Có thanh sách báo Tằng Quốc Phiên 56

Tục truyền Đường triều thư sinh thôi hộ, thanh minh thời tiết đi vùng ngoại ô đạp thanh, ở một rừng đào nội ngẫu nhiên gặp được một thiếu nữ, lúc này đào hoa chính khai, thiếu nữ gò má bị đào hoa ánh phấn hồng, phá lệ động lòng người. Thôi hộ hướng vị này thiếu nữ muốn một chén nước uống, ngay sau đó rời đi, nhưng thiếu nữ dung nhan thật lâu không thể quên. Năm thứ hai thanh minh, thôi hộ lại đi vào kia rừng đào, lại chỉ thấy đào hoa không thấy thiếu nữ, nguyên lai thiếu nữ thế nhưng nhân tương tư hắn, buồn bực rồi biến mất, thôi hộ đại đau. Có vị tiên nhân cảm tại đây, làm kia thiếu nữ sống lại, thành toàn này một cọc tốt đẹp nhân duyên. Mà đào hoa đúng là này động lòng người tình yêu chứng kiến.

Một lần nữa trang bị thử một lần, nếu còn không được chính là bị phong.

Ở 56 hồi trung, Tôn Ngộ Không là một cái ái bênh vực kẻ yếu người, chuyên tình xúc động, lạnh nhạt, khí phách. Hắn võ công rất cao cường, mà Trư Bát Giới là cái ham ăn biếng làm người. Đường Tăng hình tượng đặc điểm là thiện lương, nàng trách trời thương dân quan trọng nhất sự, cảm thấy mỗi người đều là thiện lương, yêu đêm là thiện lương, nhưng đồng thời có chút cổ hủ không rõ lý lẽ.

Thầy trò nhóm một đường thưởng Đoan Dương chi cảnh, bất giác đi vào trong núi. Mắt thấy sắc trời đem vãn, đại gia lên đường tưởng tìm cá nhân gia hóa chút trai ăn. Không ngờ gặp gỡ trong núi kẻ cắp, tác muốn tài vật, bị Ngộ Không thu thập hai cái, những người khác tứ tán chạy trốn.

Một đám người tiếp tục tây hành, tìm được một chỗ trang viện. Trong viện chỉ có Dương lão vợ chồng cùng một tiểu tôn tử, nguyên lai Dương lão nhi tử ở trong núi cùng kẻ cắp làm bạn, không thường trở về nhà. Lão phu phụ đều là thiện lương người, an bài thức ăn chay, làm bốn người nghỉ ngơi đi.

Đêm dài khi Dương lão nhi tử mang theo một đám kẻ cắp trở về, xảo ngộ thầy trò bốn người, liền khởi sát tâm, lão giả tương mật, bốn người trộm từ cửa sau đi rồi. Tà tâm bất tử một đường đuổi theo, Ngộ Không không vài cái liền thu thập này đó cuồng đồ, lấy Dương lão nhi nghịch tử mệnh. Đường Tăng một hơi niệm khởi Khẩn Cô Chú, đem Ngộ Không đuổi đi.

Toàn thư chủ yếu miêu tả Tôn Ngộ Không xuất thế cập đại náo thiên cung sau, theo thứ tự gặp Đường Tăng, bạch long mã, Trư Bát Giới cùng Sa Tăng, tây hành lấy kinh nghiệm, dọc theo đường đi trải qua gian nguy, hàng yêu phục ma, đã trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, rốt cuộc tới Tây Thiên nhìn thấy Như Lai Phật Tổ, cuối cùng năm thánh trở thành sự thật chuyện xưa. Tiểu thuyết này lấy “Đường Tăng lấy kinh nghiệm” này một lịch sử sự kiện vì bản gốc, thông qua tác giả nghệ thuật gia công, khắc sâu mà miêu tả đời Minh xã hội hiện thực.

《 Tây Du Ký 》 là Trung Quốc thần ma tiểu thuyết kinh điển chi tác, đạt tới cổ đại trường thiên chủ nghĩa lãng mạn tiểu thuyết đỉnh, cùng 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》《 Thủy Hử Truyện 》 《 Hồng Lâu Mộng 》 cũng xưng là Trung Quốc cổ điển tứ đại danh tác. 《 Tây Du Ký 》 tự hỏi thế tới nay ở dân gian lưu truyền rộng rãi, đủ loại kiểu dáng phiên bản ùn ùn không dứt, đời Minh bản in có sáu loại, đời Thanh bản in, bản sao cũng có bảy loại, điển tịch sở nhớ đã dật phiên bản mười ba loại.

Tây Du Ký đệ 56 hồi chủ yếu nhân vật: Thầy trò bốn người, lão giả, cường đạo.

Hồi 56: Thần cuồng tru giặc cỏ, nói muội yên tâm vượn.

Đường Tăng bị một đám cường đạo treo ở trên cây, Ngộ Không cứu Đường Tăng, đánh chết hai người, đêm đó, tìm nơi ngủ trọ một lão giả gia, lão giả chi tử cùng cường đạo phát hiện Ngộ Không, liền dục mưu tài báo thù. Lão giả báo tin, thầy trò chạy mất, cường đạo đuổi theo, bị Ngộ Không đánh đến tử thương thương, lão giả chi tử cũng bị cắt lấy đầu, tăng niệm khởi Khẩn Cô Chú, lại đuổi đi hắn.

Mở rộng tư liệu:

Muốn thực hiện một cái tốt đẹp lý tưởng, muốn hoàn thành một loại vĩ đại sự nghiệp, chắc chắn tao ngộ đến rất rất nhiều khó khăn, hơn nữa cần thiết chiến thắng này đó khó khăn. Tây Thiên lấy kinh bản thân còn bao gồm 41 cái tiểu chuyện xưa. Tuyệt đại bộ phận bên trong xuất hiện tác quái yêu tinh. Này đó yêu tinh lai lịch tuy bất đồng, nhưng có một cái cộng đồng đặc điểm, tức cản trở lấy kinh nghiệm sự nghiệp tiến hành.

Chúng nó bên trong có rất nhiều kỳ thật là tự nhiên tai họa biến ảo, nhưng đương chúng nó hóa thân trở thành yêu ma, ở trong chiến đấu làm tà ác thế lực một phương mà xuất hiện, bản thân liền đạt được xã hội ý nghĩa. Ngô Thừa Ân sở gắng sức miêu tả chính là Tây Thiên trên đường mỗi một hồi cụ thể chiến đấu, là Tôn Ngộ Không như thế nào ở cùng cản trở lấy kinh nghiệm tà ác thế lực làm đấu tranh trung lấy được thắng lợi.