Hồi ức thệ thủy niên hoa

Văn học tác phẩm có thể khỏi bị thời gian ăn mòn, có vĩnh hằng sinh mệnh lực. Đồng thời cũng chỉ có ở nghệ thuật sáng tác trung, vãng tích vượt qua hư không, thống khổ thời gian mới có thể sinh ra tân ý nghĩa, phát ra tân sáng rọi. Đây là 《 hồi ức thệ thủy niên hoa 》 chủ đề tư tưởng, nó cùng bách cách sâm sinh mệnh triết học cùng trực giác chủ nghĩa là nhất trí. Từ cái này ý nghĩa thượng nói, Proust 《 hồi ức thệ thủy niên hoa 》 là căn cứ bách cách sâm triết học tư tưởng sáng tác ra tới.

《 hồi ức thệ thủy niên hoa 》 là một bộ có độc đáo phong cách truyện dài, nó không chỉ có tái hiện khách quan thế giới, đồng thời cũng thể hiện rồi tự thuật giả chủ quan thế giới, ký lục tự thuật giả đối khách quan thế giới nội tâm cảm thụ. Tác giả cảm thấy hứng thú không phải tự thuật chuyện xưa, công đạo tình tiết cùng khắc hoạ nhân vật hình tượng, mà là biểu đạt chính mình đối mỗ vừa hỏi đề cảm tưởng cùng phân tích. Tỷ như, tự thuật giả tham gia Gail mang công tước gia một lần tiệc tối, này khiến cho hắn từ xa xưa tới nay đối quý tộc đủ loại ảo tưởng tức khắc tan biến, hắn ý thức được qua đi đối hắn có mị lực chỉ là tên, mà không phải chân thật thế giới. Ở tự thuật giả cùng a ngươi bá đế kết giao trong quá trình, lại khiến cho hắn đối tình yêu, phu thê, gia đình chờ một loạt vấn đề suy tư cùng phân tích, khiến cho hắn thể nghiệm đến “Người là cái dạng này sinh vật, hắn không thể đi ra tự mình, chỉ có thể thông qua tự thân hiểu biết người khác, mặt khác cách nói đều là khinh người lời tuyên bố.” Ở tự thuật Gail mang thế gia cùng tư vạn nhà nhân sự biến hóa lúc sau, tự thuật giả từ này đó biến hóa trung đến ra kết luận: Trên thế giới hết thảy đều tượng rối gỗ giống nhau hoạt động, chỉ huy bọn họ hoạt động mai mối người là thời gian.