Phục Hy mật mã là cái gì loại hình tiểu thuyết

Phục Hy tóm tắt Phục Hy truyền thuyết chuyện xưa
1Cái trả lời2024-01-27 18:47

Phục Hy là Tam Hoàng chi nhất, trăm vương chi trước. Hắn cùng Nữ Oa cùng là dân tộc Trung Hoa nhân văn thuỷ tổ. Sinh với Lũng Tây thành kỷ ( nay Cam Túc thiên thủy thị ). Đã chịu Trung Hoa nhi nữ khen ngợi cùng cộng đồng kính ngưỡng. Thiên thủy thị là nhân văn thuỷ tổ Phục Hy nơi ra đời, thiên mực nước với Trung Quốc bản đồ bao nhiêu trung tâm, tố có “Hi hoàng quê cũ” “Long Thành thiên thủy” chi xưng, là Trung Hoa cổ văn minh quan trọng cái nôi chi nhất. Trải qua Tam Hoàng vất vả cần cù nỗ lực, Trung Hoa văn minh có tiến bộ rất lớn, nhưng mọi người sinh hoạt vẫn như cũ gian nan. Phục Hy: Một cái kêu hoa tư mỹ lệ nữ nhân sở sinh, hắn căn cứ thiên địa vạn vật biến hóa, phát minh sáng tạo bát quái, đây là Trung Quốc sớm nhất đếm hết văn tự, là Trung Quốc văn tự cổ đại mở đầu, kết thúc “Kết dây ký sự” lịch sử. Bát quái sau lại bị tinh tượng học giả dùng để bói toán. Hắn sáng tạo lịch pháp, giáo dân đánh cá và săn bắt, thuần dưỡng gia súc, kết hôn nghi thức, thủy tạo chữ viết, phát minh đào huân, cầm sắt nhạc cụ, nhâm mệnh quan viên từ từ.

Tóm tắt

Phục Hy ( sinh tốt năm bất tường ): Lại xưng mật hi, bào hi, hoặc xưng hi hoàng, quá hạo, là toại người cùng hoa tư thị chi tử. Vì thượng cổ Tam Hoàng chi nhất, Trung Hoa nhân văn thuỷ tổ chi nhất.

《 nói văn 》: Bào đỉnh ( trong phòng bếp chế biến thức ăn khí cụ ); nhà bếp ( phòng bếp ); bào phòng ( phòng bếp ). Làm động từ khi “Bào” tỏ vẻ “Chế biến thức ăn” ý thức lại như: Bào soạn ( chế biến thức ăn ); bào lát ( chỉ lát, nướng món ngon ); bào sương ( tế thiết thịt cá phiến. Nhân sắc bạch như sương, cố xưng ); bào thiện ( đồ ăn ); bào nướng ( nướng BBQ thịt ); bào chính ( chưởng quản ẩm thực quan ); bào xấu hổ ( dụ chấp chính chi thần ) nhà bếp páochú chỉ đầu bếp. “Hi” cổ đại gọi là tế phẩm dùng thuần sắc súc vật; “Phục Hy” cái này biệt danh hàm nghĩa, công bố ra hắn là một cái hiểu được dùng thủy cùng hỏa chế biến thức ăn chăn nuôi người, nguyên thủy thời đại lợi dụng chính là tự nhiên mồi lửa ), bao hi, hi hoàng, hoàng hi, quá hạo, thương nha ( Phục Hy biệt xưng. 《 dễ vĩ khôn linh đồ 》: “Thương nha thông linh, xương chi thành vận, khổng diễn mệnh minh kinh nói.” Cũ chú: “Thương nha tắc Phục Hy cũng, xương tắc văn vương cũng, khổng tắc Khổng Tử cũng.” Tống Phạm Trọng Yêm 《 sân phơi phú 》: “Việt tự thương nha khai cực, hoàng linh diệu đức, sào huyệt lấy cách, nhà cửa lấy thực ) chờ. Bởi vì Thái Sử công ở 《 Sử Ký 》 trung đem Phục Hy viết làm phục hi ( Trung Quốc cổ đại có thể thay nhau tự, âm chuyển học ngoại trú mà đem nhân vật sự tích chờ viết làm dị tự cập cách đọc khác đúng là bình thường hiện tượng ). Cho nên phía chính phủ thường dưới đây trích dẫn “Hi” tự phương pháp sáng tác.

“Nữ Oa thần tổ” sáng tạo mẫu hệ xã hội sau, Phục Hy là mẫu hệ xã hội nữ thủ lĩnh hoa tư thị chi tử, mẫu hệ xã hội đi hôn nam tính thiếu điển chi phụ, mẫu hệ xã hội Thần Nông thị ( Viêm Đế ) cùng phụ hệ xã hội Huỳnh Đế chi tổ phụ, là ở mẫu hệ xã hội trung lớn lên Nữ Oa trượng phu, cái này Nữ Oa là Cộng Công thị nữ nhi ( cùng sáng tạo nhân loại “Nữ Oa thần tổ” trọng danh ), ở mẫu hệ xã hội, Phục Hy cùng Nữ Oa huynh muội tương xứng, ( người Trung Quốc có cái thói quen phi huyết thống phu thê kết hôn sau cũng huynh muội lẫn nhau xưng hô ), [ sử ký ghi lại: Nữ Oa là Cộng Công nữ nhi ( cổ nhân xưng hô nữ hài cũng kêu “Nhi” hoặc “Tử” ), “Thần Nông” hậu đại ( Thần Nông thị sau lại từ phụ hệ xã hội “Huỳnh Đế” chữ triện nhớ nhập sử ký xưng “Viêm Đế” ) ]. Phục Hy cùng Nữ Oa kết hôn mà sinh ra nhân loại, Nữ Oa cấm thân huynh muội tương hôn. Mỗi cái mẫu hệ thị tộc công xã có chính mình tên, mộ địa, ở xã hội trong sinh hoạt, sùng kính cộng đồng thần chỉ ( thiên thần cùng mà thần ) hoặc đồ đằng. Ở hôn nhân quan hệ thượng Phục Hy thị tóm tắt, cấm trong tộc quần hôn, cần thiết cùng khác thị tộc công xã thực hành tộc ngoại quần hôn. Ở thị tộc công xã, trừ bỏ thị tộc công xã thành viên cá nhân hằng ngày sử dụng công cụ ngoại, thổ địa, phòng ốc, súc vật chờ đều về thị tộc công xã có. Thị tộc thành viên cộng đồng lao động, cộng đồng tiêu phí Phục Hy thị tóm tắt, không có đắt rẻ sang hèn bần phú chi phân, quá bình đẳng sinh hoạt, này phản ánh Trung Quốc nguyên thủy thời đại liền cấm họ hàng gần huyết thống hôn tình huống. Phục Hy vì thượng cổ “Tam Hoàng” chi nhất, cùng bị tôn vì nhân loại thuỷ tổ, cùng Huỳnh Đế cùng bị tôn làm người văn sơ tổ. Ở Trung Quốc trong thần thoại, hắn cùng Nữ Oa giống nhau, cũng là long thân người đầu cùng thân rắn người đầu. Phục Hy, Nữ Oa hình tượng xuất hiện cùng lưu hành chính là Trung Quốc thượng cổ thời đại long, xà sùng bái biến hình.

Phục Hy thị căn cứ thiên địa vạn vật biến hóa, phát minh sáng tạo bẩm sinh bát quái. Này một Trung Quốc sớm nhất đếm hết văn tự, là Trung Quốc văn tự cổ đại mở đầu, kết thúc “Kết dây ký sự” lịch sử. Bát quái sau lại bị tinh tượng học giả dùng để bói toán; hắn sáng tạo lịch pháp, giáo dân đánh cá và săn bắt, thuần dưỡng gia súc, kết hôn nghi thức, thủy tạo chữ viết, phát minh đào huân, cầm sắt nhạc cụ, nhâm mệnh quan viên từ từ, trở thành dân tộc Trung Hoa nhân văn sơ tổ; Phục Hy thị, ở Trung Quốc đông đảo thần thoại nhân vật, hắn là cái thứ nhất có được đáng tin cậy thân phận thật sự “Thần chỉ”, vì cái gì nói như vậy đâu? Bởi vì hắn phát minh sáng tạo chân thật tồn tại đồ vật, tức “Phục Hy bát quái”, kết thúc “Kết dây ký sự” lịch sử. Cho nên nói đời sau người đem Phục Hy thần thoại cũng là đương nhiên, nhưng Phục Hy là thực sự có một thân, hoặc là một cái sẽ phát minh sáng tạo “Phục Hy bộ lạc” thủ lĩnh hoặc nhiều thủ lĩnh, là mọi người thần thoại Phục Hy, mà không phải Phục Hy là thần thoại.

Bát quái tỏ vẻ sự vật tự thân biến hóa âm dương hệ thống. Dùng “Một” đại biểu dương ( dương hào ), dùng “--” đại biểu âm ( âm hào ), dùng tam hành ký hiệu ( tam hào ) vì một cái tổ hợp, dựa theo âm dương biến hóa sắp hàng, tạo thành tám loại bất đồng hình thức, gọi là bát quái. Mỗi một quẻ hình đại biểu nhất định sự vật. Càn đại biểu thiên, khôn đại biểu mà, khảm đại biểu thủy, ly đại biểu hỏa, chấn đại biểu lôi, cấn (gèn) đại biểu sơn, tốn (xùn) đại biểu phong, đoái đại biểu trạch. Bát quái cho nhau phối hợp lại được đến 64 quẻ, dùng để tượng trưng các loại tự nhiên hiện tượng. Ở trung y trung, bát quái chỉ quay chung quanh lòng bàn tay chung quanh tám huyệt vị gọi chung là. 《 hệ từ 》 đối 《 Dịch Kinh 》 bát quái phân tích: Đối 《 Dịch Kinh 》 cơ bản nguyên lý, 《 hệ từ 》 tiến hành rồi trình bày, hắn cho rằng “Một âm một dương chi gọi nói”, chẵn lẻ nhị số, âm dương nhị hào, càn khôn hai quẻ, tám kinh quẻ, 64 quẻ.

Hắn vì nhân dân làm rất nhiều có ý nghĩa sự tình, như dẫn dắt mọi người dùng da thú khâu vá quần áo, chống đỡ rét lạnh, kết võng đánh cá, đầu mâu săn thú, mà săn thú hoạt động triển khai lại khiến cho động vật loại đồ ăn gia tăng hàng ngày, mặt khác phát minh sắt, sáng tác 《 giá biện 》 khúc, hắn hoạt động, rất lớn trình độ thượng tăng cường lúc ấy mọi người thích ứng tự nhiên hoàn cảnh năng lực, tiêu chí Trung Hoa văn minh lúc đầu, cũng để lại đại lượng về Phục Hy thần thoại truyền thuyết. Sáng lập dân tộc Trung Hoa thống nhất đồ đằng “Long”, long truyền nhân đó là này mà đến. Phục Hy sau lại bị Trung Quốc thần thoại miêu tả vì “Người đầu long thân”; bị tôn sùng là Trung Hoa văn minh nhân văn thuỷ tổ.

Lạc thủy nữ thần mật phi cùng Hậu Nghệ câu chuyện tình yêu trong lịch sử chân thật Hậu Nghệ: Bởi vì ái đi săn mà ném tính Hậu Nghệ như thế nào bắn chín ngày? Mười cái thái dương thần thoại chuyện xưa Phục Hy họa bát quái truyền thuyết kết hôn chế độ ngọn nguồn? Phục Hy là Trung Quốc kết hôn chế độ triệu

Cảm tạ ngài duy trì, ta sẽ tiếp tục nỗ lực hoàn thiện trang web!

Quét mã đánh thưởng, 1 nguyên, 5 nguyên, 10 nguyên...

Mở ra Alipay quét qua, có thể tiến hành quét mã đánh thưởng nga

Phục Hy tóm tắt, Phục Hy có này đó thần thoại chuyện xưa
1Cái trả lời2024-03-09 01:29
Phục Hy ( sinh tốt bất tường ), phong họ, toại người chi tử. Lại viết làm mật hi, bào hi, bao hi, phục diễn, cũng xưng hi hoàng, hoàng hi, quá hạo, sử ký trung xưng phục hi. Lại xưng Thanh Đế, là năm ngày đế chi nhất, sinh với thành kỷ, vị trí thời đại ước vì thời đại đồ đá trung thời kì cuối. Phục Hy là cổ đại trong truyền thuyết dân tộc Trung Hoa nhân văn thuỷ tổ, là Trung Quốc sách cổ trung ghi lại sớm nhất vương, là Trung Quốc y dược thuỷ tổ chi nhất. Tương truyền Phục Hy người đầu thân rắn, cùng Nữ Oa huynh muội tương hôn, sinh nhi dục nữ, hắn căn cứ thiên địa vạn vật biến hóa, phát minh sáng tạo bói toán bát quái, sáng tạo văn tự kết thúc “Kết dây ký sự” lịch sử. Hắn lại kết dây vì võng, dùng để bắt điểu đi săn, cũng giáo hội mọi người đánh cá và săn bắt phương pháp, phát minh sắt, sáng tác khúc. Phục Hy xưng vương 111 năm về sau qua đời, để lại đại lượng về Phục Hy thần thoại truyền thuyết.
Phục Hy chỉ phương hướng
Thời cổ, Phục Hy ở uyển khâu, cũng chính là hiện tại hoài dương nơi này, dạy người đi săn bắt cá quá sinh hoạt. Sau lại, người nhiều, Phục Hy chọn một đám sẽ đi săn bắt cá người, gọi bọn hắn đi đông tây nam bắc tứ phương, tới đó đi săn bắt cá. Đại gia hỏi Phục Hy “Đồ vật sao có thể phân?” Phục Hy nói: “Phương đông thuộc kim, phương tây thuộc thổ. Ngày ra đông lạc tây.” Lại có người hỏi: “Nam cùng bắc như thế nào phân?” Phục Hy nói: “Nam nhiệt bắc lãnh.” Đến nơi đây, mọi người đều minh bạch như thế nào phân rõ đông tây nam bắc.
Phục Hy họa bát quái
Từ trước, mọi người đối bầu trời hội trưởng đám mây, trời mưa hạ tuyết, sét đánh chớp, trên mặt đất sẽ quát gió to, khởi sương mù, không biết là sao hồi sự. Rất nhiều người đi hỏi Phục Hy, hắn cũng nói không nên lời cái nguyên nhân. Phục Hy luôn muốn đem những việc này nhi biết rõ ràng, có thể tưởng tượng tới muốn đi, sao cũng nghĩ không ra cái manh mối tới.
Có một ngày, Phục Hy ở Thái hà ( lưu kinh hoài dương Phục Hy cửa nam trước một cái hà ) bắt cá, bắt được một cái bạch quy. Hắn tưởng: Trên đời bạch quy hiếm thấy nào! Năm đó trời sập đất lún, bạch quy lão tổ cứu yêm huynh muội, sau lại liền sẽ không còn được gặp lại. Hay là cái này bạch quy là bạch quy lão tổ con cháu? Ân, ta phải đem nó dưỡng lên. Hắn đào cái hố, rót nước vào, đem bạch quy đặt ở bên trong, bắt được một ít cá tôm phóng hố, kêu bạch quy ăn. Cũng quái, bạch quy dưỡng ở đàng kia, hố thủy phá lệ thanh. Phục Hy mỗi lần đi uy nó, nó đều phù đến Phục Hy trước mặt, ghé vào hố biên không nhúc nhích.
Phục Hy không có việc gì liền ngồi ở hố duyên nhi, nhìn bạch quy tưởng trên đời nan đề nhi. Nhìn nhìn, hắn thấy bạch quy đắp lên có hoa văn, liền chiết một cây thảo cán nhi, trên mặt đất so bạch quy đắp lên hoa văn họa. Họa suy nghĩ, nghĩ họa, vẽ chín chín tám mươi mốt thiên, họa ra tên tuổi. Hắn dùng một hồi nói nhi đương dương, vừa đứt nói nhi đương âm, một dương nhị âm, một âm nhị dương, qua lại phối hợp, họa tới họa đi, họa thành bát quái đồ.
Hậu nhân đem Phục Hy dưỡng bạch quy cái kia hố kêu bạch quy trì, họa bát quái kia địa phương kêu họa quẻ đài.
Phục Hy hàng long
Rất sớm trước kia, phía tây rất xa núi lớn, có cái nước sâu đàm, phạm vi bá tánh đều dựa vào trong đàm thủy sinh hoạt.
Có một ngày ban đêm, “Hô hô” nổi lên gió to, quát đến thụ đảo phòng sụp. Nguyên lai có một cái hoàng long từ nơi khác bay tới, chui vào hồ sâu. Này hoàng long thực ác, ăn người ăn súc sinh, làm hại vùng này bá tánh vô pháp sống, người đều ra bên ngoài mà trốn.
Người tổ Phục Hy đang ở bát quái đài suy tính bát quái, bấm tay tính toán, biết có điều hoàng long ở phương tây làm ác, chỗ đó bá tánh có đại tai đại nạn. Hắn cầm lấy Thanh Long quải trượng, nói tiếng “Biến”, Thanh Long quải trượng biến thành một cái Thanh Long. Phục Hy cưỡi nó tới phía tây.
Hoàng long nhìn thấy Thanh Long, nhào lên trước cắn xé. Hai con rồng đánh cái trời đất u ám, vẫn luôn đánh chín chín tám mươi mốt thiên, Thanh Long bị thực trọng thương.
Mắt thấy Thanh Long liền phải bại, Phục Hy dùng nước miếng ở Thanh Long trên người vẽ một cái bát quái.
Thanh Long lập tức sức lực tăng nhiều, lại cùng hoàng long đánh bảy bảy bốn mươi chín thiên, rốt cuộc đem hoàng long đả đảo.
Phục Hy vì phòng ngừa hoàng long trở ra tai họa nhân gian, ở hoàng long trên người vẽ một cái bát quái, đem hoàng long biến thành một ngọn núi, đem Thanh Long biến thành một tòa đại đá xanh, đè ở đỉnh núi. Từ đây hoàng long không còn có ra tới quá.
《 phong mật mã 》 trung sinh vật lão sư nguyên hình
1Cái trả lời2024-01-29 08:55
Vốn dĩ này thiên thư tình giống nhau viết văn vĩnh viễn sẽ không làm lão sư nhìn đến, nhưng Lưu Lena ngồi cùng bàn bốn phía cổ động nàng cầm đi tham gia tân khái niệm viết văn đại tái. Vì thế nàng liền đem văn chương lấy ra tới, kết cấu, câu nói lược làm sửa chữa, đầu đi ra ngoài, kết quả được giải nhất.

Cái này phiền toái, toàn giáo lão sư đồng học đều sẽ biết, đều phải bái đọc, đến lúc đó sinh vật lão sư không biết sẽ có bao nhiêu xấu hổ. “Cho nên ở đoạt giải ngày hôm sau, ta liền đem văn chương mang đi cho hắn một người nhìn.” Này cũng coi như là Lưu Lena chính mình nhất trịnh trọng biểu đạt.

“Sau lại văn chương thực oanh động, lão sư đều phải xem. Ta vẫn luôn kéo, không nghĩ làm mặt khác lão sư khai hắn vui đùa. Mọi người xem đến lúc đó, cao tam đã mau kết thúc.” Từ hiệu trưởng, lão sư, cha mẹ đến đồng học, tất cả mọi người nhìn 《 phong mật mã 》, nhưng bọn họ cái gì cũng chưa nói, bởi vì từ đầu tới đuôi cái gì đều không có phát sinh.

Lúc sau, Lưu Lena bởi vì này thiên viết văn đoạt giải bị cử đi học vào Hoa Đông đại học sư phạm tiếng Trung hệ. Lại lúc sau, vị kia sinh vật lão sư tân một lần học sinh khóa trước sẽ trò đùa dai mà ở bảng đen thượng viết xuống “Phong mật mã” bốn chữ, chờ xem nam chính phản ứng. Nhưng mà nam chính làm như không thấy, cứ theo lẽ thường đi học, chỉ là tại hạ khóa sau đem phấn viết tự lau khi, triều bọn học sinh cười thượng cười.

Hai người từ đây thành bạn tốt. Lưu Lena tốt nghiệp đại học sau, tại Thượng Hải một nhà tạp chí xã đương biên tập, vị này lão sư tới Thượng Hải khi, còn sẽ ước nàng thấy cái mặt, uống uống cà phê tâm sự.
Phục Hy là ai?
2Cái trả lời2022-09-28 22:07
Trung Quốc truyền thuyết thời đại một nguyên thủy bộ lạc thủ lĩnh, Tam Hoàng chi nhất. Nhân thân đuôi rắn, phát minh bát quái, lưới đánh cá chờ, Nữ Oa, cùng hi chờ là này thê tử.
Phục Hy giới thiệu
1Cái trả lời2024-01-20 16:50

Phục Hy ( sinh tốt bất tường ), phong họ, toại người chi tử. 1 lại viết làm mật hi, bào hi, bao hi, phục diễn, cũng xưng hi hoàng, hoàng hi, quá hạo, sử ký trung xưng phục hi. Lại xưng Thanh Đế, là năm ngày đế chi nhất, sinh với thành kỷ, 2 vị trí thời đại ước vì thời đại đồ đá trung thời kì cuối. Phục Hy là cổ đại trong truyền thuyết dân tộc Trung Hoa nhân văn thuỷ tổ, là Trung Quốc sách cổ trung ghi lại sớm nhất vương, là Trung Quốc y dược thuỷ tổ chi nhất. Tương truyền Phục Hy người đầu thân rắn, cùng Nữ Oa huynh muội tương hôn, sinh nhi dục nữ, hắn căn cứ thiên địa vạn vật biến hóa, phát minh sáng tạo bói toán bát quái, sáng tạo văn tự kết thúc “Kết dây ký sự” lịch sử. Hắn lại kết dây vì võng, dùng để bắt điểu đi săn, cũng giáo hội mọi người đánh cá và săn bắt phương pháp, phát minh sắt, sáng tác khúc. Phục Hy xưng vương 111 năm về sau qua đời, để lại đại lượng về Phục Hy thần thoại truyền thuyết. 32 ( tường thuật tóm lược nội hình ảnh nơi phát ra cố cung nam huân điện cũ lịch Tây Tạng đại đế hậu giống, tranh lụa, thiết sắc 45 )

Phục Hy cùng long chuyện xưa?
1Cái trả lời2024-01-26 18:36

Phục Hy cùng Nữ Oa là từ huynh muội quan hệ biến thành phu thê, bọn họ được xưng là “Long”: Truyền thuyết Phục Hy, Nữ Oa đều làm người đầu long thân, hoặc nói người đầu thân rắn, là hai người bọn họ sinh sản toàn bộ dân tộc Trung Hoa, cho nên dân tộc Trung Hoa tự xưng “Long truyền nhân”. Đem Phục Hy Nữ Oa xưng là long, là bởi vì thần long cùng người tổ, có rất nhiều “Cùng”. Ý nghĩa ở chỗ nhân thần hỗ động, hợp lại càng tăng thêm sức mạnh: Phục Hy Nữ Oa nhân xưng long, so long mà thần tính tăng nhiều, long nhân bị Phục Hy Nữ Oa sở so xưng mà có người hơi thở, tiến tới lấy tượng trưng vật bộ mặt dung nhập Hoa Hạ người tổ tiên sùng bái. Đồng thời, Phục Hy là long, Nữ Oa cũng là long. Hai long thành thân, tạo thành cùng sinh sản cổ xưa phương đông dân tộc. Người tổ tức long tổ, tổ tiên vì long, hậu thế đương nhiên chính là “Long truyền nhân”.

Phục Hy xuất thế chuyện xưa?
1Cái trả lời2024-01-30 16:59
Phục Hy xuất thế
Truyền thuyết ở quốc gia của ta xa xôi Tây Bắc, có một cái cực lạc quốc gia, kêu hoa tư thị quốc. Cái này quốc gia là như vậy xa xôi, vô luận là đi đường, đi thuyền, vẫn là ngồi xe, đều rất khó tới chỗ đó. Cái này quốc gia không có chính phủ, cũng không có thủ lĩnh, hơn nữa giống nhau người cũng không có gì dục vọng cùng ham mê, cho nên nơi này mọi người sinh hoạt mỹ mãn mà hạnh phúc, thọ mệnh cực cao. Bọn họ rơi vào trong nước yêm bất tử, rớt ở hỏa thiêu không hóa, ở không trung như giẫm trên đất bằng. Nơi này mọi người, có thể nói là sinh hoạt trên mặt đất thần tiên.
Ở cái này cực lạc quốc thổ thượng, có cái tên là hoa tư hóa cô nương, có một lần, nàng đến phương đông tư chạm vào một cái phi thường mỹ lệ đại đầm lầy lôi trạch đi du ngoạn, ngẫu nhiên nhìn đến đầm lầy bên cạnh có một cái thật lớn dấu chân, nàng cảm thấy cái này dấu chân lại kỳ quái lại hảo chơi, muốn dùng chính mình chân tương đối một chút dấu chân lớn nhỏ, liền đi dẫm cái này dấu chân. Này một bái cáo dẫm không quan trọng nàng tức khắc có nào đó kỳ lạ cảm giác, sau lại nàng liền mang thai, sinh hạ một cái nam hài, đặt tên kêu Phục Hy.
Lôi trạch Chủ Thần là Lôi Thần, ở chỗ này lưu lại dấu chân chính là hắn, cho nên mọi người đều nói Phục Hy là Lôi Thần nhi tử. Phục Hy lớn lên thật là có chút giống Lôi Thần, người mặt thân rắn. Nói hắn là Lôi Thần nhi tử, còn bởi vì hắn có thể dọc theo một đạo thang trời, tự do tự tại mà đến bầu trời đi.
Sau lại Phục Hy thành phương đông “Thượng đế”, phụ tá hắn chính là trong tay cầm một cái thước gấp mộc thần Câu Mang, hắn cùng Phục Hy cộng đồng quản lý mùa xuân.
Phục Hy vì mọi người làm ra rất lớn cống hiến. Hắn đã từng họa ra bát quái, này trong đó bao gồm thiên địa vạn vật đủ loại tình huống, vì thế ngay lúc đó mọi người đều dùng nó tới ghi lại trong sinh hoạt phát sinh sự tình các loại. Hắn nhìn đến mọi người đều là tay cầm gậy gỗ đến sông nước đi đánh cá, hắn liền dạy cho mọi người bện lưới đánh cá kỹ thuật, làm mọi người có thể bắt đến rất rất nhiều cá. Hắn thủ hạ Câu Mang từ hắn lưới đánh cá được đến dẫn dắt, phỏng theo hắn biện pháp bện ra điểu võng, dạy người nhóm đi bắt điểu. Này đều vì mọi người cải thiện sinh hoạt điều kiện cung cấp tốt đẹp mà áp dụng công cụ.
Muốn nói Phục Hy đối mọi người làm ra lớn nhất cống hiến, kia chỉ sợ cũng là hắn đem mồi lửa mang cho mọi người. Tại đây phía trước, mọi người ăn tất cả đều là sống nguội đồ ăn. Ăn thịt thực khi, tanh nồng thịt tươi thường tích này nói thường làm mọi người sinh bệnh bao tử, hư bụng; ăn sinh rau dại, quả dại, làm mọi người tiêu hóa bất lương. Phục Hy nhìn đến này hết thảy, thực thương tiếc mọi người thống khổ.
Một lần, hắn đi vào Thiên Sơn, vừa lúc gặp được đại dông tố, chỉ một thoáng lôi điện đan xen, thập phần khủng bố. Đột nhiên, núi rừng bốc cháy lên hừng hực lửa lớn. Nguyên lai, là lôi điện đem khô khốc cây cối dẫn đốt, rất nhiều tiểu động vật bị lửa lớn thiêu chết. Lửa lớn qua đi, Phục Hy nhặt tới này đó tiểu động vật một nếm, hương vị phi thường ngon miệng. Vì thế, Phục Hy liền đem mồi lửa giữ lại.
Hắn đem này mồi lửa truyền cho mỗi người, dạy bọn họ dùng hỏa nướng chín đồ ăn tới ăn. Mọi người ăn nướng chín đồ ăn, từng cái thân cường thể tráng, vô luận bắt cá, đi săn đều phi thường có sức lực, hơn nữa, bởi vì ăn sinh thực khiến cho bệnh tật cũng càng ngày càng ít.
Phục Hy có bổn cái gì thư a?
1Cái trả lời2024-02-14 19:13
Thượng cổ thời đại có tam bổn thiên thư một rằng Phong Thần Bảng nhị rằng thiên địa bảo giám, bị Địa Tiên lão tổ - Trấn Nguyên Đại Tiên đoạt được tam rằng bát quái, bị người vương Phục Hy đoạt được........
Về Phục Hy thị rốt cuộc là ai hoặc là cái gì, hiện tại giới giáo dục còn không có định luận, các loại cách nói ta cũng không phải rất rõ ràng, tựa hồ có một loại cách nói cho rằng “Phục Hy”, “Thần Nông”, “Xi Vưu” này đó, đều là bộ lạc tên, cho nên Thánh Vương mới một sống vài trăm năm. Nếu có khả năng nói, về thượng cổ truyền thuyết nhân vật, có lẽ một hai năm về sau lại viết văn chương nói, hoặc là tìm một cái thời gian ta tới đem 《 Sử Ký 》 tương quan mấy thiên văn chương phiên dịch một chút cho đại gia xem. Bất quá 《 Sử Ký 》 cách nói thực không đáng tin cậy, chỉ có thể làm tiểu thuyết gia ngôn, nhưng là với làm trò chơi nhưng thật ra không ngại. Chỉ là ta tưởng, nếu đem lịch sử chân tướng từ trong truyền thuyết mổ ra tới làm thành trò chơi, khả năng ngược lại là cũ đề tân tác, hóa hủ bại vì thần kỳ. Thứ năm thời điểm ta phiên 《 tân tề hài 》 ( một quyển chuyên môn ký lục quỷ quái chuyện xưa bút ký tiểu thuyết ), phát hiện Trung Quốc thần thoại cùng dân gian truyền thuyết thần thần quỷ quỷ đồ vật thật sự quá khuyết thiếu hệ thống, tuy rằng rất nhiều, nhưng là không có gì đáng giá nhắc tới. Cho nên ta muốn làm một người Trung Quốc cổ đại trò chơi, đại khái hay là nên dùng võ hiệp là chủ, lấy ma huyễn vì phụ, mà chúng ta chân chính cần thiết tham khảo, đại khái là lịch sử tư liệu.

Phục Hy diễn bát quái cách nói rất nhiều, trong đó một loại chính là “Long mã” nói, cái gọi là “Long mã”, chính là ta phía trước nói kia chỉ “Thằn lằn”. Cũng có nói xem quy bối mà ngộ bát quái, một loại khác tương đối đáng tin cách nói là ngưỡng quan phủ sát đến chi. Vấn đề là, trên thực tế, Phục Hy tồn tại cùng không đều thực có thể, cho nên này đó cách nói đều chỉ có thể làm phỏng đoán manh mối. Bất quá làm trò chơi thời điểm vẫn là có thể làm tư liệu sống.
Trong đó. “Càn tam liền” đại biểu thiên; “Khôn sáu đoạn” đại biểu mà; “Ly trung hư” đại biểu hỏa; “Khảm trung mãn” đại biểu vì thủy; “Tốn hạ hư” đại biểu vì phong; “Cấn thượng mãn” đại biểu vì sơn; “Chấn hạ mãn” đại biểu vì lôi; “Đoái thượng hư” đại biểu vì trạch.
Phục Hy văn hóa giới thiệu
1Cái trả lời2024-02-20 01:02

5000 nhiều năm trước xuất hiện Phục Hy văn hóa là Trung Hoa văn hóa cùng văn minh ngọn nguồn. Truyền thuyết Phục Hy hoàng phát minh võng cổ, giáo dân đánh cá và săn bắt, sang bát quái, đừng dòng họ, khởi xướng nền văn hoá gốm màu, ngọc thạch văn hóa, long văn hóa chờ dân tộc Trung Hoa ưu tú văn hóa. Phục Hy hoàng dùng hào phiến sáng tác “Nhật nguyệt tam hào đồ” là Trung Hoa văn tự cùng con số bắt đầu, cũng là Trung Hoa dễ học bắt đầu. Bởi vậy, Phục Hy hoàng bị lịch đại Trung Hoa nhi nữ tôn xưng vì 【 nhân văn thuỷ tổ 】. Phục Hy văn hóa là Phục Hy thời đại sinh ra long văn hóa, ngọc văn hóa, xem thiên văn hóa, dòng họ văn hóa, đánh cá và săn bắt văn hóa, Thái Cực bát quái văn hóa, nguyên thủy văn tự cùng con số văn hóa gọi chung là. Thái Hạo Phục Hy hoàng thứ nhất sáng chế long văn hóa là gắn bó dân tộc Trung Hoa mọi người đồng tâm hiệp lực, sức mạnh như thành đồng tinh thần ràng buộc, trở thành dân tộc truyền thống, dân tộc cảm tình, dân tộc tinh thần tập trung thể hiện.

Phục Hy ở thần tiên trung là cái gì địa vị
1Cái trả lời2022-10-01 21:07
Bát quái phát minh người
Đứng đầu hỏi đáp