Sử thuần ấn lão nhân có thanh thư

Ấn [ yin ]

【 tự nguyên 】《 nói văn 》: "Ấn, chấp chính sở cầm tin cũng. Từ trảo, từ tiết." Đoạn ngọc tài chú: "Phàm có quan thủ giả toàn rằng chấp chính, này sở cầm chi tiết tin rằng ấn." Ấn, ấn tức con dấu, tư chương linh tinh, như cái ấn.

【 tìm căn 】《 quảng vận · chấn vận 》 vân: "Ấn, họ. 《 Tả Truyện 》 Trịnh đại phu ấn đoạn, xuất từ mục công tử ấn, lấy vương phụ tự vì thị." 《 dòng họ tìm nguyên 》 cuốn ba bốn "《 họ toản 》 vân: Ra Trịnh đại phu ấn đoạn lúc sau. Mục công tử ngày luân ( này tự vì ngày tự bàng luân tự, tự kho tìm không thấy này tự ), tự tử ấn, này tôn ấn đoạn lấy vương phụ tự vì thị. Chú ấn: Tống khi Giang Nam Thông Châu ấn thị có hiện giả." Nay ấn, ấn thị nguyên xuất phát từ cơ họ. Xuân thu Trịnh mục công hữu tử danh ngày luân ( này tự vì ngày tự bàng luân tự, máy tính tự kho tìm vô này tự ), tự tử ấn, này tôn đoạn lấy tổ phụ tự mệnh thị vì ấn đoạn, sau noi theo vì ấn thị.

【 quận vọng nhân vật 】 ấn thị vọng ra phùng dực quận, tức nay Thiểm Tây tỉnh đại lệ huyện. Đường có cao tăng ấn tông, Tống có Hộ Bộ thị lang ấn ứng phi, minh có Hoàng Châu đồng tri ấn bảo.

Ấn Độ lịch sử phim truyền hình: Ấn Độ chuyện cũ.

《 Ấn Độ chuyện cũ 》 là từ A Tố thác sử · ca ngói lực khắc đạo diễn, A Mễ Nhĩ · hãn, Grace · tân, Rachel · tuyết lị diễn viên chính ca vũ tình yêu điện ảnh, với 2003 năm 5 nguyệt 16 ngày ở Trung Quốc, Anh quốc chờ chiếu. Nên phiến giảng thuật Ấn Độ thôn dân ở thanh niên kéo phàm dẫn dắt hạ thắng được cùng Anh quốc quân đội tiến hành bản cầu thi đấu thắng lợi, khiến cho người Anh hủy bỏ không hợp lý thu nhập từ thuế chính sách cũng rút khỏi thôn trang chuyện xưa.

Ấn Độ thần thoại truyền thuyết phức tạp to lớn, cực kỳ phức tạp, lại còn có đang không ngừng diễn tiến bên trong. Nơi này, chúng ta theo như lời chính là Ấn Độ giáo hệ thần thoại. Hiện tại Ấn Độ thần thoại chủ yếu tôn sùng chính là Phạn Thiên ( Brahma ), Vishnu ( Visnu ) cùng ướt bà ( Siva ) tam đại thần, này chủ yếu là từ Aryan người cùng bản địa dân bản xứ không ngừng đấu tranh cập dung hợp sau kết quả. Ban đầu thần minh chủ yếu là tượng trưng tự nhiên lực lượng nhân cách hoá thần, như sấm thần Indra, Hỏa thần a xa ni, thuỷ thần phạt lâu kia chờ, nhưng theo Aryan người chinh phục bước chân, các loại thần địa vị cũng đang không ngừng thay đổi trung.

Sáng tạo thần Phạn Thiên

Phạn Thiên chủ yếu hình tượng, bốn đầu bốn cánh tay, ngồi trên hoa sen hoặc là ngỗng trắng phía trên. Trong tay giống nhau lấy có pháp khí, ấm nước tượng trưng cho sáng tạo chi nguyên, nghe nói bên trong chính là sông Hằng chi thủy. Lần tràng hạt tỏ vẻ thời gian lực lượng. Bốn cái đầu tỏ vẻ không gì không biết, toàn bộ thế giới đều ở này khống chế dưới. Đương nhiên, còn có mặt khác một loại cách nói là Phạn Thiên yêu chính mình nữ nhi, liền sinh ra năm khuôn mặt, có thể tùy thời tùy chỗ nhìn đến nàng, sau lại ướt bà lấy này trừng phạt hắn, chém rớt hắn một cái đầu, liền dư lại bốn cái.

Hiện tại Ấn Độ thần thoại cũng có sáng thế nói đến, cũng là mới đầu, vũ trụ một mảnh hỗn độn, chỉ có “Phạn”, cái này Phạn đâu, là một loại từ đầu đến cuối liền tồn tại lực lượng tinh thần, dù sao chính là nói không rõ nói không rõ nhìn không thấy, là vũ trụ bản nguyên. Sau lại, “Phạn” liền quyết định sáng tạo thế giới, đầu tiên là từ “Vô” sinh ra “Có”, “Có” lúc sau, liền sáng tạo ra thủy, loại này lực lượng tinh thần lại ở trong nước ra đời một cái hạt giống, hạt giống lớn lên biến thành một cái kim sắc trứng, sau đó “Phạn” liền lấy “Phạn Thiên” loại người này cách hóa thần xuất hiện ở trứng trung. Phạn Thiên bắt đầu ở trứng trung một người đãi rất dài thời gian, thời gian này phải có dài hơn liền có bao nhiêu trường, dù sao vượt qua ngươi có thể tưởng tượng trường. Đãi lâu rồi, tự nhiên liền có ý tưởng, vì thế Phạn Thiên liền dùng tinh thần chi lực đem trứng một phân thành hai, thượng nửa bộ liền thành thiên, hạ nửa bộ liền thành mà Phạn Thiên lại ở thiên địa chi gian sáng tạo không khí, cũng xác định bốn cái phương vị, lại phân chia thời gian, vì thế, thế giới liền hình thành. Lúc sau lại sáng tạo hình thành vạn vật năm đại nguyên tố: Không, phong, hỏa, thủy cùng đất. Tiếp theo từ năm đại nguyên tố hình thành ngôi sao, sông nước, sơn xuyên cùng đại địa. Có này đó, Phạn Thiên lại từ trong lòng sinh ra sáu đứa con trai, nắm giữ bất đồng chức năng. Kỳ thật Phạn Thiên chỉ là “Phạn” trong đó một mặt, là sáng tạo một mặt, mà Vishnu còn lại là duy trì một mặt, ướt bà còn lại là hủy diệt một mặt, ba vị đại thần được xưng là tam thần nhất thể (Trimurti), địa vị của bọn họ cao hơn hết thảy thần linh.

Duy trì chi thần Vishnu

Vishnu cũng có đông đảo hình tượng. Bốn cánh tay kim sí điểu hình tượng, Vishnu bốn cánh tay, phân biệt cầm thần luân, tượng trưng luân hồi; ốc biển, tỏ vẻ năm đại nguyên tố cùng nguồn gốc của sự sống; kim cương xử đại biểu trí tuệ, hoa sen đại biểu lực lượng. Đương nhiên là có thời điểm cũng sẽ ăn cái khác pháp khí, nhưng là giống nhau đều sẽ có ốc biển hoặc là thần luân. Ngồi trên kim sí điểu Garuda thượng.

Sinh ra thần linh lúc sau, Phạn Thiên lại thông qua bổ ra chính mình, hình thành nam nữ, tiến hành kết hợp, sinh hạ bì la cát, bì la cát lại sinh hạ ma nô, cái này ma nô đó là mọi người tổ tiên. Nhân loại tổ tiên lại có bất đồng, từ Phạn Thiên khẩu môi trung sinh ra Bà La Môn ( Brahman ), nắm giữ tri thức cùng hiến tế, địa vị tối cao người; từ đôi tay trung sinh ra sát đế lợi, là dùng để bảo vệ gia quốc tài phú võ sĩ cùng quốc vương; mà đùi trung tắc sinh ra phệ xá, chủ yếu làm sáng tạo tài phú, đây là nông phu cùng thương nhân; ngoài ra, hai chân tắc sinh ra đầu Đà La, dùng để hầu hạ mặt trên ba loại người người lao động. Theo sau, Phạn Thiên lại sáng tạo các loại động thực vật, côn trùng loài chim. Các loại thần, bán thần, tinh linh cùng với A Tu La, la sát cùng Thực Thi Quỷ từ từ thế giới vạn vật đều bị Phạn Thiên sáng tạo ra tới. Đến tận đây, Ấn Độ thần thoại trung thế giới cũng theo đó hoàn chỉnh.