Làm viên đạn phi 3 máu bắn Bến Thượng Hải tiểu thuyết

Mắng một tiếng, phốc một chút

《 huyết bắn nột hà 》 là 2012 năm xuất bản sách báo, tác giả là trương nhã văn.
《 huyết bắn nột hà 》 giảng thuật nột hà thị là Hắc Long Giang tỉnh tây bộ một cái huyện cấp thị, lệ thuộc đồng thời ha ngươi thị. Nột hà thị lịch sử đã lâu, văn hóa nội tình thâm hậu, là dân tộc Trung Hoa phương bắc văn minh cái nôi chi nhất. 1992 năm, nột hà thị bị văn hóa bộ mệnh danh là “Trung Quốc nghệ thuật dân gian chi hương”. 《 huyết bắn nột hà 》 lấy nột hà thị 1987 năm “Sáu · nhị” án kiện phá án công tác là chủ tuyến, miêu tả nột hà Cục Công An Thành Phố cảnh sát nhân dân ở thị ủy, toà thị chính lãnh đạo hạ, khắc phục thật mạnh khó khăn, vô tư phụng hiến, dựa vào quần chúng, dựa vào khoa học, phá án án kiện, giữ gìn xã hội trị an, bảo hộ nhân dân sinh mệnh tài sản an toàn cảm động sự tích. Tác phẩm tình tiết lên xuống phập phồng, nhân vật hình tượng đầy đặn, chuyện xưa tình tiết khúc chiết, ngôn ngữ lưu sướng, nhưng đọc tính cường.

“Huyết bắn luyện không” vì nguyên đại hí khúc gia Quan Hán Khanh tạp kịch tác phẩm tiêu biểu 《 Đậu Nga oan 》 trung nhắc tới nội dung. Này kịch cốt truyện lấy tài liệu tự Đông Hán “Đông Hải hiếu phụ” dân gian chuyện xưa, nguyên văn như sau:
“Muốn một lãnh tịnh tịch, chờ ta Đậu Nga đứng thẳng, lại muốn trượng nhị luyện không, treo ở kỳ thương thượng. Nếu là ta Đậu Nga thật là oan uổng, đao lướt qua đầu lạc, một khang nhiệt huyết hưu nửa điểm nhi dính dưới mặt đất, đều phi ở luyện không thượng giả.”
“Không phải ta Đậu Nga phạt hạ bậc này vô đầu nguyện, thật là oan tình không cạn. Nếu không chút nhi linh thánh cùng thế nhân truyền, cũng không thấy đến trạm trạm thanh thiên. Ta không cần nửa tinh nhiệt huyết hồng trần sái, đều chỉ ở tám thước kỳ thương tố luyện huyền. Chờ hắn chung quanh toàn nhìn thấy, đây là ta trường hoằng hóa bích, vọng đế đề quyên.”

Đông Hải hiếu phụ trung tương quan nguyên văn vì:
Trưởng lão truyền vân: Hiếu phụ danh chu thanh. Thanh đem chết, xe tái mười trượng cây gậy trúc, lấy huyền năm cờ. Thề với chúng rằng: “Thanh nếu có tội, nguyện sát, huyết đương thuận hạ; thanh nếu uổng mạng, huyết đương nghịch lưu.” Đã hành hình đã, này huyết thanh hoàng, duyên cờ trúc mà thượng tiêu, lại duyên cờ mà xuống vân.

《 Đậu Nga oan 》 trung “Huyết phi bạch luyện”, thông qua phương thức này, Đậu Nga hướng thế nhân biểu hiện nàng trong sạch vô tội. Ở xướng từ trung, Đậu Nga nhắc tới hai cái điển cố: Trường hoằng hóa bích, vọng đế đề quyên. Cho thấy nàng bị chết cùng trường hoằng giống nhau oan khuất, cùng vọng đế giống nhau thê thảm.
“Trường hoằng hóa bích” xuất xứ: 《 Trang Tử · ngoại vật 》.
“Vọng đế đề quyên” xuất xứ: 《 cầm kinh. Đỗ quyên 》 “Thục hữu rằng đỗ vũ” tấn trương hoa chú dẫn chú hán Lý ưng 《 Thục chí 》 rằng: Vọng đế xưng vương với Thục

Bởi vậy ta cảm thấy “Huyết bắn luyện không” xuất xứ chính là 《 Đậu Nga oan 》, chỉ là văn trung Đậu Nga dùng ra tự 《 Trang Tử 》 “Trường hoằng hóa bích” tới bằng được chính mình oan khuất.
Cá nhân thiển kiến, hy vọng có thể giúp được ngài.

Võ Tòng say đánh Tưởng môn thần sau, đi vào Mạnh châu. Ở trương đốc giam chỗ thủ công, được thưởng thức, nhưng bị trương đốc giam hãm vì tặc, sung quân hắn chỗ. Nhưng hắn một ngày thế nhưng phát hiện, trương đốc giam chịu Tưởng môn thần sai sử, vu hãm hắn. Hắn ở uyên ương lâu gặp được bọn họ hai người, liền giết cái tinh quang, còn viết xuống kẻ giết người Võ Tòng cũng.

Võ Tòng huyết bắn uyên ương lâu - Võ Tòng huyết bắn uyên ương lâu tóm tắt
Võ Tòng ở dương cốc huyện thế huynh báo thù, giết Tây Môn Khánh cùng Phan Kim Liên, bị xăm chữ lên mặt Mạnh châu lao ngục. Mạnh châu ngục ngoại sung sướng lâm là một cái phồn thịnh địa phương, ra vào tài vật, đều từ lao ngục lão quản doanh nhi tử kim nhãn bưu thi ân một tay chưởng quản. Trương đoàn luyện huynh đệ kết nghĩa Tưởng môn thần nhìn đỏ mắt, dựa vào thế lực đả thương thi ân, chiếm đoạt sung sướng lâm. Thi ân tố ngưỡng Võ Tòng uy danh, nghe biết Võ Tòng bị xăm chữ lên mặt đến tận đây, tưởng thỉnh Võ Tòng trợ mình hướng Tưởng môn thần báo thù rửa hận, toại khẩn cầu phụ thân đối Võ Tòng miễn đi lệ thường hình phạt, cũng ban cho hậu đãi đãi ngộ. Võ Tòng biết được tình hình cụ thể và tỉ mỉ sau, quyết ý phải hướng Tưởng môn thần lấy lại công đạo. Ngày này, Võ Tòng một mình một người, một đường say rượu đi vào sung sướng lâm, dùng ra bình thân tuyệt kỹ chế phục Tưởng môn thần, làm hắn lập tức rời đi, đem sung sướng lâm trả lại thi ân. Thi ân cảm kích Võ Tòng, Võ Tòng cũng giác gặp được tri kỷ, hai người kết làm huynh đệ. Một ngày, hai tên quân hán cầm Mạnh soái thủ ngự binh mã trương đô giám danh thiếp, muốn Võ Tòng đi trước đô giám phủ gặp nhau. Trương đô giám thấy Võ Tòng, khen hắn anh hùng vô địch, cũng muốn Võ Tòng làm chính mình người hầu cận. Võ Tòng tạ ơn chỉ, ở đô giám phủ trụ hạ. Rất nhiều người thấy trương đô giám đối Võ Tòng cực kỳ nhiệt tình, liền đưa tới không ít ngân lượng. Võ Tòng đem này đó ngân lượng toàn bộ khóa tới rồi một con trong rương. Trung thu chi dạ, Võ Tòng uống bãi rượu đang muốn trở về phòng, chợt nghe hậu đường truyền đến “Bắt tặc” gọi. Võ Tòng đoạt bước đi vào hoa viên, không thấy một người bóng dáng. Bỗng nhiên, trong bóng đêm vươn một cái bản đăng đem Võ Tòng vướng ngã, bảy, tám đại hán lao ra đem Võ Tòng trói lại áp đến đại sảnh. Trương đô giám giận mắng Võ Tòng là kẻ trộm, cũng trước mặt mọi người mở ra Võ Tòng trong phòng cái rương. Võ Tòng thấy rương chứa đầy bạc chế đồ đựng, kinh ngạc vạn phần. Trương đô giám không nghe Võ Tòng biện bạch, đem hắn áp đến tri phủ, cũng làm rõ mấu chốt, đem Võ Tòng đánh cho nhận tội, quan tiến tử lao. Thi ân cùng Võ Tòng hàm oan bỏ tù, xin giúp đỡ xưa nay chính trực khang tiết tố, diệp khổng mục thử bằng mọi cách, vì Võ Tòng giảm bớt tội danh, xăm chữ lên mặt ân châu lao ngục. Khởi hành ngày, thi ân cấp Võ Tòng đưa tới đồ ăn, ngân lượng, cũng nhắc nhở hắn đề phòng áp giải công người, hành đến hoang vắng “Phi vân phổ”, Võ Tòng lập với đầu cầu giả ý quan vọng, hai tên đề đao công người vừa muốn từ sau lưng xuống tay, lại bị Võ Tòng một chân một cái đá nhập giữa sông. Khác hai cái công người quay đầu liền chạy, Võ Tòng vặn gãy mộc gông, tiến lên đem hai người bắt. Nguyên lai, mấy người này chính là Tưởng môn thần thủ hạ, lần này Võ Tòng chịu vu, hoàn toàn là Tưởng môn thần cùng trương đoàn luyện cấu kết trương đô giám một tay kế hoạch. Võ Tòng nghe vậy giận dữ, đem bốn người chém giết sau, lộn trở lại Mạnh châu thành. Võ Tòng lẻn vào đô giám phủ, phách đảo trương đô giám gia quyến, tôi tớ hơn mười người, cướp được uyên ương trên lầu. Trương đô giám, trương đoàn luyện cùng Tưởng môn thần đang ở trên lầu uống rượu cười vui chúc mừng thành công, thấy Võ Tòng xông lên lâu tới, tức khắc sợ tới mức hồn phi phách tán. Võ Tòng không nói hai lời, huy đao chém liền. Không bao lâu, mấy cái ác nhân đều thành Võ Tòng đao hạ quỷ. Võ Tòng chấm huyết, ở trên tường viết xuống “Kẻ giết người đánh hổ Võ Tòng cũng” tám chữ sau chạy ra ngoài thành, cắt tóc cải trang, xa tránh tha hương.

Võ Tòng là Thi Nại Am sở qua đời điển danh tác 《 Thủy Hử Truyện 》 trung nhân vật trọng yếu. Võ Tòng nguyên quán thanh hà huyện, nhân này đứng hàng ở nhị, lại kêu “Võ Nhị Lang”. Huyết bắn uyên ương lâu sau, vì tránh né quan phủ sửa làm đầu đà trang điểm, người giang hồ xưng “Hành giả Võ Tòng”. Võ Tòng đã từng ở cảnh dương cương trên không tay đánh chết một con điếu tình bạch ngạch hổ, “Võ Tòng đánh hổ” sự tích ở đời sau lưu truyền rộng rãi. Võ Tòng cuối cùng ở chinh phương thịt khô trung đau thất một tay, cuối cùng ở sáu cùng chùa chết bệnh, thọ đến 80.

Máu tươi văng khắp nơi là chỉ máu tươi nơi nơi phun, bắn rải;
Đựng dưới mấy cái ý tứ:
Bị mới vừa chém ra huyết chính là cái vật còn sống / người sống, trái tim còn nhảy, bởi vậy miệng vết thương huyết có áp lực có thể bắn ra tới nơi nơi đều là ( mặt ngoài trái tim trạng thái còn có thể ).

Quan Hán Khanh 《 Đậu Nga oan 》

Giải thích khó hiểu

Đậu Nga hàm oan, trước khi chết phát hạ ba cái lời thề: Chỗ cao treo tố luyện ( lụa trắng ), như có oan trong người, cổ huyết bay lên tố luyện ( lụa trắng ), nửa phần không rơi dưới mặt đất; như có oan trong người, tháng sáu trời quang phi bạch tuyết; như có oan trong người, địa phương đại hạn ba năm.

Hành hình khi, Đậu Nga đầu rơi xuống đất, cổ trung máu tươi quả nhiên bay lên chỗ cao treo ba thước lụa trắng, thiên phiêu đại tuyết, địa phương đại hạn ba năm.

“Huyết bắn tố luyện, nửa phần không rơi” là Quan Hán Khanh lão tiên sinh bịa đặt, vì xông ra Đậu Nga “Oan”.

Vận may tới. Rực rỡ

Huyết bắn đầu tường: Dùng đầu đi đâm tường, đầu phá máu tươi phun tung toé đến trên vách tường, thực thảm thiết bộ dáng, so sánh muốn phí hoài bản thân mình lậu bị người. Phản bác hủy
Huyết: xuè

Huyết bắn đầu tường đặt câu xích bạc
Tư Mã Thiên bi phẫn đan xen, vài lần tưởng huyết bắn đầu tường, kết liễu này thân tàn ’, viết ra hắn cực kỳ bi thương, tất cả bất đắc dĩ, trùy tâm khấp huyết

Quan Hán Khanh 《 Đậu Nga oan 》