Xuyên qua đi làm bà mụ

Cổ đại đỡ đẻ quá trình: Cổ đại người sẽ ở xuất hiện dấu hiệu khi đi tìm bà đỡ, cũng chính là tục xưng bà mụ, bà đỡ tới lúc sau sẽ làm người đánh nóng quá thủy, sau đó cấp chưa sinh mụ mụ cổ vũ khuyến khích cũng nói cho nàng sinh hài tử phương pháp, đương hài tử sau khi sinh, cắt đoạn cuống rốn, cấp hài tử tẩy sạch thân thể. Cổ đại đỡ đẻ sẽ đầu tiên quan sát ( một ) sản phụ tình huống. Nhưng từ kể triệu chứng bệnh ( trọng điểm hiểu biết thai sản thứ, sắp sinh thời gian, tình huống dị thường ), tinh thần trạng thái cập mạch đập chờ tới phỏng đoán phán đoán. ( nhị ) thai nhi tình huống. Tra thai vị cập nghe thai tiếng tim đập. Như vô ống nghe bệnh, nhưng trực tiếp phục với bụng trên vách nghe. ( tam ) sản trình tiến triển. Nhưng từ trận súc tần độ, cường độ cập liên tục thời gian, cùng với trước lộ bộ giảm xuống trình độ ( kinh xương mu thượng môn khám cập trận súc khi sản phụ hay không tưởng xuống phía dưới dùng sức, hậu môn hay không lỏng, đáy chậu hay không bành khởi chờ ) tới phán đoán.

Bà mụ, Trung Quốc dân gian dục nhi tập tục. Tam bà chi nhất. Dư xứng nhiều vì bổn thôn hoặc thôn bên có lâm sàng đỡ đẻ kinh nghiệm lão niên phụ nữ. “Bà mụ” là một loại cổ xưa chức nghiệp, thời cổ bà mụ giống nhau được xưng là “Bà đỡ”. Ước chừng ở Đông Hán thời kỳ, bà đỡ phát triển trở thành vì một loại chuyên môn chức nghiệp, hơn nữa càng ngày càng thịnh hành. Tới rồi Minh Thanh thời kỳ, bà đỡ càng là phổ biến, lúc này làm “Đỡ đẻ” công tác người rất nhiều, có còn chuyên môn ở cửa treo lên chiêu bài.

Nếu đỡ đẻ thuận lợi, mẫu tử bình an, giống nhau bà mụ chụp chỉ còn tới hỗ trợ tắm ba ngày triều. “Tắm ba ngày triều” là một loại dân gian dựng hạ chỉ tập tục, trước mắt còn lưu hành với Hồ Quảng các nơi. Chính là ở hài tử xuất thế ngày thứ ba, bạn bè thân thích đều tới cùng hài tử cử hành long trọng “Tẩy lễ”, nói trắng ra là, kỳ thật chính là cấp trẻ con tắm rửa. Đương nhiên, hài tử thuận lợi giáng thế, mẫu tử bình an, chủ gia không thể thiếu cấp bà mụ phong phú thù lao.

Nếu đỡ đẻ không thuận lợi, bà mụ thù lao là không chiếm được. Không ngừng là nàng chính mình cuống quít rời khỏi, phỏng chừng chủ gia còn sẽ ở phía sau “Quát mắng đuổi đánh”. Cứ như vậy bà mụ “Sinh ý” vẫn là “Đáp ứng không xuể”, “Bởi vậy khách hàng thiên nhiều, thỉnh thường xuyên không ở”.

Một, xuất phát trước chuẩn bị: 1, bốn lễ hỏi: Ly nương thịt (2 căn xương sườn ), cá 2 điều, hành tây 4 cây, miến 4 đem ( cũng ở cũng có biến động, cũng có: Thịt ( 2x cân ); mì sợi ( số chẵn ); đường đỏ ( số chẵn ); kẹo bánh quy một loại bốn lễ hỏi ). 2, tân phòng lâu trước lâu sau đại giếng dùng hồng giấy đắp lên. 3, đón dâu nhân viên đeo khách quý hoa, tân lang tân nương ngực hoa