Quét sạch tình không tịnh uổng có thanh tiểu thuyết

Thanh tĩnh vô vi cũng làm “Thanh tịnh vô vi”. Xuân Thu thời kỳ Đạo gia một loại triết học tư tưởng cùng trị thuật. Đưa ra Thiên Đạo tự nhiên vô vi, chủ trương tâm linh hư tịch, thủ vững thanh tĩnh, quay lại tự nhiên!

1.
Thanh tịnh, Đạo gia triết học. Là thanh khiết thuần tịnh ý tứ. Cũng có thể chỉ nhân tâm cảnh khiết tịnh, không chịu ngoại nhiễu. Làm được ngoại tại thanh tịnh không khó, nhưng muốn đạt tới nội tâm thanh tịnh liền không dễ. Thanh tịnh "Sớm nhất xuất hiện ở văn tử sở 《 nói nguyên 》:" Chân nhân thể chi lấy hư vô khiêm tốn, thanh tịnh nhu nhược, thuần túy mộc mạc, không cùng vật tạp, chí đức thiên địa chi đạo, cố gọi chi chân nhân. "
2.
Thanh tĩnh [qīng
jìng]
① thanh tịnh ∶ tâm cảnh khiết tịnh, không chịu ngoại nhiễu.
Thanh tịnh thủ tiết.
② thanh tịnh ∶ yên ổn, không hỗn loạn.
Đồ thanh tịnh.
③ thanh tịnh ∶ thanh khiết thuần tịnh.
Thanh tịnh sơn, thanh tịnh thủy.
④ thanh tịnh ∶ đơn giản rõ ràng không phồn.
Thanh tịnh giản dị.
⑤ thanh tịnh ∶ Phật giáo ngữ. Chỉ rời xa ác hành cùng phiền não.
Xuất gia thanh tịnh.

Bồ đề tâm, tức từ bi tâm.

Thanh tịnh vô vi
[qīng jìng wú wéi]

Thích nghĩa Đạo gia ngữ. Chỉ hết thảy để cho tự nhiên, nhân lực không cần cường vì.

Xem kinh, tự hỏi, tu hành.

Thanh tịnh là vô trần, thanh tĩnh là vô táo.
Hẳn là thanh tịnh thủ tâm. Trong lòng vô tạp niệm.

Chúng sinh đúng như tự tính chính là thanh tịnh, vạn pháp vốn dĩ thanh tịnh đây là đứng ở tự tính góc độ tới giảng.

Thanh tịnh là cái so sánh, dùng vật chất thế giới có hình tượng đồ vật so sánh nội tâm thế giới. Tỷ như nói thủy, biết bơi vốn là thanh tịnh, bởi vì có thủy bên ngoài tạp chất tồn tại, cho nên liền vẩn đục, không thanh triệt bình tĩnh tịnh, đủ loại tạp chất ở trong nước trên dưới chìm nổi, hỗn hỗn độn độn. Người nội tâm thế giới cũng là cái dạng này, đủ loại tư tưởng ý thức, quá khứ hiện tại tương lai, ở vốn dĩ thanh tịnh vô tạp nội tâm trong thế giới trên dưới chìm nổi, cho nên liền có hỉ nộ ai nhạc vui buồn tan hợp từ từ. Cái kia cái gọi là thanh tịnh tâm chính là ngươi linh quang vừa hiện thời điểm, cái kia linh quang chính là thanh tịnh tâm, cái gì cũng không có nhưng là cái gì cũng biết. Cái này linh quang tác dụng với bất luận cái gì tư tưởng ý thức đều sẽ khiến người bế tắc giải khai. Nhưng là những cái đó bế tắc giải khai ý thức tư tưởng đều là linh quang bên ngoài tạp chất. Xem thanh tịnh tâm chính là xem cái kia linh quang giác trí thức.

Thường xem tự tâm
Phát sinh lệnh chính mình phẫn nộ, buồn bực, buồn rầu, bất lực sự tình sau, tĩnh tâm ngẫm lại là cái gì nguyên nhân tạo thành, chính mình xử lý phương pháp có cái gì qua.
Có thể khống chế chính mình lúc sau phàm là gặp được này loại sự tình, trước hết nghĩ nếu là cái đại hiền hoặc thánh nhân nên như thế nào đi xử lý, sau đó ngươi đi làm là được.
Phàm trần ồn ào náo động trung mới có thể chân chính rèn luyện ngươi tâm, không cần quá cố tình cái gì……