Không khách khí tiểu học tiếng Anh nói như thế nào

Nói chuyện ngôn từ hàm sách biểu đạt không lo, hắn câu đầu tiên nói nên tới không có tới, kia ngụ ý chính là nói tới người đều không phải nên tới cũng không phải hắn sở hoan nghênh. Đang ngồi người nghe xong hắn câu nói kia cho nên liền lý giải vì: Ta có lẽ là phản tiêm không nên tới. Cho nên liền sinh khí mà đi rồi. Sẽ xuất hiện như vậy cục diện chính là nói cho chúng ta biết, đang nói chuyện thời điểm chú ý ngôn ngữ dùng từ, có câu kêu người nói không ý người nghe cố ý!
Nếu là ta gặp được tình huống như vậy, đã đến giờ, còn có một vị khách nhân không có tới, ta sẽ nói, “Hôm nay tới đều là ta quan trọng khách nhân, hoan nghênh các ngươi tới nhà của ta lậu lão phỏng làm khách, còn có một vị chúng ta hảo bằng hữu còn không có tới, hắn hẳn là thực mau liền đến, chúng ta lại chờ một lát, hảo sao?”

Căn cứ ở trên mạng bắt được tư liệu
Toàn thơ kỳ thật có 6 câu: “Say sau không biết thiên ở thủy, mãn thuyền thanh mộng áp ngân hà. Ta cùng xuân phong toàn khách qua đường, ngươi huề thu thủy ôm ngân hà. Ai cộng minh nguyệt phó trường sinh, đau bạn tưởng niệm nước mắt vô ngân. Tước cười”

Về bài thơ này tác giả là ai, không có địa phương có thể khảo chứng. Từ văn tự đi lên xem, có chút giống hiện đại người bút tích. Phỏng đoán hẳn là một vị đường thơ người yêu thích, ở nào đó phong cảnh tú lệ địa phương, vừa vặn nhớ tới một đoạn thương tâm chuyện cũ, sau đó lưu lại một đầu thơ. Kỳ thật bài thơ này cũng có rất nhiều tham khảo địa phương, ở cổ nhân một ít thơ trung, liền có thể tìm được bóng dáng.

Ở hoàng khải xa 《 xuân phong thu thủy từ 》 hai đầu chi nhị trung là như thế này viết: “Ngô cùng xuân phong toàn khách qua đường, quân huề thu thủy ôm ngân hà. Tam tinh ở thiên khách ở xa, đậu đỏ vứt tẫn tương tư chiết. Thả lấy nhược thủy hứa sơn minh, núi cao sông dài ngàn ngàn nếp gấp. Liên thiếu hoan mỏng đừng mộng thiển, ai lập hồng lâu diễn ly ca?”

Bài thơ này trước hai câu liền cùng vị kia nặc danh tác giả trung gian hai câu thập phần tương tự, thậm chí chỉ thúc đẩy trong đó hai chữ mà thôi, “Ngô” đổi thành “Ta”, “Quân” đổi thành “Ngươi”. Hơn nữa chỉnh đầu thơ ý cảnh cũng không sai biệt lắm, lại đều là miêu tả tưởng niệm tình khải mang hình, trên cơ bản có thể đem này hai đầu thơ làm như một đầu tới xem.

Từ “Ta cùng xuân phong toàn khách qua đường, ngươi huề thu thủy ôm ngân hà” mặt ngoài ý tứ đi lên xem. Dùng hiện đại văn phiên dịch lại đây đó chính là: Ta cùng xuân phong đều là nhân gian khách qua đường, mà ngươi lại mang theo mùa thu nước mưa chạy về phía rực rỡ lấp lánh ngân hà. Nhưng như vậy lý giải là không chính xác, chỉ là mặt ngoài ý tứ, thậm chí đọc đi lên còn thập phần lãng mạn, nhưng nếu thâm nhập một bước lý giải câu này thơ trên thực tế tức thê lương lại hèn mọn, vì cái gì nói như vậy đâu?

Đầu tiên câu đầu tiên từ mặt ngoài là có thể lý giải, ta cùng xuân phong đều là nhân gian khách qua đường, chỉ là ngẫu nhiên khoảnh tôn hàm cùng ngươi tương ngộ, theo sau lại biến mất vô tung. Mà “Ngươi huề thu thủy ôm ngân hà” trong đó “Thu thủy” không thể lý giải vì sao “Xuân phong” đối ngẫu cảnh sắc.

Thu thủy kỳ thật là chỉ nữ nhân thanh triệt sáng ngời đôi mắt, có một câu từ bất chính là “Mỏi mắt chờ mong” so sánh nữ tử chờ đợi chính mình ái nhân, đem đôi mắt đều vọng xuyên. Cho nên “Ta cùng xuân phong toàn khách qua đường, ngươi huề thu thủy ôm ngân hà”, đơn giản giải thích ta là nhân gian khách qua đường, ngươi trong mắt lại chỉ có bầu trời vô tận ngân hà.

Tác giả câu này thơ muốn biểu đạt chính là “Ái mà không được” ủy khuất tâm tình, nếu ngươi đọc tới đọc đi đều cảm giác bài thơ này không mặt ngoài đơn giản như vậy, như vậy loại cảm giác này kỳ thật là chính xác. Nếu gần từ mặt chữ lý giải, kia bài thơ này là không lưu loát, hơn nữa thực biệt nữu. Nếu tiến thêm một bước tìm tòi nghiên cứu là có thể lý giải tác giả nội tâm bi thương.

Khách nhân tới: Tuổi giả là vốn là biết muốn tới chăng quất bếp khách nhân, như là đang chờ đợi khách nhân rốt cuộc tới rồi.
Tới khách nhân: Là trước đó không có biết trước ngũ làm khách nhân, tới lúc sau, nói cho đại gia, có khách nhân tới.

Quá tân niên thật vui sướng

“Tiểu mèo lười, mau rời giường!” Mụ mụ đem trên giường ta kéo tới nói: “Ngươi lại không đứng dậy buổi tối liền không cho ngươi áp tuổi bao lì xì!” Ta vừa nghe, lập tức một lăn long lóc bò lên thân tới, vươn tay hỏi: “Bao lì xì ở đâu?” “Gấp cái gì, khi nào thiếu ta bảo bối bao lì xì? Bất quá muốn xem ngươi hôm nay biểu hiện được không!” Ta vội vàng rời giường rửa mặt, ngoan ngoãn mà đương một ngày thục nữ.

Tới rồi chạng vạng, phong phú cơm tất niên bắt đầu rồi, thịt khô làm nồi, mực bụng phiến, ớt cay chưng cá, hải sản cá viên canh…… Còn không có thượng bàn, ta nước miếng đã đem trong nhà bể cá to chảy đầy. Đây là nãi nãi chuẩn bị hai ngày kết quả, vừa nhớ tới chính mình có tốt như vậy nãi nãi liền nhịn không được cười ha ha vài tiếng. Khi ta ăn đến cái bụng đều tròn vo, mới lưu luyến mà rời đi cái bàn, đối nãi nãi nói: “Thật là quá mỹ vị, cảm ơn nãi nãi!”

“Mụ mụ, buổi sáng ngươi nói cái gì đi?” “Ha ha, sẽ không quên, tới, cho ngươi.” Ba ba mụ mụ cùng nhau cười đưa qua một cái đại hồng bao, nãi nãi cũng cười tủm tỉm mà cho ta một cái, ta trong miệng vội không ngừng mà tạ, dưới chân nhanh như chớp chạy đến chính mình phòng, trong tay đã sớm gấp không chờ nổi mà mở ra bao lì xì: “Oa, nhiều như vậy!” “Oa, còn có nhiều như vậy! Ta là tiểu phú bà!” Ngoài cửa ba ba, mụ mụ cùng nãi nãi đã sớm cười khom lưng.

Tiểu đồng bọn ấn chuông cửa, ta dẫn theo một đại túi pháo hoa, chạy xuống lâu đi cùng các bằng hữu tập hợp. “Bùm bùm”, thanh âm qua đi, một thốc lại một thốc pháo hoa thăng lên bầu trời đêm. Ta cầm “An toàn phun hỏa”, cao hứng phấn chấn mà ở không trung vũ động, biên vũ động biên viết “Tân niên vui sướng” bốn cái chữ to. Bỗng nhiên, “Bang” một tiếng, một trận pháo hoa bay lên không trung, nó giống một đóa mỹ lệ cúc hoa tràn ra, rơi xuống khi, phảng phất thiên nữ tán hoa. Chỉ chốc lát sau, đủ mọi màu sắc pháo hoa chiếm đầy bầu trời đêm, đủ loại, nhiều đếm không xuể……

Vui sướng tân niên ở cười vui trung cùng với hạnh phúc ta, cỡ nào hy vọng về sau nhật tử vĩnh viễn giống hôm nay giống nhau, ta tin tưởng: Nhất định sẽ!



Nhà ta tới khách nhân

Hôm nay, nhà ta muốn tới vài vị khách nhân. Ở khách nhân không có tới phía trước, chúng ta muốn chuẩn bị rất nhiều chiêu đãi khách nhân đồ vật. Ba ba đi trước cửa nam tam kỳ chợ bán thức ăn mua đồ ăn, ta đâu, đến dưới lầu quầy bán quà vặt mua chúng ta các bạn nhỏ thích ăn đồ uống cùng đồ ăn vặt. Đồ ăn mua tới, ta hỗ trợ tẩy tẩy đơn giản đồ ăn, mụ mụ vội vàng xắt rau, thiêu đồ ăn. Chỉ chốc lát sau, từng đạo mỹ vị ngon miệng thức ăn thượng bàn. Chúng ta hỗ trợ mang lên chén đũa.

Sáu giờ đồng hồ vừa đến, các khách nhân lục tục đã đến, đình đình muội muội cùng nàng ba ba mụ mụ, còn có hướng mậu đệ đệ cùng hắn ba ba. Bắt đầu ăn bữa tối, chúng ta tiểu hài tử nhóm đều ăn thật sự mau, các đại nhân còn ở nơi đó nhàn nhã vừa nói vừa cười, một bên uống rượu, một bên nói chuyện phiếm.

Lại đây trong chốc lát, chúng ta đều ăn no. Chúng ta liền lên lầu chơi. Đệ đệ chơi tiểu ô tô, muội muội nghe trong máy tính âm nhạc, có khi cũng cùng ta chơi trong máy tính trò chơi. Khi chúng ta đều chơi thật sự tận hứng thời điểm, dưới lầu các đại nhân kêu gọi phải về nhà. Thời gian quá đến thật mau, đều mau 10 điểm, bọn họ lưu luyến không rời rời đi nhà ta.

Danh sư lời bình:

Mặc kệ văn chương chất lượng tốt xấu, một cái năm 2 tiểu tác giả có thể viết ra nhiều như vậy số lượng từ văn chương chính là đáng giá khen ngợi. Văn trung tiểu tác giả giảng thuật trong nhà tới khách nhân sự, cũng đem sự tình trải qua đều công đạo đến thập phần rõ ràng, đồng thời, tiểu tác giả cũng đối văn trung xuất hiện mỗi người vật đều làm toàn diện tinh tế miêu tả, hơn nữa trên dưới văn không có xuất hiện từ ngữ lặp lại hiện tượng, có thể thấy được tiểu tác giả nhất định từ ngữ tích lũy lượng. Bất quá lão sư hy vọng ngươi có thể ở văn mạt nói chuyện chính mình từ trong nhà tới khách nhân sự tình trung đến ra kết luận, viết viết ý nghĩ của chính mình, sử văn chương càng cụ nhưng đọc tính.



Làm khách

Ngày hôm qua, ta đi a di gia làm khách, dọc theo đường đi ta còn tưởng rằng có thể nhìn đến a di gia trong hoa viên cây mắc cỡ đâu. Chính là vừa đến nơi đó, ta tức khắc mắt choáng váng, kia đáng yêu cây mắc cỡ không thấy. Ta vội vàng hỏi a di, a di nói: “Ta cũng không biết, ngươi hỏi ngươi muội muội đi.” Ta vội vàng lại đi hỏi muội muội, chính là muội muội cho ta đáp án cũng là không biết. Ta giống kiến bò trên chảo nóng, gấp đến độ xoay quanh. Ta tìm tới tìm lui chính là tìm không thấy, ta tưởng khẳng định là thời tiết quá lãnh, nó không dài ra tới, ta tính toán đến thời tiết ấm một chút thời điểm lại đến xem nó.

Lúc này bỗng nhiên nghe được cẩu tiếng kêu, ta hoảng sợ, nguyên lai a di gia cẩu không quen biết ta cái này tiểu khách nhân, tưởng ăn trộm đâu, vẫn luôn không ngừng kêu. Ta không dám tiếp cận nó, sợ bị nó cắn. A di ra tới, kêu nó đừng kêu, nhưng nó không nghe, còn gọi. A di lại một lần mắng nó như vậy không nghe lời, đừng kêu lại nói một lần nó mới đình chỉ, ta còn là không dám tiếp cận nó, sợ nó trở nên càng hung, lập tức chạy tiến trong nhà. Đệ đệ muội muội đều cười ta người nhát gan, ta thật là bị nó hại thảm.

Buổi tối, chúng ta an bài một cái tiết mục, cùng nhau phóng pháo. Pháo hoa đem chung quanh chiếu đến lượng lượng, phi thường xinh đẹp. Chúng ta còn biên khái hạt dưa biên thưởng thức pháo hoa, phi thường nhàn nhã. Kia chỉ cẩu cũng đang nhìn mỹ lệ pháo hoa phát ngốc, còn nhìn xem chúng ta duỗi duỗi đầu lưỡi ( ngốc dạng ), hoàn toàn không có ta buổi sáng vừa tới khi hung ác dạng, nguyên lai cẩu cũng cùng chúng ta giống nhau có rất nhiều tính trẻ con, ta lại nở nụ cười.

Ngày này thật tốt!

Một, người Hẹ người là ngữ hệ Hán Tạng Hán ngữ trong tộc mặt một đám người, sử dụng ngôn ngữ gọi là người Hẹ ngữ, cho nên gọi là người Hẹ tộc đàn, tiếng Anh bên trong là Hakka. Ở hiện đại Hán ngữ từ điển trung, người Hẹ người bị miêu tả vì Đường Tống thời kỳ từ Trung Nguyên, Giang Nam các nơi, nam dời vào cống, mân, Việt tam tỉnh chỗ giao giới dân tộc Hán một chi, bọn họ sử dụng ngôn ngữ là Tống triều quý tộc sở sử dụng giọng nói. Nhị, trên thực tế ngữ hệ Hán Tạng Hán ngữ tộc, ngôn ngữ học thượng tên, “Hán ngữ tộc” ngôn ngữ, ở đương đại, đều không phải là chỉ bị “Dân tộc Hán” sở sử dụng. Sử dụng Hán ngữ dân tộc thiểu số có hồi tộc, dân tộc Xa, mãn tộc chờ, bọn họ đều không có ( cơ hồ không sử dụng ) bổn dân tộc ngôn ngữ. Tam, “Người Hẹ” cái này danh từ, nguyên với mân, Việt vùng duyên hải trước cư dân tộc Hán, đối Tống tới dân tộc Hán chuyên xưng. Mân ngữ dân tộc Hán, vì tấn triều nam dời, này ngôn ngữ vì tấn triều quý tộc ngôn ngữ. Tiếng Quảng Đông dân tộc Hán, vì Đường triều nam dời, này ngôn ngữ thường xưng “Đường ngữ”. Nhưng trên thực tế luận huyết thống, tiếng Quảng Đông, mân ngữ, người Hẹ sớm đã cho nhau thẩm thấu, không có tuyệt đối. Cho nên chúng ta nói phương ngôn, hẳn là đơn thuần nói bọn họ giọng nói. Nói cách khác, người Hẹ Tống âm, tiếng Quảng Đông đường âm, mân ngữ tấn âm. Bốn, đáng tiếc thanh mạt tới nay, có một ít học giả cho rằng, phàm là từ Trung Nguyên nam dời Mân Việt, đều thuộc về “Người Hẹ” người, vì thế liền có “Phiếm người Hẹ” học thuyết. Năm, mà “Người Hẹ thuần chủng” học thuyết nơi phát ra, còn lại là bởi vì quảng phủ tộc đàn ( tiếng Quảng Đông ) phỉ báng người Hẹ ngữ hệ đàn vì “Phi hán loại, cũng không phải Việt loại”. Vì phản bác tiếng Quảng Đông nhân sĩ đối người Hẹ tộc đàn phỉ báng, một bộ phận học giả chế tạo uốn cong thành thẳng học thuyết. Nhưng cư nhiên đến nay vẫn bị nào đó người Hẹ người, tôn sùng là chân lí tuyệt đối. Kỳ thật người Hẹ người, tiếng Quảng Đông người, mân ngữ người, là trước sau nam dời đến Hoa Nam vùng, hơn nữa lẫn nhau chi gian cho nhau dung hợp, sớm đã khó từ huyết thống thượng phân ngươi ta. Nào đó học giả kiên trì, không thể khen ngợi vì nghị lực, mà ứng phê bình vì cố chấp. Sáu, “Người Hẹ” cái này danh từ, sớm nhất cũng là tiếng Quảng Đông tộc đàn đối Tống tới tộc đàn tên. Mân ngữ hệ đàn còn lại là trừ bỏ người Hẹ tộc đàn chính mình ở ngoài, sớm nhất tiếp thu đến từ tiếng Quảng Đông cái này từ ngữ, một khác tộc đàn. Sớm tại Thanh triều Càn Long thời kỳ, liền có ghi lại nói “Quảng Châu người đem huệ triều gia người coi là người Hẹ” cách nói. Đến nay “Huệ triều gia vẫn bị coi là người Hẹ bụng”, tức Huệ Châu thị, Triều Sán ( bắc duyên, hàm đại bộ, phong thuận, bóc tây ), gia ứng ( nay Mai Châu, hưng ninh chờ ). Bảy, trừ kể trên huệ, triều, gia tam mà ở ngoài, “Người Hẹ đại bản doanh” bên trong thành thị còn có: Phúc Kiến long nham, Quảng Đông đầu nguồn, thiều quan, Giang Tây Cống Châu, cát an. Trừ đầu nguồn thị vì thuần người Hẹ ngữ khu vực ngoại, không có cái thứ hai thuần người Hẹ địa cấp thị. Mai Châu địa cấp thị bị tôn sùng là người Hẹ phương ngôn căn cứ, nhưng Mai Châu địa cấp thị cũng không phải thuần người Hẹ địa cấp thị. Tám, người Hẹ phương ngôn chủ yếu chia làm: Việt đài phiến ( bao hàm khu bắc Lưỡng Quảng phiến, đinh nam phiến ), khu trung Lưỡng Quảng phiến ( bao hàm đầu nguồn phiến, huệ thành phiến ), cống nam phiến ( bao hàm ninh long phiến, với quế phiến ), đinh bắc phiến ( bao hàm trường đinh phiến, ninh hóa phiến ). Trở lên phương ngôn, đều thuộc về người Hẹ phương ngôn. Nhưng trên thực tế tựa hồ chỉ có “Việt đài phiến”, “Đinh bắc phiến” hai đại phiến mọi người tương đối có người Hẹ nhận đồng cảm. ~~~~ đinh bắc phiến lại kêu mân tây phiến, nhưng trên thực tế đinh nam người Hẹ lời nói thuộc về Việt đài phiến; chỉ có trường đinh huyện và lấy bắc người Hẹ lời nói, mới thuộc về đinh bắc phiến. Chín, tuy rằng Quảng Đông tỉnh khu trung Lưỡng Quảng phiến ( bao gồm Hong Kong ), Giang Tây tỉnh cống nam phiến bộ phận người Hẹ người làm không rõ ràng lắm chính mình thuộc về người Hẹ hệ. Nhưng Tứ Xuyên, Quảng Tây, Đài Loan chờ mà người Hẹ người, lại rất rõ ràng chính mình người Hẹ thân phận. Người Hẹ tịch định hình, là ở Quảng Đông Mai Châu khu vực, phàm là từ Mai Châu khu vực ( Thanh triều gia ứng, đại bộ ) ngoại dời, đều tương đối có người Hẹ nhận đồng cảm. Mười, người Hẹ khu vực, lấy mân, Việt, cống tam tỉnh chỗ giao giới vì “Đại bản doanh”. Ở vào Ngũ Lĩnh đông đoạn, cơ hồ đều thuộc vùng núi, hoặc lưng chừng núi khu, hoặc sơn gian đất bằng. Bởi vậy cũng mượn Ngũ Lĩnh biệt xưng, xưng là “Lĩnh kiệu khu vực”. Người Hẹ khu vực biệt xưng, chính là lĩnh kiệu khu vực. Người Hẹ lời nói đã gọi chung vì “Khách ngữ”, cũng gọi chung vì “Kiệu ngữ”. Người Hẹ người, cũng xưng là lĩnh người hoặc kiệu người. -- ngọn nguồn tổng tập, chỉ cung tham khảo

Khách thành ngữ:
Khách không mời mà đến,
Đảo khách thành chủ,
Chết tha hương,
Lại khách sơ sĩ,
Khách túi ngượng ngùng,
Cơ lưu dật khách,
Đóng cửa không tiếp khách,
Tiếng động lớn khách đoạt chủ,
Khách đi chủ nhân an,
Đóng cửa từ chối tiếp khách,
Tích khách hảo nghĩa,
Hạ lệnh trục khách,
Dời khách nhà thơ,
Xương đình chi khách,
Trên biển câu ngao khách,
Đông tây nam bắc khách,
Cửu lưu khách khứa,
Rượu lan khách tán,
Triều khách cao lưu,
Hồng trần khách mộng,
Tiếng động lớn khách đoạt chủ,
Dời thần trục khách,
Trịnh trang hiếu khách,
Bạch đinh tục khách,
Khách nghe theo chủ,
Một khách không phiền hai nhà,
Chủ khách điên đảo,
Thanh ruồi người đi viếng,
Đối khách múa bút
Thăm hoàn mượn khách,
Người xem vô nỉ,
Tân khách như mây,
Một khách không phiền nhị chủ,
Văn nhân mặc khách,
Khách khứa đầy nhà,
Lâu khách tư về,
Nhất nhưng thương khách,
Trăm đại khách qua đường,
Một khách không đáng nhị chủ,
Mặc khách nhà thơ

Ta cảm thấy hiệp khách trung bao gồm kiếm khách, nhưng hiệp khách phạm vi càng quảng, võ công rất lợi hại, đỡ nhược trừ cường có tinh thần trọng nghĩa người đều có thể xưng là hiệp khách. Kiếm khách liền bất đồng, ta biết nói kiếm khách đều không phải giống nhau hiệp khách, võ công siêu nhất lưu, đạo đức tiêu chuẩn phần lớn so giống nhau hiệp khách muốn siêu thoát một ít, thuộc về nửa ẩn độn trạng thái, dễ dàng không ra tay. Bởi vì kiếm là binh khí trung quân tử, cho nên có thể xưng được với là kiếm khách, ở tập võ người trung liền phi giống nhau trình độ.

1, tình cảm cùng thái độ bồi dưỡng nhi đồng quan ái người khác, tôn trọng người khác cùng từ nội tâm đối khách nhân hữu hảo cảm tình cùng thái độ. 2, hành vi cùng thói quen thông qua tổ chức khai triển “Ta làm văn minh tiểu chủ nhân” hoạt động, dung tri thức với hành vi bên trong, làm học sinh học tập đãi khách lễ tiết, dưỡng thành cơ bản văn minh thói quen.
3, tri thức cùng kỹ năng tăng trưởng học sinh xã hội sinh hoạt tri thức cùng kinh nghiệm, thích đáng giải quyết “Người xa lạ tới chơi” vấn đề. Học được dùng thỏa đáng phương thức đối nhân xử thế, tăng tiến chủ khách gian hữu nghị, có thể cùng người khác hợp tác, giao lưu, chia sẻ thành quả, trong sinh hoạt gặp được vấn đề có thể nghĩ cách giải quyết.
4, quá trình cùng phương pháp thông qua “Trong nhà tới khách” cùng “Người xa lạ đến nhà ta |” phòng thật biểu diễn hoạt động, chỉ đạo học sinh ở đưa ra vấn đề, thăm dò vấn đề trong quá trình có điều hiểu được cùng tự hỏi, đạt được sinh hoạt thể nghiệm cùng trí tuệ. Hoạt động trọng điểm, chỗ khó: Muốn đem khóa nội, khóa ngoại liên hệ lên, làm học sinh chân chính học được lễ phép đãi khách. Hoạt động chuẩn bị:
1, ca khúc 《 chúc ngươi sinh nhật vui sướng 》, 《 ngoan ngoãn hùng mời khách 》 băng từ.
2, tổ chức học sinh thu thập một ít về đãi khách lễ nghi danh ngôn hoặc cách ngôn.
3, học sinh mỗi người tự mang một tấm ảnh của mình.
4, vẽ một bức “Văn minh lễ nghi thụ” màu đồ.
5, tiếp đãi ngoại tân hoặc trường học lãnh đạo, lão sư lục tượng. Hoạt động quá trình: Hoạt động ( một ) —— nghị một nghị, cảm thụ tiếp đãi lễ nghi

Đó là ngươi không có gặp được cảm ơn người, có chút người ngươi nói rất đúng, ngươi càng đối nàng hảo, nàng liền sẽ gấp bội đòi lấy ngươi ái, mà một cái chân chính người yêu thương ngươi liền sẽ không nghĩ như vậy. Nàng cũng sẽ cùng ngươi giống nhau, giống nhau dùng thiệt tình tới đối với ngươi. Cho nên nói, không hiểu cảm ơn người, vẫn là không cần một mặt trả giá chính mình tình cảm cho thỏa đáng. Bằng không chờ đau đến chỗ sâu trong liền khó có thể tự kềm chế! Hy vọng ta kiến nghị có thể làm ngươi gật bừa, cảm ơn!