Chịu nhục phu nhân danh viện

Trương nghi, sinh năm bất tường, tốt với Tần Võ Vương nguyên niên ( trước 310 năm ), vừa nói Tần Võ Vương hai năm ( trước 309 năm ). Ngụy quốc quý tộc hậu duệ, học tung hoành chi thuật, chủ yếu hoạt động ứng ở tô Tần phía trước, là thời Chiến Quốc trứ danh chính trị gia, nhà ngoại giao cùng mưu lược gia.
Chiến quốc khi, các nước san sát, chư hầu tranh bá, cát cứ chiến tranh thường xuyên. Các chư hầu quốc tại ngoại giao cùng quân sự thượng, sôi nổi áp dụng “Hợp tung liên hoành” sách lược. Hoặc “Hợp tung”, “Hợp chúng nhược lấy công một cường”, phòng ngừa cường quốc gồm thâu, hoặc “Liền hoành”, “Sự một cường lấy công chúng nhược”, đạt tới gồm thâu thổ địa mục đích. Trương nghi đúng là làm kiệt xuất nhà chiến lược xuất hiện ở Chiến quốc chính trị sân khấu thượng, đối các nước gồm thâu chiến tranh tình thế biến hóa sinh ra trọng đại ảnh hưởng. Tần huệ văn quân chín năm ( trước 329 năm ), trương nghi từ Triệu quốc tây nhập Tần quốc, bằng vào xuất chúng tài trí ． bị Tần huệ vương nhậm vì khách khanh, chuẩn bị mưu lược công phạt việc. Năm sau, Tần quốc mô phỏng tam tấn quan liêu cơ cấu bắt đầu thiết trí tướng vị, xưng tương bang hoặc tương hữu làm quốc, trương nghi đảm nhiệm này chức. Hắn là Tần quốc trí tương sau đệ nhất nhậm tướng quốc, vị cư đủ loại quan lại đứng đầu, tham dự quân chính muốn vụ cập ngoại giao hoạt động. Từ đây bắt đầu rồi hắn chính trị, ngoại giao cùng quân sự kiếp sống.
Trương nghi bái tướng sau, tích cực vì Tần quốc mưu hoa. Hắn chọn dùng liền hoành thuật khiến cho Hàn, Ngụy Thái Tử tới Tần triều bái, cũng cùng công tử hoa ( tang ) đánh chiếm Ngụy quốc bồ dương ( nay Sơn Tây thấp huyện ). Lại du thuyết Ngụy huệ vương, không cần một binh một tốt, giản thản khiến cho Ngụy quốc đem thượng quận 15 huyện, bao gồm thiếu lương

Một, Câu Tiễn “Nếm phân biện tật” chuyện xưa.

Nói có một lần, phu kém đến bệnh nằm trên giường không dậy nổi, Câu Tiễn tiến đến xem hắn. Lúc này phu kém, vừa lúc muốn đại tiện, Câu Tiễn lấy hắn phân, nếm nếm lúc sau, đối phu kém nói: Đại vương, bệnh của ngươi lập tức liền phải hảo.

Phu kém hỏi hắn: Ngươi như thế nào biết?

Câu Tiễn cười trả lời: Hoạn trọng chứng người, hắn phân là khổ; mà được tiểu bệnh người, hắn phân là ngọt.

Ba năm lúc sau, Câu Tiễn khổ dịch đã mãn, hắn trở lại cố quốc, trước sau không quên ở địch quốc sở đã chịu đủ loại vũ nhục. Cuối cùng, rốt cuộc quyết chí tự cường, tiêu diệt Ngô quốc, lệnh phu kém tự sát.

Bất luận cái gì vũ nhục, ở kiên định tín niệm trước mặt, đều có thể nhẫn nại, thừa nhận, cuối cùng đem này hóa thành nội tại lực lượng.

Nhị, yến tử sử sở.

Yến tử đi tới Sở quốc, Sở vương thỉnh yến tử uống rượu, uống rượu uống đến chính cao hứng thời điểm, hai tên tiểu quan viên cột lấy một người đến Sở vương trước mặt tới. Sở vương hỏi: “Cột lấy người là làm gì đó người? ’

Công sai trả lời nói: “Hắn là Tề quốc người, phạm vào ăn cắp tội.”

Sở vương nhìn yến tử hỏi: “Tề quốc người vốn dĩ liền thiện với trộm đồ vật sao?”

Trong lúc này, yến tử không có biểu lộ ra bất luận cái gì không mau biểu tình, mà là cung cung kính kính rời đi chỗ ngồi, không kiêu ngạo không siểm nịnh trả lời: “Ta nghe nói quất thụ sinh trưởng ở sông Hoài lấy nam địa phương chính là quất thụ, sinh trưởng ở sông Hoài lấy bắc địa phương chính là chỉ thụ, đây là bởi vì khí hậu địa phương không giống nhau a. Dân chúng sinh trưởng ở Tề quốc không trộm đồ vật, tới rồi Sở quốc liền trộm đồ vật, hay là Sở quốc khí hậu sử bá tánh giỏi về trộm đồ vật sao?”

Đương bình tĩnh người gặp vũ nhục khi, đầu tiên nghĩ đến chính là tiếp thu cùng nhẫn nại, mà không phải trực tiếp lộ ra đối địch thái độ. Sau đó, thông qua đạo lý cùng sự thật thuyết phục đối phương.

Tam, tô võ chăn dê.

Thiên hán nguyên niên, tô võ đi sứ Hung nô, bị khấu lưu xuống dưới.

Hung nô Thiền Vu vì làm hắn thần phục với chính mình, không ngừng làm nhục với hắn. Mà tô võ tắc cầm tiết chăn dê, ở dị vực kiên trì mười chín năm lâu, cuối cùng có thể thoát thân, về tới chốn cũ.

Mười chín năm thời gian, đối bất luận kẻ nào tới nói đều là trân quý. Một người có thể ở như vậy gian khổ hoàn cảnh trung vượt qua mười chín năm, trừ bỏ đối cố quốc trung thành ở ngoài, nếu là không có cực cao nhẫn nại lực, lại có thể nào tồn tại xuống dưới, đạt được hy vọng đã lâu tự do?

Bốn, Tư Mã Thiên chịu hình.

Sáng tác ra Trung Quốc đệ nhất bộ thể kỷ truyện lịch sử tổng quát 《 Sử Ký 》 Tư Mã Thiên, nhân thế người khác biện hộ, mà chọc giận Hán Vũ Đế, muốn đem này xử tử. Vì hoàn thành lý tưởng của chính mình, Tư Mã Thiên lựa chọn lấy cung hình thay thế tử vong cách làm.

Cung hình, là đối nam nhân lớn nhất một loại vũ nhục. Nhưng Tư Mã Thiên tình nguyện thừa nhận loại này vũ nhục, cũng muốn hoàn thành hắn chí nguyện.

Hắn thành công, đời sau người mỗi khi nhắc tới hắn, không có người sẽ để ý hắn hay không là cái hoàn chỉnh nam nhân. Bởi vì hắn sở nhẫn nại xuống dưới hết thảy, đã biến thành một loại vĩ đại quang huy.

Năm, Hàn Tín dưới háng chi nhục.

Hàn Tín lúc còn rất nhỏ liền mất đi cha mẹ, chủ yếu dựa câu cá đổi tiền duy trì sinh hoạt, thường xuyên chịu một vị dựa tẩy trắng ti miên lão phụ nhân bố thí, nhiều lần lọt vào chung quanh người kỳ thị cùng lạnh nhạt.

Một lần, một đám ác thiếu trước mặt mọi người nhục nhã Hàn Tín. Có một cái đồ tể đối Hàn Tín nói: Ngươi tuy rằng lớn lên lại cao lại đại, thích đeo đao phối kiếm, kỳ thật ngươi nhát gan thật sự. Có bản lĩnh nói, ngươi dám dùng ngươi phối kiếm tới thứ ta sao? Nếu không dám, liền từ ta đũng quần hạ chui qua đi. Hàn Tín tự biết hình chỉ ảnh đơn, đánh bừa khẳng định có hại. Vì thế, làm trò rất nhiều vây xem người mặt, từ cái kia đồ tể đũng quần hạ chui qua đi. Sách sử thượng xưng “Dưới háng chi nhục”.

Hàn Tín cũng không phải khiếp đảm, mà là thấy rõ cục diện cơ trí.

Có truyền thuyết Hàn Tín phú quý lúc sau, tìm được cái kia đồ tể, đồ tể rất là sợ hãi, cho rằng Hàn Tín muốn giết hắn báo thù, không nghĩ tới Hàn Tín lại đối xử tử tế đồ tể, cũng phong hắn vì hộ quân vệ, hắn đối đồ tể nói, không có năm đó “Dưới háng chi nhục” liền không có hôm nay Hàn Tín.