Nghênh ngang vào nhà tiểu thuyết

Nghênh ngang vào nhà là có ý tứ gì đâu? Khiến cho ta mang ngươi tới cụ thể hiểu biết một chút cái này từ âm đọc, xuất xứ, tiếng Anh phiên dịch, đặt câu cùng với gần từ trái nghĩa đi.

Nghênh ngang vào nhà là có ý tứ gì

【 ghép vần 】: dēng táng rù shì

【 giải thích 】: Đường, thất: Cổ đại cung thất, phía trước là đường, mặt sau là thất. Bước lên thính đường, tiến vào nội thất. So sánh học thức từ thiển nhập thâm, đạt tới càng cao cảnh giới. Cũng chỉ chưa kinh cho phép hoặc mời, trực tiếp tiến vào người khác nội thất.

【 xuất từ 】: 《 luận ngữ · tiên tiến 》: “Từ cũng thăng đường rồi, không vào với thất cũng.”

【 thí dụ mẫu 】: Thanh · Lý Ngư 《 nhàn tình ngẫu nhiên gửi · thanh dung · tập kỹ 》: “Nghe này lật xem, tắc thư phi thư cũng, không giận không uy mà dẫn người nghênh ngang vào nhà chi minh sư cũng.”

【 ngữ pháp 】: Liền động thức; làm vị ngữ, tân ngữ, định ngữ; dùng cho ca tụng người

【 khen chê 】: Lời ca ngợi

【 tiếng Anh 】: pass through the hall into the inner chamber;reach the hall and enter the chamber;

Nghênh ngang vào nhà gần nghĩa từ

Quen tay hay việc đăng phong tạo cực lô hỏa thuần thanh thuộc làu xuất thần nhập hóa

Nghênh ngang vào nhà từ trái nghĩa

Lướt qua liền ngừng dốt đặc cán mai hoàn toàn không biết gì cả chưa đủ lông đủ cánh nửa sống nửa chín

Nghênh ngang vào nhà đặt câu

Đại học truyền hình, tuy không phải nghênh ngang vào nhà chính quy đại học, nhưng sinh viên tốt nghiệp bằng cấp là bị quốc gia thừa nhận.

Công tác này chỉ cần nắm giữ giống nhau cơ sở tri thức, các học viên chỉ cần hơi thêm huấn luyện, là có thể nghênh ngang vào nhà.

Hắn thư pháp chuyên học thể chữ Nhan, đã tới rồi nghênh ngang vào nhà hoàn cảnh.

Hắn không có được đến chủ nhân cho phép, liền nghênh ngang vào nhà tới bắt đồ vật, khó trách sẽ bị coi là ăn trộm.

Đăng phong tạo cực là có ý tứ gì

【 ghép vần 】: dēng fēng zào jí

【 giải thích 】: Đăng: Thượng; phong: Đỉnh núi; tạo: Tới; cực: Đỉnh điểm. Trèo lên cao phong, đạt tới đỉnh điểm. So sánh học vấn, kỹ năng chờ đạt tới tối cao cảnh giới hoặc thành tựu.

【 xuất từ 】: Nam triều · Tống · Lưu nghĩa khánh 《 Thế Thuyết Tân Ngữ · văn học 》: “Không biết liền có thể đăng phong tạo cực không? Nhiên đào luyện chi công, thượng không thể vu.”

【 thí dụ mẫu 】: Chu tự thanh 《 kinh điển nói chuyện bình thường · văn thứ mười ba 》: “Tới rồi thanh mạt, Lương Khải Siêu tiên sinh “Tân văn thể” nhưng tính ～.”

【 ngữ pháp 】: Liên hợp thức; làm vị ngữ, tân ngữ, định ngữ; so sánh tới cực cao hoàn cảnh

【 khen chê 】: Trung tính từ

【 tiếng Anh 】: reach the peak of perfection;come to a climax;reach great heights;

Đăng phong tạo cực gần nghĩa từ

Tột đỉnh không tiền khoáng hậu nghênh ngang vào nhà lô hỏa thuần thanh chí cao vô thượng xuất thần nhập hóa siêu quần tuyệt luân

Đăng phong tạo cực từ trái nghĩa

Bình đạm không có gì lạ ngày càng sa sút nhìn mãi quen mắt nước sông ngày một rút xuống thói đời ngày sau ngày liền suy bại nhạt như nước ốc

Đăng phong tạo cực đặt câu

Chaplin sắm vai tiểu kẻ lưu lạc đã đạt đăng phong tạo cực cảnh giới.

Núi cao còn có núi cao hơn, như muốn đạt tới đăng phong tạo cực, còn cần so bất luận kẻ nào gấp bội nỗ lực mới được!

Làm luật sư, sự nghiệp của hắn đạt tới đăng phong tạo cực nông nỗi.

Nàng từ nhỏ đi theo danh sư học tập thư pháp, hiện tại đã tới rồi đăng phong tạo cực cảnh giới.

Nghênh ngang vào nhà ý tứ là đường: Cổ đại cung thất sảnh ngoài; thất: Cổ đại trong cung lều thịt khô sau phòng. Bước lên thính đường; lại tiến vào nội thất. So sánh học vấn hoặc kỹ năng từ thiển nhập thâm; tuần tự tiệm tiến; đạt tới cao thâm nông nỗi. Cũng làm “Từ thấp đến cao”.

Âm đọc: [ dēng táng rù shì].

Xuất xứ: Tống Ngô thưởng 《 năm tổng chí 》: “Như từ sư xuyên, dư Tuân long, hồng ngọc phụ côn đệ, Âu Dương nguyên lão, toàn hoàng môn nghênh ngang vào nhà giả, thật tự mãn lấy danh gia.”

Gần nghĩa liên phỏng hoạt: Đăng phong tạo cực, quen tay hay việc, lô hỏa thuần thanh.

Phản nghĩa: Lướt qua liền ngừng, dốt đặc cán mai, hoàn toàn không biết gì cả, mới ra đời.

Đặt câu

1, đương gốm sứ cùng đá cẩm thạch làm mọi người cảm giác được thô kệch, nhẹ nhàng pha lê đại hoạt bắt đầu nghênh ngang vào nhà.

2, kỳ thật, ta cũng không hiểu được đáp lại những cái đó tán tỉnh thế công, giống mượn khăn tay, ngồi xe căng gió, viết thư tình hoặc là trực tiếp nghênh ngang vào nhà một loại, mà nàng cũng không phải muốn tán tỉnh người.

3, một cái thần tượng là nhìn đến làm nghệ thuật gia kính mặt phản xạ cấp nghênh ngang vào nhà Ấn Độ giáo nữ thần Duer già thần tượng vì sắp cử hành ． Duer thêm khóa tụng ở a kéo Pug đức, Ấn Độ, thứ ba, 9 nguyệt 1 hào, 2009 tiết.

4, ngoài ra, “Giỡn chơi” này một khái niệm cũng bắt đầu nghênh ngang vào nhà, bị cư dân mạng cùng internet nội dung cung cấp thương rộng khắp đàm luận cùng noi theo.

5, căn cứ mãn tộc truyền thống, cắt giấy nghệ thuật có thể dùng làm trong nhà trang trí, bởi vậy nghênh ngang vào nhà.

【 giải thích 】: Đường, thất: Cổ đại cung thất, phía trước là đường, mặt sau là thất. Bước lên thính đường, tiến vào nội thất. So sánh học vấn hoặc kỹ năng từ thiển đến thâm, đạt tới rất cao trình độ. 【 xuất từ 】: 《 luận ngữ · tiên tiến 》: “Từ cũng thăng đường rồi, không vào với thất cũng.” 【 ngữ pháp 】: Liền động thức; làm vị ngữ, tân ngữ, định ngữ; dùng cho ca tụng người

Nghênh ngang vào nhà ý tứ là đường: Cổ đại cung thất sảnh ngoài; thất: Cổ đại trong cung sau phòng. Bước lên thính đường; lại tiến vào nội thất. So sánh học vấn hoặc kỹ năng từ thiển nhập thâm; tuần tự tiệm tiến; đạt tới cao thâm nông nỗi. Cũng làm “Từ thấp đến cao”.

Âm đọc: [ dēng táng rù shì].

Xuất xứ: Tống Ngô thưởng 《 năm tổng chí 》: “Như từ sư xuyên, dư Tuân long, hồng ngọc phụ côn đệ, Âu Dương nguyên lão, toàn hoàng môn nghênh ngang vào nhà giả, thật tự mãn lấy danh gia.”

Gần nghĩa: Đăng phong tạo cực, quen tay hay việc, lô hỏa thuần thanh.

Phản nghĩa: Lướt qua liền ngừng, dốt đặc cán mai, hoàn toàn không biết gì cả, mới ra đời.

Đặt câu

1, đương gốm sứ cùng đá cẩm thạch làm mọi người cảm giác được thô kệch, nhẹ nhàng pha lê bắt đầu nghênh ngang vào nhà.

2, kỳ thật, ta cũng không hiểu được đáp lại những cái đó tán tỉnh thế công, giống mượn khăn tay, ngồi xe căng gió, viết thư tình hoặc là trực tiếp nghênh ngang vào nhà một loại, mà nàng cũng không phải muốn tán tỉnh người.

3, một cái thần tượng là nhìn đến làm nghệ thuật gia kính mặt phản xạ cấp nghênh ngang vào nhà Ấn Độ giáo nữ thần Duer già thần tượng vì sắp cử hành ． Duer thêm khóa tụng ở a kéo Pug đức, Ấn Độ, thứ ba, 9 nguyệt 1 hào, 2009 tiết.

4, ngoài ra, “Giỡn chơi” này một khái niệm cũng bắt đầu nghênh ngang vào nhà, bị cư dân mạng cùng internet nội dung cung cấp thương rộng khắp đàm luận cùng noi theo.

5, căn cứ mãn tộc truyền thống, cắt giấy nghệ thuật có thể dùng làm trong nhà trang trí, bởi vậy nghênh ngang vào nhà.

Khổng Tử nói. 《 luận ngữ · tiên tiến 》: “Từ cũng thăng đường rồi, không vào với thất cũng.” Là Khổng Tử nói tử lộ đạn sắt kỹ thuật đã có thể bước lên thính đường, nhưng còn chưa tiến vào nội thất, đã có nhất định thành tựu, nhưng không tới cảnh giới cao nhất.