Đeo trinh tiết khóa tiểu thuyết

Miêu tộc cô nương trước ngực phần lớn đeo cực đại bạc khóa, bạc khóa là Miêu tộc bạc trang trung chủ yếu phụ tùng, chế tác đến thập phần tinh mỹ, thợ bạc ở áp chế ra phù điêu thức văn dạng thượng chạm ra phần trích phóng to, văn dạng có long, song sư, cá, con bướm, tú cầu, hoa cỏ chờ. Bạc khóa hạ duyên rũ có xích bạc, ngân phiến, chuông bạc chờ. Bạc khóa lại có khóa trường mệnh, bạc áp lãnh chờ tên, Miêu tộc cô nương từ nhỏ liền đeo, ý ở khẩn cầu bình an cát tường, thẳng đến xuất giá phía sau nên hạ. “Khóa trường mệnh” ở Minh Thanh thời kỳ dân tộc Hán khu vực thập phần lưu hành. Tiểu hài tử sau khi sinh vì tiêu tai tránh ma quỷ, vĩnh bảo bình an, cha mẹ hoặc cữu cữu bỏ vốn thỉnh thợ bạc đánh chế một bộ bạc khóa cấp tiểu hài tử đeo, ý ở “Khóa” trụ sinh mệnh. Đeo “Khóa trường mệnh”, giống nhau muốn quải đến sau khi thành niên mới gỡ xuống. “Khóa trường mệnh” nhiều là dùng bạc trắng đánh chế, cũng hữu dụng hoàng kim đánh chế hoặc là dùng ngọc thạch tạo hình. Chạm khắc cát ngữ nội dung có “Sống lâu trăm tuổi”, “Phúc thọ song toàn”, “Trường mệnh phú quý”, “Phúc thọ vạn năm” từ từ, trang trí văn dạng phần lớn là cát tường bát bảo, hoa sen con dơi, tường vân thụy thú, cùng với một ít tương quan ngụ ý cát tường dân tộc Hán dân gian chuyện xưa cùng thần thoại truyền thuyết từ từ, thập phần muôn màu muôn vẻ. “Khóa trường mệnh” từ tạo hình đến trang trí đều giàu có xảo tư, cho người ta cảm thụ đến nhiều nhất lại là một loại siêu việt “Sống lâu trăm tuổi” cụ thể hình thức nhân sinh lý tưởng sinh mệnh tình cảm. Trăm ngàn năm tới, người Trung Quốc thông qua sinh mệnh lịch trình kinh nghiệm, trải qua làm chùy trăm luyện, tinh điêu tế trác, đem quan trọng nhất, tốt đẹp nhất chúc phúc đọng lại ở “Khóa trường mệnh” thượng, cũng hoài vô cùng thành kính tâm tình đem “Khóa trường mệnh” đeo đến hài tử trên người.

Băng thanh ngọc khiết giữ mình trong sạch băng cơ ngọc da thủ thân như ngọc ngọc cốt băng cơ thần tiên ngọc cốt xuất thủy phù dung

Liền như vậy, chủ yếu là thủ thân như ngọc.

Về hài tử mang khóa trường mệnh, lão tổ tông cách nói là tiểu hài tử mới vừa sinh hạ tới tốt nhất không cần mang khóa vàng, giống nhau là trước mang bạc khóa, chờ trăm ngày hoặc một tuổi lúc sau lại mang khóa vàng. Bởi vì có hài tử bản thân “Kim” quá thừa, không nên mang kim.

Thân sinh cha mẹ đừng đưa

Dân gian có loại cách nói, khóa trường mệnh tốt nhất là bà ngoại, mẹ nuôi cha nuôi chờ thân thích đưa, thân sinh cha mẹ không cần đưa. Nếu bản thân tương đối coi trọng này đó truyền thống tập tục, tốt nhất là kiêng kị một chút.

Gỡ xuống có chú trọng

Giống nhau khóa trường mệnh sẽ mang đến hài tử 12 tuổi hoặc là thành niên, gỡ xuống thời điểm cũng có nghi thức cảm, muốn một bên lấy một bên niệm, “Trên đầu quải, dưới chân trích, bà ngoại thân, ông ngoại ái, sống lâu trăm tuổi! Sống lâu trăm tuổi!” Lấy này đem vận may lưu tại đeo giả trên người.

Không nên quá nặng

Bởi vì khóa trường mệnh phần lớn là cho hài tử đeo, đặc biệt là tân sinh nhi, đeo khóa trường mệnh trọng lượng không nên quá nặng, bằng không sẽ xúc phạm tới làn da hoặc cổ. Đương nhiên, đại nhân đeo khóa trường mệnh áo lông liên, hoa tai chờ kiểu dáng, trọng lượng cũng không có quá nhiều kiêng kị.

Ngọc kỳ nói

Khóa trường mệnh truyền lưu đến nay, vẫn cứ có rất nhiều người thích đeo cùng đưa tặng cấp vãn bối, bởi vì nó đại biểu, không chỉ có là “Khóa phú quý, bảo bình an”, càng là một loại tốt đẹp mong ước