Nữ chủ kêu đêm diều một quyển tiểu thuyết

《 nam sinh nữ sinh 》 kim bản tạp chí thượng 《 hắc diên vĩ mười hai đêm 》 đoản thiên chuyện xưa. Ngươi yêu cầu sao, ta có thể chia ngươi

《 lúc trước không hợp loại tương tư 》

Ma chi sa đọa đêm?

yuān

(1) ㄩㄢˉ

(2) điểu, ưng khoa, đỉnh đầu cập hầu bộ màu trắng, miệng mang màu lam, thể thượng bộ màu nâu, mang chút tím, hai cánh nâu đen sắc, bụng đạm xích, đuôi tiêm phân nhánh, bốn ngón chân đều có câu trảo, vồ mồi xà, chuột, thằn lằn, cá chờ ( tục xưng “Diều hâu” ): ～ sắc ( màu trà ). Giấy ～ ( diều ).

(3) Trịnh mã: HSRZ, U: 9E22, GBK: F0B0

(4) nét bút số: 8, bộ thủ: Điểu, bút thuận đánh số: 1543****

-----------------------------------
Giấy ～ ( diều ).

Đêm diều thanh Huyền Tiên tôn tiểu thuyết gọi là gì 《 đêm diều quân mặc kỳ 》

“Diều” là ưng loại ác điểu, cổ đại đem con diều từng gọi là “Con diều”, là bởi vì diều sớm nhất tạo hình là dùng lụa hoặc giấy làm thành ưng, thả bay khi thật sự giống một hùng ưng ở không trung bay lượn.

1, “Diều phi lệ thiên, cá nhảy với uyên.” Ở 《 Kinh Thi. Phong nhã. Hạn lộc 》 trung ghi lại, diều là một loại thực hung mãnh thượng cổ thần thú, cho nên cấp bảo bảo đặt tên ngụ ý là không thích hợp. Bất quá võng danh cũng không giống tên họ giống nhau có rất nhiều chú trọng, lấy một cái mang diều tự cổ phong võng danh, đã thực duy mĩ có ý thơ, cũng có thể tăng thêm rất nhiều thần bí sắc thái.

2, đối với một chữ tốt xấu phán đoán không chỉ có muốn từ này hình chữ âm đọc thượng, còn muốn từ này nội hàm ngụ ý phân tích rõ, như diều tự chính là một cái thực có cổ điển ý nhị chữ, nhưng là này hàm nghĩa lại so với so quá mạnh hơn đại, bởi vậy các gia trưởng muốn thận trọng lựa chọn. Rốt cuộc một cái tốt tên mới có thể sử bảo bảo có được một cái tốt đẹp nhân sinh bắt đầu, tiến tới lệnh này thắng ở nhân sinh trên vạch xuất phát.

Đêm diều thanh Huyền Tiên tường hành tôn tiểu thuyết tác giả là giang sau hoa.
Đêm diều là thanh Huyền Tiên tôn cái thứ hai đồ đệ, thanh Huyền Tiên tôn vốn là thiên hành kiếm tông tu vi tối cao địa vị cũng tối cao kiếm chủ, càng là hiện giờ Tu chân giới đương nhân châu thanh không cho chính đạo đệ nhất cẩn tích làm người.

Chính là tục xưng diều hâu một loại điểu, con diều chỉ phong tranh.

Khang Hi từ điển:
《 đường vận 》 cùng chuyên thiết 《 vận sẽ 》 dư chuyên thiết 《 chính vận 》 với quyền thiết, 𠀤 âm duyên. 《 nói văn 》 loài chim dữ cũng. 《 ngọc thiên 》 si loại cũng. 《 thơ · phong nhã 》 diều phi lệ thiên. 《 nhĩ nhã · thích điểu 》 diều điểu xấu, này phi cũng tường. 《 sơ 》 diều, si cũng. Si điểu linh tinh, này phi cũng bố cánh bay lượn. Lại 《 lễ · khúc lễ 》 trước có bụi bặm, tắc tái minh diều. 《 sơ 》 diều, si cũng. Diều minh tắc đem phong, họa si với tinh đầu mà tái chi, chúng thấy hàm biết cho rằng bị cũng. Lại phong diều. 《 đường thư · điền duyệt truyện 》 lâm minh đem trương phi, lấy giấy vì phong diều, cao hơn trăm trượng, vì thư đạt mã toại doanh. 《 tục Bác Vật Chí 》 nay chi con diều, dẫn ti mà thượng, lệnh tiểu nhi há mồm vọng coi, lấy tiết nội nhiệt. Lại mộc diều. 《 Hàn Phi Tử · ngoại trữ nói 》 mặc tử vì mộc diều, ba năm mà thành. Lại người danh. 《 sử ký · nhương hầu truyện 》 đi Ngụy đem bạo diều. Lại 《 vận sẽ 》 hoặc làm 䳒. 《 Tây Hán · mai phúc truyện 》 䳒 thước tao hại, tắc nhân điểu tăng thệ. 《 nói văn 》 bổn làm 𪀝, từ điểu 屰 thanh. 《 từ chú 》屰 phi thanh, một quyển từ 𦫳, nghi từ 雚 tỉnh. Nay tục đừng làm diều, phi.

Điểu, ưng khoa, đỉnh đầu cập hầu bộ màu trắng, miệng mang màu lam, thể thượng bộ màu nâu, mang chút tím, hai cánh nâu đen sắc, bụng đạm xích, đuôi tiêm phân nhánh, bốn ngón chân đều có câu trảo, vồ mồi xà, chuột, thằn lằn, cá chờ ( tục xưng “Diều hâu” )