Đẹp nhất thời gian tiểu thuyết chương 11

Có quan hệ lộc văn chương, chuyện xưa, viết ra văn chương đề mục, tác giả, cập văn chương nội dung . cảm ơn,
1Cái trả lời2024-04-03 08:43
Ở 20 thế kỷ sơ, ở nước Mỹ tây bộ lạc cơ núi non khải ba bá trong rừng rậm ước có 4000 đầu dã lộc, mà cùng chi tướng bạn lại là từng bầy hung tàn lang, uy hiếp lộc sinh tồn. Vì này đó lộc an bình,1906 năm, nước Mỹ tổng thống quyết định khai triển một hồi trừ lang hành động, đến 1930 năm tích lũy bắn chết 6000 nhiều chỉ ác lang. Lang ở khải ba bá khu rừng không thấy bóng dáng. Vì thế lộc ở nơi đó bắt đầu vô ưu vô hoạn “Vô kế hoạch” mà sinh dục, không lâu lộc tăng trưởng đến 10 vạn dư đầu. Thịnh vượng lộc đàn gặm thực hết thảy nhưng thực thực vật, ăn sạch cỏ dại, hủy hoại cây rừng, cũng sử lấy thực vật vì thực mặt khác động vật giảm mạnh, vì thế cũng sử lộc đàn rơi vào đói khát cùng bệnh tật khốn cảnh. Đến 1942 năm, khải ba bá trong rừng rậm lộc giảm xuống đến 8000 đầu, thả ốm yếu giả chiếm đa số, thịnh vượng nhất thời lộc gia tộc kịch liệt đi hướng suy bại. Xuất hiện loại sự tình này cùng nguyện vi cục diện, này nhân là lang bị người tiêu diệt. Lang một phương diện vồ mồi rớt một ít lộc, sử lộc tổng số được đến khống chế, bất trí với sinh sôi nẩy nở đến sử thảm thực vật thoái hóa trình độ; khác phương diện, lang vồ mồi lộc nhiều vì lão nhược bệnh tàn giả, có trợ giúp lộc loại khôn sống mống chết, lợi cho lộc đàn nối dõi tông đường; lại phương diện, lộc ở lang truy đuổi hạ, thường xuyên ở vào chạy trốn vận động trạng thái, xúc tiến lộc cường tráng phát dục. Bởi vì lang biến mất, lộc không có thiên địch, “Người làm biếng” thể nhược, lộc đàn thoái hóa. Nước Mỹ chính phủ vì cứu lại diệt lang mang đến hậu quả xấu, với thượng thế kỷ 70 niên đại chế định “Dẫn sói vào nhà” kế hoạch. Mà cái này kế hoạch lại lọt vào một ít người phản đối chưa kịp khi thực thi. Theo mọi người hoàn cảnh ý thức đề cao, “Dẫn sói vào nhà” kế hoạch rốt cuộc ở 1995 năm có thể thực thi. Khi năm từ Canada vận tới đầu phê dã lang phóng sinh đến lạc cơ trong núi, trong rừng rậm lại toả sáng bừng bừng sinh cơ
Bệnh lộc
Y tác ngụ ngôn
Bệnh lộc cùng nó các bằng hữu
Một đầu lộc bị bệnh, nằm ở trên cỏ rên rỉ, không đứng lên nổi. Nó các bằng hữu được đến tin tức này, sôi nổi tiến đến thăm.
Dã lư tới. Nó nhìn nhìn lộc đầu lưỡi, nói cho bệnh lộc sau khi ăn xong muốn nhiều tản bộ, như vậy thân thể tự nhiên sẽ khỏe mạnh. Lộc cảm ơn nó hảo ý. Dã lư nói cả buổi, đã đói bụng, liền ở trên cỏ ăn rất nhiều thanh thảo.
Lạc đà cũng tới. Đạp phiên phiên lộc mí mắt, khuyên nó ăn nhiều nộn thảo, này đối khỏe mạnh hữu ích. Lộc cũng cảm tạ nó. Lạc đà nói được khẩu đều làm, liền ngay tại chỗ ăn một khối to thanh thảo giải khát.
Hoàng lộc cũng tới. Nó an ủi vài câu sau, muốn nó về sau lúc nào cũng hô hấp mới mẻ không khí, nói này có thể sử thân thể sớm ngày khang phục. Nói xong, nó ở lộc chung quanh cũng ăn không ít thảo.
Tiếp theo sơn dương, con thỏ, con ngựa hoang, voi, hươu cao cổ từ từ đều đến thăm nó. Chúng nó từng người dâng ra rất rất nhiều vô dụng phương thuốc, nói một đống lớn nói chuyện không đâu lời nói suông sau, từng người ăn luôn bệnh lộc bốn phía một mảnh cỏ xanh.
Ba ngày qua đi, bệnh lộc thân thể dần dần chuyển biến tốt đẹp. Nó bụng rất đói bụng, muốn ăn điểm cỏ xanh đỡ đói, chính là nó đám kia bằng hữu sớm đem chung quanh thảo gặm đến không còn một mảnh, liền chỉ có một chút thảo căn cũng bị chúng nó giẫm đạp không giống bộ dáng.
Bệnh lộc không có khí chạy đến rất xa địa phương đi tìm thảo ăn, cứ như vậy sống sờ sờ chết đói.
Chủ yếu nội dung: Có chỉ sinh bệnh lộc nằm ở trên cỏ. Đông đảo dã thú tiến đến vấn an hắn, cũng ăn sạch kia phụ cận thảo. Lộc bệnh hảo sau, nhân tìm không thấy thảo, khuyết thiếu đồ ăn mà thể nhược đến chết. Tác giả đối với lộc thái độ: Chuyện xưa nói, quá nhiều mà kết giao không hề bổ ích bằng hữu là có hại vô ích.
Xem một thiên văn chương cùng nghe một thiên văn chương khác nhau?
1Cái trả lời2024-01-26 04:11

Đọc yêu cầu tập trung tinh thần yêu cầu dùng đôi mắt xem, mà nghe thư chỉ cần tĩnh hạ tâm nghe, có thể nhắm mắt dưỡng thần cũng có thể làm chính mình cái khác sự tình.

Thơ ấu chương 1 đến chương 10 các là cái gì nội dung?
1Cái trả lời2024-02-07 03:58

Chương 1 khánh lục soát phụ thân qua đời; chương 2 bị đánh; chương 3 phường nhuộm cháy; chương 4 ông ngoại hồi ức; chương 5 mễ ha y ngươi cữu cữu; chương 6 bà ngoại thượng đế; chương 7 mụ mụ đã trở lại; chương 8 ba ba chuyện xưa; chương 9 mụ mụ tái giá; chương 10 trở lại bà ngoại gia.

《 thơ ấu 》 là Liên Xô tác gia Maksim · Gorky lấy tự thân trải qua vì nguyên hình sáng tác tự truyện thể tiểu thuyết tam bộ khúc trung đệ nhất bộ ( mặt khác hai bộ phận đừng vì 《 ở nhân gian 》, 《 ta đại học 》 ).

Nên làm giảng thuật a Liêu sa ba tuổi đến mười tuổi thời kỳ này thơ ấu sinh hoạt, dự triệu lịch sinh động mà tái hiện 19 thế kỷ 70-80 niên đại Sa Hoàng hạ tầng nhân dân sinh hoạt trạng huống, viết ra Gorky đối cực khổ nhận thức, đối xã hội nhân sinh độc đáo giải thích, giữa những hàng chữ kích động một cổ sinh sôi không thôi thiết tha cùng kiên cường.

Mở rộng tư liệu:

《 thơ ấu 》 là tác giả lấy tự thân thơ ấu trải qua vì tư liệu sống một bộ tiểu thuyết, nó là một trục 19 cuối thế kỷ nước Nga xã hội lịch sử bức hoạ cuộn tròn, từ giữa lại có thể nhìn đến tác gia thơ ấu cùng thanh thiếu niên thời đại ở không thấy ánh mặt trời xã hội tìm kiếm quang minh phấn đấu lịch trình.

Tiểu thuyết tái hiện 19 thế kỷ Sa Hoàng thống trị thời kỳ người Nga dân sinh sống hoàn cảnh xã hội, tiểu thuyết viết chính là tác giả thơ ấu trải qua cực khổ, đây cũng là lúc ấy xã hội phổ biến hiện tượng.

Bởi vậy, Gorky ở tác phẩm giữa dòng lộ ra đối những người này nhiệt ái, ca ngợi chi tình, thông qua a Liêu sa cùng bọn họ kết giao nhiệt tình ca ngợi bọn họ. Tác phẩm thông qua đối a Liêu sa thơ ấu trải qua miêu tả từ mặt bên cũng bại lộ lúc ấy xã hội hiện thực.

Ngay lúc đó nước Nga xã hội ở vào 19 thế kỷ 70—90 niên đại, đúng là nước Nga đại cách mạng đêm trước, toàn bộ xã hội ở vào Sa Hoàng thống trị dưới, nhân dân trôi giạt khắp nơi. Ăn cắp ở thôn dân trung đã hình thành một loại không khí, đã đoán buổi kinh không xem như tội ác, hơn nữa đối với nửa đói lửng dạ tiểu thị dân tới nói không sai biệt lắm là duy nhất mưu sinh thủ đoạn.

Nhi đồng không có tiền đi học, lưu lạc đầu đường, dựa nhặt ve chai mà sống. Từ nghĩa rộng thượng giảng, cũng đúng là loại này dân chúng lầm than hoàn cảnh xã hội tạo thành a Liêu sa bi kịch.

Đại gia giúp ta tìm xem về chuyện xưa hoặc văn chương linh tinh văn chương!
1Cái trả lời2024-01-27 14:07
Thường thường yêu quý 2008-10-16 15:55 nhặt lên một tuệ đánh rơi ở mùa thu vùng quê thượng râu khi, chúng ta trong lòng sẽ dâng lên một loại tình cảm……
Đương vòi nước chính ấp ủ nhỏ giọt một viên hình trứng bọt nước, một bàn tay gắt gao ninh trụ miệng cống khi, chúng ta trong lòng sẽ dâng lên một loại tình cảm……

Đương ngóng nhìn xanh ngọc không trung bởi vì sương mù dày đặc mà mơ màng hồ đồ khi, chúng ta trong lòng sẽ dâng lên một loại tình cảm……

Đương nhìn chăm chú đến một cái chính nghĩa người vô lực bảo vệ chính mình tôn nghiêm, cơ khổ bất lực thời điểm, chúng ta trong lòng sẽ dâng lên một loại tình cảm……

Nhân loại đem loại này đau mà dao động cảm giác mệnh danh là —— yêu quý.

Chúng ta đọc này hai chữ thời điểm, thông thường muốn phóng thấp thanh âm, từ từ mà từ phế phủ mềm mại nhất khổng khang phun ra, sợ kinh nát này mỏng mà thấu ôn nhu.

Yêu quý đại tiền đề là, ái. Ái là nhân loại một loại trân quý nhất thể nghiệm, nó khởi nguyên với khắc sâu bản năng cùng kéo dài nhớ nhung. Ái trước với bất luận cái gì mặt khác tình cảm, nhẹ nhàng thấm nhập trẻ con tiểu mà lả lướt tâm linh. Ái kia cho sinh mệnh mẫu thân, ái kia thanh lãnh không khí cùng trơn trượt sữa tươi, ái ấm áp thái dương cùng nhu hòa coi sóc, ái bay múa quang ảnh cùng như ẩn như hiện tiếng nhạc……

Yêu quý thổ nhưỡng là vui mừng. Khi chúng ta thích nào đó đồ vật thời điểm, liền hi vọng nó lâu dài cùng quảng đại, u buồn nó suy giảm cùng ngắn ngủi. Khi chúng ta đối yêu thích chi vật, có mang khó có thể nắm chắc sầu lo khi, bủn xỉn là một cái hội nghị thường kỳ đầu tuyển đối sách. Chúng ta sẽ tiết kiệm trân quý tài nguyên, chúng ta sẽ trân ái không thể lặp lại thời gian, chúng ta sẽ chế tạo cơ hội để trọng hưởng sung sướng, chúng ta sẽ tế thủy trường lưu lặp lại nhấm nuốt vui sướng.

Vì thế, yêu quý liền bất tri bất giác trung đã xảy ra.

Khi chúng ta yêu quý thời điểm, bảo hộ dũng khí cùng phấn đấu quả cảm cũng đồng thời nảy sinh, chân ái, yêu cầu sinh mệnh hộ vệ, chân ái, liền phải nghĩa vô phản cố. Không có bảo hộ yêu quý, là một đóa vô nhuỵ hoa tươi, có thể diễm lệ, lại đoạn không có kết quả thật. Không có yêu quý bảo hộ, là thô lệ cưỡng bức, là cường quyền mà không phải ý hợp tâm đầu.

Yêu quý thường thường phát sinh. Ở chúng ta lơ đãng thời điểm, ướt nhẹp mi mắt.

Yêu quý giống vậy một con giỏ tre. Theo nhân sinh tiến bộ, nó càng biên càng lớn, đựng đầy người tự thân, đựng đầy màu xanh lục, đựng đầy trên địa cầu sở hữu giống loài, đựng đầy không trung cùng hải dương.
Lâm sau 5 chương 1 tiết giảng đạo giảng chương
1Cái trả lời2023-04-21 01:20
Giảng chương không phải sao chép
Tiểu vương tử chương 1 đến chương 8 cảm tưởng
1Cái trả lời2023-02-22 07:45
Ta sẽ viết cảm tưởng
Những cô tiên Balala chuyện xưa chương 1 đến đệ sau một chương
1Cái trả lời2022-05-19 14:25
Đã kết thúc có thể đi quan khán
Đứng đầu hỏi đáp