Cười trục ngôn khai tiểu thuyết

Tranh giành thiên hạ là xuất từ với Tư Mã Thiên 《 Sử Ký 》, sở dĩ muốn trục lộc, là bởi vì lộc đại biểu cho con mồi, tượng trưng cho quyền lực, đại gia cùng nhau truy đuổi tranh đoạt con mồi, tranh đoạt kỳ thật chính là thiên hạ giang sơn quyền to. Ngựa là mọi người chăn nuôi tác chiến đi săn công cụ, hổ cùng lang là tượng trưng cho quân đội lực lượng mãnh thú, tự nhiên cùng con mồi không đáp biên. Sớm nhất dùng lộc tới tượng trưng thiên hạ chính là Khương Tử Nha, Khương Tử Nha là binh gia thuỷ tổ, cũng là Chu Văn Vương Cơ Xương thủ tịch quân sư, ở hắn tác phẩm 《 lục thao 》 bên trong liền nhắc tới “Lấy thiên hạ nếu trục dã lộc, mà thiên hạ cộng phân này thịt”, ý tứ chính là nói tranh thủ thiên hạ đại thế, tựa như truy đuổi lộc đàn giống nhau, thiên hạ có tài năng người cộng đồng phân cách quyền lực. Mà “Tranh giành thiên hạ” cái này từ ngữ là xuất từ Tư Mã Thiên 《 Sử Ký 》, miêu tả chính là Tần triều những năm cuối sở hán chi tranh, lúc ấy Đại Tần đế quốc đã mất đi dân tâm, lấy Lưu Bang cùng Hạng Võ cầm đầu các loại thế lực bắt đầu tranh đoạt thiên hạ. Trong đó Lưu Bang thủ hạ có cái rất lợi hại tướng lãnh, cũng chính là “Binh tiên” Hàn Tín, hắn trợ giúp Lưu Bang lập hạ công lao hãn mã, thâm chịu Lưu Bang coi trọng. Nhưng là Hàn Tín mưu sĩ khoái ( kuǎi ) thông cho rằng Hàn Tín hẳn là tự lập vì vương, đi theo Lưu Bang khẳng định không có gì kết cục tốt, hắn đứng ra khuyên Hàn Tín, làm Hàn Tín chính mình tới lấy được thiên hạ, như vậy mới là lựa chọn tốt nhất. Có thể tin Hàn Tín không có nghe theo khoái thông khuyên bảo, cuối cùng bị Lưu Bang cùng Lữ hậu thiết kế tru sát, kết quả thập phần bi thảm. Hàn Tín trước khi chết hối hận hô: “Hối không nghe khoái thông chi ngôn!” Lưu Bang nghe thế câu nói, lập tức đem khoái thông trảo lại đây chất vấn hắn, vì cái gì muốn khuyên Hàn Tín mưu phản? Khoái thông trả lời: “Tần quốc đã mất đi thiên hạ đại thế, lúc này quần hùng cũng khởi chia cắt thiên hạ, tựa như Tần quốc ném một con lộc, người trong thiên hạ đều tới truy đuổi nó, ai thực lực cường đại, ai là có thể được đến kia chỉ lộc. Phía trước, ta đi theo Hàn Tín làm việc, chỉ biết Hàn Tín, liền khuyên hắn cũng tới truy này chỉ lộc.” Đây là “Tranh giành thiên hạ” xuất xứ, cái này từ ngữ mượn dùng 《 Sử Ký 》 cường đại lực ảnh hưởng, tiến hành rồi rộng khắp truyền bá, bị mọi người sở biết rõ.

Này đó thành ngữ phi thường thường dùng tới hình dung một đám vì thế giới mà chiến anh hùng, nhưng dùng cho các loại trường hợp, cho nên phải dùng trục lộc mà không phải mặt khác động vật.

Trung Nguyên truy lộc sớm nhất cách nói đến từ Tư Mã Thiên sách sử 《 Hoài Âm hầu tước truyện 》: “Tần thất lộc, thiên hạ cộng truy lộc”. Tư Mã Thiên ở chỗ này dùng lộc tới chỉ đại Tần triều hợp pháp quyền lợi, hậu nhân dùng lộc. Nói cách khác, Tư Mã Thiên nói Tần thất lộc nguyên nhân là một cái khác điển cố, tức Triệu Cao chỉ ra lộc là mã. Tần Thủy Hoàng cồn cát chi tử sau, Triệu Cao duy trì hồ hải đăng cơ. Lúc ấy, Triệu Cao đưa lộc đi hồ hải, tưởng ở toà án thượng thử có bao nhiêu người phản bội hắn, nhưng hắn nói hắn tặng một con ngựa. Hồ hải nói, thực rõ ràng là lộc. Triệu Cao kiên trì nói đó là con ngựa. Làm hồ hải cấp các đại thần nhìn xem là lộc vẫn là mã. Các đại thần phần lớn sợ Triệu Cao, cố ý nói dối là mã, mà trung thần trung chỉ có số ít người ta nói là lộc. Sau lại, nghe nói Lỗ Quốc đại thần đã chịu Triệu Cao trả thù uy hiếp. Cung đình chẳng qua là lãng phí nịnh hót, Tần triều liền xuống dốc.

Có người cho rằng “Lộc” cùng “Lộc” là tương thông, “Truy lộc” trên thực tế là “Truy lộc” ý tứ. Tuy rằng loại này giải thích là hợp lý, nhưng chúng ta hẳn là chú ý lộc ở cổ đại đặc thù địa vị. Ở cổ đại, lộc bị cho rằng là cát tường động vật, phi thường trân quý. Chúng nó không chỉ có là săn thú tốt nhất con mồi, hơn nữa bị làm như đồ đằng sùng bái.

Trung Quốc cũng có đại lượng lộc đàn. Lộc là một loại cao quý tế phẩm. Thịt chất tươi ngon, dược dùng giá trị cao. Nó đã trở thành cổ đại quý tộc yêu thích nhất con mồi. Cạnh tranh thế giới trùng hợp là rất nhiều thông minh thợ săn cạnh tranh năng lực. Dùng tốt nhất con mồi tới miêu tả tối cao lực lượng là thực tự nhiên.

“Trục lộc Trung Nguyên” thường bị so sánh vì vì vì thiên hạ mà chiến, hoàng đế đi săn khi, có một cái chuyên môn người ở trong rừng rậm vì hắn đi săn. Lộc cùng con thỏ là nhất thường chăn nuôi, bởi vì chúng nó không có lực sát thương. Trung Nguyên, Trung Quốc Hoàng Hà trung hạ du, Trung Hoa văn minh cái nôi, giống nhau có thể chỉ Trung Quốc.

Cổ sơn danh. 《 Sử Ký 》 cuốn một · Ngũ Đế bản kỷ: “( Huỳnh Đế ) ấp với trác lộc chi a.” 《 bốn kho toàn thư 》 tập giải: “Quảng Bình rằng a. Trác lộc, sơn danh, đã thấy thượng. Trác lộc thành cổ ở dưới chân núi, tức Huỳnh Đế sở đều chi ấp với dưới chân núi đất bằng.” “□ chính nghĩa dư địa chí vân: “Trác lộc tên thật Bành thành, Huỳnh Đế sơ đều, dời có hùng cũng.””