Nữ chủ chịu hình lãnh cung tiểu thuyết

Vì cái gì nói Mạnh Tử bị làm cung hình? Cổ đại cái thứ nhất chịu cung hình văn nhân là Mạnh Tử sao? Kế tiếp liền cùng các vị người đọc cùng nhau tới hiểu biết, cho đại gia một cái tham khảo.

Vừa nói khởi cổ đại tao ngộ quá cung hình văn nhân, rất nhiều người cái thứ nhất nghĩ đến nhất định là Tư Mã Thiên, Tư Mã Thiên bởi vì Lý lăng sự tình, bị Hán Vũ Đế hạ lệnh thực thi cung hình, nhưng là lại như cũ hoàn thành 《 Sử Ký 》 tác phẩm lớn, loại này tinh thần thật là thường nhân không thể sánh bằng, nhưng kỳ thật, trong lịch sử cái thứ nhất gặp cung hình đều không phải là Tư Mã Thiên, mà là một cái rất nhiều người đều không tưởng được người, đó chính là Mạnh Tử. Mạnh Tử vì sao sẽ tao ngộ như vậy trừng phạt đâu?

Trung Quốc hạ thương khi chế định “Ngũ hình”: Mặc ( thứ mặt ), nhị ( cắt mũi ), cung ( *** ), tẫn ( đi xương bánh chè ), tử hình ( chém đầu ), lấy cung hình để cho người không tiếp thu được, sĩ khả sát bất khả nhục sao! Cố Thái Sử công Tư Mã Thiên bị Hán Vũ Đế thi lấy cung hình khi, đau đớn muốn chết, sống không bằng chết. Nhưng Tư Mã Thiên đều không phải là sử thượng đệ nhất vị chịu nhục văn nhân, Hán Thư thượng ghi lại Tư Mã Thiên oan như hẻm bá, giống như hẻm bá giống nhau oan khuất, cái này hẻm bá tự Mạnh Tử, hắn mới là sử thượng chịu khổ cung hình đệ nhất vị văn nhân.

Hẻm bá, đều không phải là người tên gọi, mà là một cái tên chính thức, hẻm bá chính là cổ đại tư lễ đại thái giám, như an đức hải, Lý liên anh chi lưu. Sử thượng đệ nhất cái lưu lại tên hẻm bá, tự Mạnh Tử. Cái này Mạnh Tử đều không phải là kế thừa Khổng thánh nhân Nho gia học thuyết Mạnh Tử, mà là Chu U Vương thời kỳ một cái nổi danh văn nhân, hắn viết một đầu thơ 《 hẻm bá 》, tồn với 《 Kinh Thi · tiểu nhã · tiết Nam Sơn chi cái 》 bên trong truyền lưu đến nay, thơ trung cuối cùng ghi rõ tác giả bản nhân danh hào: “Chùa người Mạnh Tử, làm này thơ. Tổng quát quân tử, kính mà nghe chi.” Bởi vậy lấy sử thượng đệ nhất vị chịu khổ cung hình văn nhân truyền lưu sử sách.

《 hẻm bá 》 thơ nguyên văn là như thế này viết: “Thê hề phỉ hề, thành là bối cẩm. Bỉ trấm người giả, cũng đã lớn gì! Đa hề xỉ hề, thành là nam ki. Bỉ trấm người giả, ai thích cùng mưu. Tập tập nhẹ nhàng, mưu dục trấm người. Thận ngươi ngôn cũng, gọi ngươi không tin. Tiệp tiệp cờ cờ, mưu dục trấm ngôn. Chẳng phải ngươi chịu? Đã này nữ dời. Kiêu người hảo hảo, lao người qua loa. Trời xanh trời xanh, coi bỉ kiêu người, căng này lao người. Bỉ trấm người giả, ai thích cùng mưu? Lấy bỉ trấm người, vứt vào miệng cọp. Sài hổ không thực, đầu tí có bắc. Có bắc không chịu, đầu tí có hạo! Dương viên chi đạo, y với mẫu khâu. Chùa người Mạnh Tử, làm này thơ. Tổng quát quân tử, kính mà nghe chi.”

Mạnh Tử là một vị văn nhân không giả, bằng không không viết ra được như vậy tình ý chân thành thơ. Mạnh Tử là một vị ở triều đình trung có rất lớn phân lượng đại thần cũng có thể xác nhận, bằng không hắn sẽ không chịu cung hình sau còn bị Chu U Vương phong làm chưởng quản nội cung đại thái giám. Mạnh Tử rốt cuộc gặp cái gì lời gièm pha mới thảm chịu cung hình, sử thượng lưu lại tư liệu rất ít, từ bài thơ này trông được không ra. Bất quá, Chu U Vương là Trung Quốc trong lịch sử nổi tiếng nhất bạo quân hôn quân, nổi tiếng nhất “Phong hỏa hí chư hầu” chuyện xưa chính là nói hắn. Vì sủng hạnh kiều phi Bao Tự, hắn thế nhưng lấy điều động chư hầu binh mã tới nói giỡn, cuối cùng dẫn tới mất nước. Có hôn quân tất có nịnh thần, khi đó liền có ba cái trứ danh gian nịnh tiểu nhân: Doãn cầu, quắc thạch phụ, tế công, là cái nào nịnh thần hướng Chu U Vương vào lời gièm pha hãm hại Mạnh Tử, hiện tại đã mất từ khảo chứng.

Hẻm bá, là Trung Quốc trong lịch sử một cái tên chính thức. Chức trách chính là tư lễ đại thái giám, chưởng quản hoàng cung công việc bên trong. Đồng thời hẻm bá cũng là Trung Quốc đệ nhất bộ thơ ca tổng tập 《 Kinh Thi 》 trung một đầu thơ. 《 Kinh Thi · tiểu nhã · hẻm bá 》 tác giả tự Mạnh Tử, nhưng này Mạnh Tử đều không phải là đạo Khổng Mạnh trung vị kia thánh nhân Mạnh Tử!

Này Mạnh Tử ở ngay lúc đó chức quan chính là hẻm bá, hắn là Chu U Vương thời đại một cái văn nhân. Hẻm bá Mạnh Tử cũng là có lịch sử ghi lại, Trung Quốc đệ nhất vị chịu cung hình chi khổ văn nhân, đồng thời cũng là Tây Chu thời kỳ duy nhất một vị danh lưu sử sách hẻm bá.

Hắn thơ làm 《 hẻm bá 》 đó là chịu lời gièm pha hãm hại, gặp cung hình sau cho hả giận chi tác. 《 hẻm bá 》 đem xảo ngôn thiện biện, bàn lộng thị phi sàm người hình tượng khắc hoạ đến giống như đúc, thơ ca lấy “Bối cẩm” miêu tả, “Nam ki” so sánh, khắc hoa này hình thái, cái gọi là hoa ngôn xảo ngữ, lắm mồm, mà dùng từ tượng thanh “Tập tập nhẹ nhàng”, “Tiệp tiệp cờ cờ”, hình dung lén châu đầu ghé tai, khe khẽ nói nhỏ trạng thái, rõ ràng tiên minh, chuẩn xác mà cực phú đặc thù. Đối hại người giả tiến hành rồi vô tình nguyền rủa, đối tiểu nhân đắc chí, người tốt chịu vu không hợp lý xã hội hiện tượng tỏ vẻ mãnh liệt bất mãn. Đồng thời cũng đem lời đồn giết người với vô hình biểu hiện vô cùng nhuần nhuyễn, thơ ca kết cục chỗ, thi nhân trịnh trọng để lại tên của mình “Chùa người Mạnh Tử, làm này thơ.” Do đó sử bài thơ này cũng trở thành 《 Kinh Thi 》 trung ít có có ký tên tác phẩm.

Theo phỏng đoán, Mạnh Tử rất có thể cũng là bị cung hình lúc sau mới đi làm hẻm bá. Mặt khác, Mạnh Tử rất có thể cũng là cùng đại sử học gia Tư Mã Thiên giống nhau một vị dị đại cùng bi chính trực nhân vật. Rất có thể cũng là lại một lần bênh vực lẽ phải sau, bị gièm pha hãm hại mà gặp cung hình.