Chu Dịch đại sư có thanh tiểu thuyết

“Chu” có ba cái hàm nghĩa, cái thứ nhất hàm nghĩa là chu đại, cái thứ hai là địa danh, chỉ kỳ dương, cái thứ ba là châu lưu, vòng đi vòng lại ý tứ. Mà “Dịch” có bốn loại bất đồng ý kiến, đệ nhất loại là “Sinh sôi chi gọi dễ”, biến dời, chính là vận động cùng biến hóa là sự vật bản chất quy luật. Đệ nhị loại là nhật nguyệt luân phiên vì dễ, loại thứ ba “Tam nghĩa nói”, giản dị ( đơn giản dễ hành ), biến dời, không dễ, đệ tứ loại là từ tượng hình góc độ xem, lấy thằn lằn vì này nghĩa gốc, tắc kè hoa. Tóm lại, tuy rằng bốn loại ý kiến không đồng nhất, nhưng là đều là từ dễ “Biến” chi nghĩa kéo dài ra tới.

Chân chính sử dụng là ở thăm dò vũ trụ

Đối. Truyền thuyết dễ có tam bộ: Hạ đại kêu liền sơn, đời Thương kêu về tàng, chu đại kêu dễ. Sau lại chỉ có chu đại dễ lưu truyền tới nay, cho nên gọi là Chu Dịch. Đời nhà Hán về sau, đem 《 Chu Dịch 》 xếp vào kinh thư, cho nên lại kêu 《 Dịch Kinh 》.

Dịch Kinh truyền thuyết có ba loại: Liền sơn dễ, về tàng dễ cùng Chu Dịch. Liền sơn dễ sớm đã thất truyền, về tàng dễ nghe nói trước hai năm đào ra một bộ phận. Hiện nay truyền lưu cũng là bảo tồn nhất hoàn thiện chính là Chu Dịch, đương nhiên là chu triều, truyền thuyết là văn vương suy đoán.

Trước làm rõ ràng học 《 Dịch 》 mục tiêu, là muốn học bói toán, vẫn là học nghĩa lý ( cũng chính là thiên hướng triết học ). Mặc kệ muốn học nào một phương diện, kiến nghị trước đọc đương đại người viết thư, tìm tương đối nổi danh đại gia học giả thư, tượng cao hừ, hoàng thọ này, trương lập văn chờ học giả viết đều thực hảo. 《 Chu Dịch 》 kinh truyện mười lăm giảng, 《 Chu Dịch biên dịch và chú giải 》 hoàng thọ này, Chu Dịch cổ kinh nay chú ( trọng đính bổn ) cao hừ chờ, trên mạng cũng có rất nhiều, một bước hai bắc cầu giải dễ, 《 Chu Dịch chính đọc 》 chờ. Đọc này đó thư chỉ là nhập môn, vào cửa có khái niệm, xuống chút nữa đi.

Kia chỉ là trong đó một loại cách nói.

Ngươi nói cái kia xuất từ 《 Chu Dịch chính nghĩa 》, “Chu” là chu triều cách gọi khác.

Một loại khác cách nói, xuất từ 《 dễ luận 》:

Chu Dịch, “Chu” ý tứ là: Vòng đi vòng lại; mà “Dịch” ý tứ là: Biến dời, biến hóa;

Chu Dịch đúng là một quyển dạy người đối mặt dễ biến thư.

《 Chu Dịch 》 là 《 Dịch Kinh 》, nhưng 《 Chu Dịch 》 không phải 《 Dịch Kinh 》 toàn bộ! Bởi vì 《 Dịch Kinh 》 bao gồm 《 liền sơn dễ 》, 《 về tàng dễ 》, 《 Chu Dịch 》 ba loại! 《 liền sơn dễ 》 cùng 《 về tàng dễ 》 đã thất truyền! Chỉ còn lại có 《 Chu Dịch 》, cho nên hiện tại kêu 《 Chu Dịch 》, cũng kêu 《 Dịch Kinh 》.

Ngài hảo, ta cá nhân cho rằng, bát tự so lục hào thâm ảo, tinh túy sao hẳn là cái có cái chỗ tốt đi. Lục hào là nhằm vào một sự kiện, bát tự là tương đối chung chung tính một đời người. Dịch Kinh trừ bỏ xem bói còn có thể thông trung y a, còn thông quốc học a, tác dụng thực quảng. Chúng ta bên người mỗi ngày đều ở dùng bạch thoại rất nhiều đều là căn cứ Dịch Kinh tới

Chu Dịch dễ tự là “Dễ dàng, trao đổi, luân thế, bổ sung cho nhau” ý tứ, chu là tuần hoàn ý tứ, bởi vì Chu Dịch vốn dĩ chính là suy tính thiên thể diễn biến mà đến, hắn sở biểu đạt cuối cùng ý tứ là vì: Nhật nguyệt luân phiên, âm dương viện trợ, sinh sôi không thôi. Cho nên Chu Dịch hai chữ ý tứ là tuần hoàn vận tác, lấy thừa bù thiếu, vòng đi vòng lại, lấy đạt tới vô cùng tận mục đích.
Trở lên chỉ vì bản nhân hơn người cái nhìn, rốt cuộc cổ nhân ý tưởng đến tột cùng vì sao ai cũng vô pháp phỏng đoán, có khả năng tác giả chỉ là tùy tiện tìm hai chữ nhi, cũng không sở chỉ cũng có khả năng.