Tu chân trong tiểu thuyết lô đỉnh là có ý tứ gì

Luyện đan...

Có thể là đốt thiên cơn giận

Đỉnh lô: Các nam nhân thải âm bổ dương luyện đan tu thân đỉnh lô bộ dáng đồ vật

Có chút nhân tu luyện liền dùng nữ nhân làm đỉnh lô
Ý tứ chính là vẫn luôn ở vì người khác sở lợi dụng, kết quả là chính mình cái gì cũng chưa vớt được

Lầm đem sư tổ đương lô đỉnh không có khác tên. 《 lầm đem sư tổ đương lô đỉnh 》 tác giả là nhóc con thích ăn thịt, tiểu thuyết này chủ yếu giảng thuật Thẩm lưu li bị đồng môn sư tỷ bức tiến phong ấn yêu ma huyết sát trong động. Không nghĩ tới trong động không ngừng phong ấn sẽ ăn người yêu ma, còn gặp được một khối linh lực thâm hậu nam thi. Khối này nam thi tuy rằng đã chết không biết đã bao nhiêu năm, nhưng là thân thể không xấu thả thân thể trung còn có lấy không hết dùng không cạn linh lực chuyện xưa.

Ngưu.

Cái gọi là hiếu đạo văn hóa, chính là về quan ái cha mẹ trưởng bối, tôn lão kính lão một loại văn hóa truyền thống. Hiếu đạo là Trung Quốc cổ đại xã hội cơ bản quy phạm đạo đức. Giống nhau chỉ xã hội yêu cầu con cái đối phụ bồi giả mẫu ứng tẫn nghĩa vụ, bao gồm tôn kính, quan ái, phụng dưỡng lão nhân, vì phụ mẫu trưởng bối dưỡng lão tống chung từ từ. Hiếu cùng cảm ơn là dân tộc Trung Hoa truyền thống mỹ gọi tất đức nguyên tố cơ bản, là người Trung Quốc phẩm đức hình thành cơ sở. Quốc gia của ta hiếu đạo văn hóa bao gồm kính dưỡng phụ mẫu, sinh dục hậu đại, đẩy ân cập người, trung hiếu lưỡng toàn, nhớ lại tổ tiên chờ, là một cái từ thân thể đến chỉnh lô liên bếp thể, tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ kéo dài tới phàn cao đa nguyên văn hóa hệ thống. Nhân gian có tam đại chân tình: Thân tình, hữu nghị, tình yêu. Hiện giờ, thân tình thiếu nhận, hữu nghị thiếu vị, tình yêu thiếu thật sự hiện tượng nhìn mãi quen mắt. Đặc biệt là ở thân tình phương diện xuất hiện “Lục thân không nhận” bất hiếu cùng không cảm ơn hiện tượng dẫn tới vấn đề đã cấu thành xã hội vấn đề, ảnh hưởng nhân tế hài hòa, gia đình hài hòa, xã hội hài hòa xây dựng tiến trình cùng chất lượng. Hiếu cùng cảm ơn là dân tộc Trung Hoa cơ bản nhất truyền thống mỹ đức, là người Trung Quốc truyền thống mỹ đức hình thành cơ sở, cũng là chính trị đạo đức, xã hội đạo đức công cộng, chức nghiệp đạo đức, gia đình mỹ đức, cá nhân phẩm đức xây dựng nguyên tố cơ bản, cũng là đương kim chính trị văn minh, kinh tế văn minh, tinh thần văn minh xây dựng không thể bỏ qua tinh thần cây trụ cùng lực lượng tinh thần. Cho nên, cho quốc gia của ta hiếu đạo văn hóa lấy khoa học cùng hiện đại thuyết minh, đối lập tức công dân giáo dục rất có ích lợi.