chức quan cùng thiên, địa, xuân, hạ, thu, đông xứng đôi, xưng là sáu quan. Mùa thu túc sát vạn vật, cho nên Tư Khấu vì thu quan, chấp chưởng hình pháp, xưng hình quan.
Có khi: Có cố định thời hạn.
Ác: Hồng nhuận sắc mặt.
Y ( yī ): Hắc.
Ngôi sao: Tóc mai hoa râm bộ dáng.

Shenmegui

Thu thanh phú ( Bắc Tống Âu Dương Tu )
Âu Dương tử phương đêm đọc sách, nghe có thanh tự Tây Nam người tới, sợ hãi mà nghe chi, rằng: "Dị thay!" Sơ tí tách lấy vắng lặng, chợt lao nhanh mà mênh mông; như sóng gió đêm kinh, mưa gió sậu đến. Này xúc với vật cũng, leng keng tranh tranh, kim thiết toàn minh; lại như nghênh địch chi binh ngậm tăm đi nhanh, không nghe thấy hiệu lệnh, nhưng Văn Nhân mã hành trình thanh.
Dư gọi đồng tử: “Này gì thanh cũng? Nhữ ra coi chi.” Đồng tử rằng: “Tinh nguyệt sáng tỏ, minh hà ở thiên, bốn không người thanh, thanh ở thụ gian.”
Dư rằng: “Than ôi !, Bi thay! Này thu thanh cũng, hồ vì mà đến thay? Cái phu thu chi vì trạng cũng: Này sắc thảm đạm, yên phi vân liễm; này dung thanh minh, trời cao ngày tinh; này khí lật liệt, biêm người xương cốt; này ý tiêu điều, sơn xuyên tịch liêu; cố này vì thanh cũng, thê thê lương lương, kêu khóc phẫn phát. Phong xanh lá mạ nhục mà tranh mậu, giai mộc hành lung mà nhưng duyệt; thảo phất chi mà biến sắc, mộc tao chi mà diệp thoát; này cho nên tồi bại thưa thớt giả, nãi thứ nhất khí rất nhiều liệt. Phu thu, hình quan cũng, với khi vì âm; lại binh tượng cũng, với hành vi kim, là gọi thiên địa chi nghĩa khí, thường lấy túc sát mà làm tâm. Thiên chi với vật, xuân sinh thu thật. Cố này ở nhạc cũng, thương thanh chủ phương tây chi âm, di tắc vì bảy tháng chi luật. Thương, thương cũng; vật đã lão mà bi thương. Di, lục cũng; vật quá thịnh mà đương sát.”
“Giai chăng, cỏ cây vô tình, có khi phiêu linh. Nhân vi động vật, duy vật chi linh. Trăm ưu cảm này tâm, vạn sự lao này hình. Có động với trung, tất diêu này tinh. Huống hồ tư này lực chỗ không kịp, ưu này trí chỗ không thể; nghi này ác nhiên đan giả vì cây khô, y nhiên hắc giả vì ngôi sao. Nề hà lấy phi kim thạch chi chất, dục cùng cỏ cây mà tranh vinh? Niệm ai vì này làm tổn thương, cũng gì hận chăng thu thanh!”
Đồng tử mạc đối, cúi đầu mà ngủ. Nhưng nghe bốn vách tường trùng thanh chít chít, như trợ dư chi thở dài.

Thu thanh phú

Triều đại: Thời Tống
Tác giả: Âu Dương Tu
Nguyên văn:
Âu Dương tử phương đêm đọc sách, nghe có thanh tự Tây Nam người tới, sợ hãi mà nghe chi, rằng: “Dị thay!” Sơ tí tách lấy vắng lặng, chợt lao nhanh mà phanh phái, như sóng gió đêm kinh, mưa gió sậu đến. Này xúc với vật cũng, leng keng tranh tranh, kim thiết toàn minh; lại như nghênh địch chi binh, ngậm tăm đi nhanh, không nghe thấy hiệu lệnh, nhưng Văn Nhân mã hành trình thanh. Dư gọi đồng tử: “Này gì thanh cũng? Nhữ ra coi chi.” Đồng tử rằng: “Tinh nguyệt sáng tỏ, minh hà ở thiên, bốn không người thanh, thanh ở thụ gian.”
Dư rằng: “Than ôi ! Bi thay! Này thu thanh cũng, hồ vì mà đến thay? Cái phu thu chi vì trạng cũng: Này sắc thảm đạm, yên phi vân liễm; này dung thanh minh, trời cao ngày tinh; này khí lật liệt, biêm người xương cốt; này ý tiêu điều, sơn xuyên tịch liêu. Cố này vì thanh cũng, thê thê lương lương, kêu khóc phẫn phát. Phong xanh lá mạ nhục mà tranh mậu, giai mộc xanh um mà nhưng duyệt; thảo phất chi mà biến sắc, mộc tao chi mà diệp thoát. Này cho nên tồi bại thưa thớt giả, nãi thứ nhất khí rất nhiều liệt. Phu thu, hình quan cũng, với khi vì âm; lại binh tượng cũng, với hành dùng kim, là gọi thiên địa chi nghĩa khí, thường lấy túc sát mà làm tâm. Thiên chi với vật, xuân sinh thu thật, cố này ở nhạc cũng, thương thanh chủ phương tây chi âm, di tắc vì bảy tháng chi luật. Thương, thương cũng, vật đã lão mà bi thương; di, lục cũng, vật quá thịnh mà đương sát.” ( dư rằng vừa làm: Dư rằng )
“Giai chăng! Cỏ cây vô tình, có khi phiêu linh. Nhân vi động vật, duy vật chi linh; trăm ưu cảm này tâm, vạn sự lao này hình; có động với trung, tất diêu này tinh. Huống hồ tư này lực chỗ không kịp, ưu này trí chỗ không thể; nghi này ác nhiên đan giả vì cây khô, y nhiên hắc giả vì ngôi sao. Nề hà lấy phi kim thạch chi chất, dục cùng cỏ cây mà tranh vinh? Niệm ai vì này làm tổn thương, cũng gì hận chăng thu thanh!”
Đồng tử mạc đối, cúi đầu mà ngủ. Nhưng nghe bốn vách tường trùng thanh chít chít, như trợ dư chi thở dài.

Văn dịch
Âu Dương tiên sinh ( Âu Dương Tu tự xưng ) ban đêm đang ở đọc sách, ( bỗng nhiên ) nghe được có thanh âm từ Tây Nam phương hướng truyền đến, trong lòng không cấm sợ hãi. Hắn vừa nghe, cả kinh nói: “Kỳ quái a!” Thanh âm này sơ nghe khi giống tí tách tí tách tiếng mưa rơi, trong đó còn kèm theo rền vang ào ào gió thổi cây cối thanh, sau đó bỗng nhiên trở nên mãnh liệt mênh mông lên, như là sông nước ban đêm sóng gió nổi lên, mưa gió chợt tới. Đụng tới vật thể thượng phát ra leng keng tiếng động, lại giống như kim loại va chạm thanh âm, lại ( cẩn thận ) nghe, lại giống ngậm tăm bôn tẩu đi tập kích địch nhân quân đội, nghe không được bất luận cái gì hiệu lệnh thanh, chỉ nghe thấy có nhân mã tiến lên thanh âm. ( vì thế ) ta đối đồng tử nói: “Đây là cái gì thanh âm? Ngươi đi ra ngoài nhìn xem.” Đồng tử trả lời nói: “Ánh trăng sáng trong, tinh quang xán lạn, cuồn cuộn ngân hà, treo cao trung thiên, chung quanh không có người thanh âm, thanh âm kia là từ trong rừng cây truyền đến.”
Ta thở dài: “Ai, thật đáng buồn a! Đây là thu thanh nha, nó vì sao mà đến đâu ( nó như thế nào đột nhiên liền tới rồi đâu )? Đại khái là kia mùa thu bộ dáng, nó sắc điệu ảm đạm, yên phi vân thu; nó tướng mạo tươi mát trong vắt, không trung cao xa, ngày sắc sáng ngời; nó khí hậu rét lạnh, thứ người xương cốt; nó ý cảnh tịch mịch vắng vẻ, không có sinh khí, tới lui yên tĩnh, núi rừng trống trải. Cho nên nó phát ra thanh âm khi thì thê thê lương lương, kêu khóc phát sinh tấn mãnh, không thể ngăn chặn. Cỏ xanh nồng đậm tốt tươi, tranh nhau sum xuê, cây cối xanh tươi tươi tốt mà khiến người vui sướng. Nhưng mà, một khi gió thu thổi bay, phất quá mặt cỏ, thảo liền phải biến sắc; xẹt qua rừng rậm, thụ liền phải lá rụng. Nó có thể bẻ gãy cành lá, điêu tàn hoa cỏ, sử cây cối điêu tàn nguyên nhân, đó là một loại cấu thành thiên địa vạn vật hỗn nhiên chi khí ( thu khí ) dư uy. Mùa thu là hình quan chấp pháp mùa, nó ở mùa thượng nói thuộc về âm; mùa thu lại là binh khí cùng dụng binh tượng trưng, ở ngũ hành thượng thuộc về kim. Đây là thường nói thiên địa chi nghiêm ngưng chi khí, nó thường thường lấy túc sát để ý chí. Tự nhiên đối với vạn vật, là muốn chúng nó ở mùa xuân sinh trưởng, ở mùa thu rắn chắc. Cho nên, mùa thu ở âm nhạc năm trong tiếng lại thuộc thương thanh. Thương thanh là phương tây tiếng động, di còn lại là bảy tháng khúc luật chi danh. Thương, cũng chính là ‘ thương ’ ý tứ, vạn vật già cả, đều sẽ bi thương. Di, là giết chóc ý tứ, cỏ cây qua phồn thịnh kỳ nên suy vong.”
“Ai! Cỏ cây là vô tình chi vật, thượng có suy bại thưa thớt là lúc. Nhân vi động vật, ở vạn vật trung lại nhất có linh tính, vô cùng vô tận sầu lo dày vò hắn nỗi lòng, vô số vụn vặt phiền não sự tới mệt nhọc thân thể hắn. Chỉ cần nội tâm bị ngoại vật xúc động, liền nhất định sẽ dao động hắn tinh thần. Huống chi thường thường tự hỏi lực lượng của chính mình sở làm không được sự tình, sầu lo chính mình trí tuệ sở không thể giải quyết vấn đề? Tự nhiên sẽ khiến cho hắn hồng nhuận sắc mặt biến đến già nua tiều tụy, đen nhánh tóc ( tráng niên ) trở nên tóc mai hoa râm ( tuổi già ). ( nếu như vậy, ) vì cái gì lại muốn lấy đều không phải là kim thạch cơ thể, đi giống cỏ cây như vậy tranh nhất thời vinh thịnh đâu? ( người ) hẳn là cẩn thận suy xét đến tột cùng là ai cho chính mình mang đến nhiều như vậy tàn hại, cần gì phải đi oán hận này thu thanh đâu?”
Thư đồng không có trả lời, cúi đầu nặng nề ngủ. Chỉ nghe được bốn vách tường côn trùng kêu vang chít chít, giống ở phụ họa ta thở dài.

Âu Dương Tu 《 thu thanh phú 》, lại là đại khai đại hạp, viết thấu mùa thu khí thế, thanh vận cập tiết tấu sắc bén biến hóa chi mỹ, uốn cong nhưng có khí thế kiệt xuất, gần như với “Gió lốc”. Tác gia dương đại hiệp nói, mượn phong chi mãnh liệt viết nhân sinh gợn sóng.

Âu Dương tử phương đêm đọc sách, nghe có thanh tự Tây Nam người tới, sợ hãi mà nghe chi, rằng: “Dị thay!” Sơ tí tách lấy vắng lặng, chợt lao nhanh mà phanh phái, như sóng gió đêm kinh, mưa gió sậu đến. Này xúc với vật cũng, leng keng tranh tranh, kim thiết toàn minh; lại như nghênh địch chi binh, ngậm tăm đi nhanh, không nghe thấy hiệu lệnh, nhưng Văn Nhân mã hành trình thanh. Dư gọi đồng tử: “Này gì thanh cũng? Nhữ ra coi chi.” Đồng tử rằng: “Tinh nguyệt sáng tỏ, minh hà ở thiên, bốn không người thanh, thanh ở thụ gian.”
Dư rằng: “Than ôi ! Bi thay! Này thu thanh cũng, hồ vì mà đến thay? Cái phu thu chi vì trạng cũng: Này sắc thảm đạm, yên phi vân liễm; này dung thanh minh, trời cao ngày tinh; này khí lật liệt, biêm người xương cốt; này ý tiêu điều, sơn xuyên tịch liêu. Cố này vì thanh cũng, thê thê lương lương, kêu khóc phẫn phát. Phong xanh lá mạ nhục mà tranh mậu, giai mộc xanh um mà nhưng duyệt; thảo phất chi mà biến sắc, mộc tao chi mà diệp thoát. Này cho nên tồi bại thưa thớt giả, nãi thứ nhất khí rất nhiều liệt. Phu thu, hình quan cũng, với khi vì âm; lại binh tượng cũng, với hành dùng kim, là gọi thiên địa chi nghĩa khí, thường lấy túc sát mà làm tâm. Thiên chi với vật, xuân sinh thu thật, cố này ở nhạc cũng, thương thanh chủ phương tây chi âm, di tắc vì bảy tháng chi luật. Thương, thương cũng, vật đã lão mà bi thương; di, lục cũng, vật quá thịnh mà đương sát.”
( dư rằng vừa làm: Dư rằng )

“Giai chăng! Cỏ cây vô tình, có khi phiêu linh. Nhân vi động vật, duy vật chi linh; trăm ưu cảm này tâm, vạn sự lao này hình; có động với trung, tất diêu này tinh. Huống hồ tư này lực chỗ không kịp, ưu này trí chỗ không thể; nghi này ác nhiên đan giả vì cây khô, y nhiên hắc giả vì ngôi sao. Nề hà lấy phi kim thạch chi chất, dục cùng cỏ cây mà tranh vinh? Niệm ai vì này làm tổn thương, cũng gì hận chăng thu thanh!”

Đồng tử mạc đối, cúi đầu mà ngủ. Nhưng nghe bốn vách tường trùng thanh chít chít, như trợ dư chi thở dài.

Thu thanh phú ( Bắc Tống Âu Dương Tu )
Âu Dương tử phương đêm đọc sách, nghe có thanh tự Tây Nam người tới, sợ hãi mà nghe chi, rằng: "Dị thay!" Sơ tí tách lấy vắng lặng, chợt lao nhanh mà mênh mông; như sóng gió đêm kinh, mưa gió sậu đến. Này xúc với vật cũng, leng keng tranh tranh, kim thiết toàn minh; lại như nghênh địch chi binh ngậm tăm đi nhanh, không nghe thấy hiệu lệnh, nhưng Văn Nhân mã hành trình thanh.
Dư gọi đồng tử: “Này gì thanh cũng? Nhữ ra coi chi.” Đồng tử rằng: “Tinh nguyệt sáng tỏ, minh hà ở thiên, bốn không người thanh, thanh ở thụ gian.”
Dư rằng: “Than ôi !, Bi thay! Này thu thanh cũng, hồ vì mà đến thay? Cái phu thu chi vì trạng cũng: Này sắc thảm đạm, yên phi vân liễm; này dung thanh minh, trời cao ngày tinh; này khí lật liệt, biêm người xương cốt; này ý tiêu điều, sơn xuyên tịch liêu; cố này vì thanh cũng, thê thê lương lương, kêu khóc phẫn phát. Phong xanh lá mạ nhục mà tranh mậu, giai mộc hành lung mà nhưng duyệt; thảo phất chi mà biến sắc, mộc tao chi mà diệp thoát; này cho nên tồi bại thưa thớt giả, nãi thứ nhất khí rất nhiều liệt. Phu thu, hình quan cũng, với khi vì âm; lại binh tượng cũng, với hành vi kim, là gọi thiên địa chi nghĩa khí, thường lấy túc sát mà làm tâm. Thiên chi với vật, xuân sinh thu thật. Cố này ở nhạc cũng, thương thanh chủ phương tây chi âm, di tắc vì bảy tháng chi luật. Thương, thương cũng; vật đã lão mà bi thương. Di, lục cũng; vật quá thịnh mà đương sát.”
“Giai chăng, cỏ cây vô tình, có khi phiêu linh. Nhân vi động vật, duy vật chi linh. Trăm ưu cảm này tâm, vạn sự lao này hình. Có động với trung, tất diêu này tinh. Huống hồ tư này lực chỗ không kịp, ưu này trí chỗ không thể; nghi này ác nhiên đan giả vì cây khô, y nhiên hắc giả vì ngôi sao. Nề hà lấy phi kim thạch chi chất, dục cùng cỏ cây mà tranh vinh? Niệm ai vì này làm tổn thương, cũng gì hận chăng thu thanh!”
Đồng tử mạc đối, cúi đầu mà ngủ. Nhưng nghe bốn vách tường trùng thanh chít chít, như trợ dư chi thở dài.

Bi thay! Này thu thanh cũng, hồ vì mà đến thay? Này sắc thảm đạm, yên phi vân liễm; này dung thanh minh, trời cao ngày tinh: Này khí lật liệt, biêm người xương cốt; này ý tiêu điều, sơn xuyên tịch liêu. Nề hà lấy phi kim thạch chi chất, dục cùng cỏ cây mà tranh vinh? Cỏ cây vô tình, có khi phiêu linh. Nhân vi động vật, duy vật chi linh. Trăm hãy còn cảm này tâm, vạn sự lao này hình. Có động với trung, tất diêu này tinh. Huống hồ tư này lực chỗ không kịp, ưu này trí chỗ không thể; nghi này ác nhiên đan giả vì cây khô, y nhiên hắc giả vì ngôi sao. Phong xanh lá mạ nhục mà tranh mậu, giai mộc hành lung mà nhưng duyệt; thảo phất chi mà biến sắc, mộc tao chi mà diệp thoát đại khái liền này đó đi

Âu Dương tử phương đêm đọc sách, nghe có thanh tự Tây Nam người tới, sợ hãi mà nghe chi, rằng: "Dị thay!" Sơ tí tách lấy vắng lặng, chợt lao nhanh mà phanh phái; như sóng gió đêm kinh, mưa gió sậu đến. Này xúc với vật cũng, thung ( 钅 từ ) thung ( 钅 từ ) tranh tranh, kim thiết toàn minh; lại như nghênh địch chi binh, ngậm tăm đi nhanh, không nghe thấy hiệu lệnh, nhưng Văn Nhân mã hành trình thanh. Dư gọi đồng tử: “Này gì thanh cũng? Nhữ ra coi chi.” Đồng tử rằng: “Tinh nguyệt sáng tỏ, minh hà ở thiên, bốn không người thanh, thanh ở thụ gian.” Dư rằng: “Than ôi ! Bi thay! Này thu thanh cũng. Hồ vì chăng tới thay? Cái phu thu chi vì trạng cũng, này sắc thảm đạm, yên phi vân liễm; này dung thanh minh, trời cao ngày tinh; này khí lạnh thấu xương, biêm người xương cốt; này ý tiêu điều, sơn xuyên tịch liêu. Cố này vì thanh cũng, thê thê lương lương, kêu khóc phẫn phát. Phong xanh lá mạ nhục mà tranh mậu, giai mộc xanh um mà nhưng duyệt. Thảo phất chi mà biến sắc, mộc tao chi mà diệp thoát. Này cho nên tồi bại thưa thớt giả, nãi một hơi rất nhiều liệt. Phu thu, hình quan cũng, với khi vì âm; lại binh tượng cũng, với hành vi kim. Là gọi thiên địa chi nghĩa khí, thường lấy túc sát mà làm tâm. Thiên chi với vật, xuân sinh thu thật. Cố này ở nhạc cũng, thương thanh chủ phương tây chi âm, di tắc vì bảy tháng chi luật. Thương, thương cũng, vật đã lão mà bi thương; di, lục cũng, vật quá thịnh mà đương sát. “Giai chăng! Cỏ cây vô tình, có khi phiêu linh. Nhân vi động vật, duy vật chi linh. Trăm ưu cảm này tâm, vạn sự lao này hình, có động với trung, tất diêu này tinh. Huống hồ tư này lực chỗ không kịp, ưu này trí chỗ không thể, nghi này ác nhiên đan giả vì cây khô, y nhiên hắc giả vì ngôi sao. Nề hà lấy phi kim thạch chi chất, dục cùng cỏ cây mà tranh vinh? Niệm ai vì này làm tổn thương, cũng gì hận chăng thu thanh!” Đồng tử mạc đối, cúi đầu mà ngủ. Nhưng nghe bốn vách tường trùng thanh chít chít, như trợ dư chi thở dài.