Cày thiên cày ruộng phỉ thúy không gian có thanh tiểu thuyết

Là cày ruộng hảo vẫn là không cày ruộng hảo?
1Cái trả lời2022-09-10 22:55
Đương nhiên là cày ruộng hảo nha, bởi vì ngươi…, ta hy vọng ngươi đọc hạ năm 3 hạ sách thứ năm khóa ôm cây đợi thỏ khóa. Nói cho chúng ta chính là không cần làm bất cứ chuyện gì, không cần tâm tồn may mắn, không cần trông chờ không làm mà hưởng không nỗ lực mà bao có may mắn tâm lý, trông chờ dựa vận khí tốt sinh hoạt là sẽ không hảo kết quả.
Thuấn cày lịch sơn cày chính là cái nào lịch sơn
1Cái trả lời2024-05-25 23:23
Rất nhiều loại cách nói, tỷ như trong đó một cái chính là:

Tế Nam nam giao ngàn Phật Sơn, cổ xưng lịch sơn, lại xưng Thuấn sơn, Thuấn cày sơn, truyền thuyết đại Thuấn từng ở dưới chân núi trồng trọt.





Về Thuấn cày lịch sơn ghi lại, sớm nhất thấy ở 《 mặc tử · thượng hiền hạ 》: "Tích giả, Thuấn cày với lịch sơn, đào với hà tần ( bin ), cá với lôi trạch, hôi với thường dương, Nghiêu đến chi phục trạch chi dương, lập vì thiên tử." Dưới đây cũng biết, cái này truyền thuyết ở Xuân Thu thời kỳ đã rộng khắp truyền lưu, này khởi nguyên là rất sớm. Đến nỗi lịch sơn ở nơi nào, xưa nay có bất đồng cách nói. Đông Hán kinh học gia Trịnh huyền tưởng Sơn Tây vĩnh tế huyện lôi đầu sơn. Lôi đầu sơn một người trung điều sơn, cũng xưng lịch sơn. Ngoài ra, Hà Bắc hoài tới huyện, Sơn Đông hà trạch huyện, Chiết Giang dư Diêu huyện chờ mà đều có lịch sơn. Bất quá, tương đối mà nói, đem Tế Nam lịch sơn, viết vì Thuấn cày nơi tựa hồ càng thích hợp một ít. Đầu tiên, đông di người thương tộc phụng Thuấn vì thiên thần. Thương tộc hoạt động địa vực đại thể ở nay Sơn Đông nam bộ, Hà Nam tây bộ vùng, này bắc cảnh đạt đến tế thủy ( tức hôm nay Hoàng Hà, thấy 《 sử ký · ân bản kỷ 》 ), Thuấn truyền thuyết nơi khởi nguyên ứng tại đây vùng. Tiếp theo, Tế Nam cổ xưng lịch hạ, nhân lịch sơn mà được gọi là, thấy ở 《 Xuân Thu 》, nơi phát ra sớm nhất. Mặt khác, Thuấn cày với Tế Nam lịch sơn, lịch đại thịnh truyền, nhiều thấy ở ghi lại. Bắc Nguỵ sử học gia Ngụy thu từng nhậm tề châu thái thú, phú 《 đăng tề châu Thuấn sơn 》 thơ một đầu, nay tồn. Bắc Nguỵ Lệ ( li ) nói nguyên 《 thủy kinh chú · tế thủy 》 tắc ghi lại nói: "( lịch thành ) thành nam đối sơn, trên núi có Thuấn từ,……《 thư 》 Thuấn cày lịch sơn, cũng vân tại đây?quot; Bắc Tống trứ danh học giả từng củng, hi ninh 5 năm ( 1072 năm ) nhậm tề châu tri châu, làm 《 tề châu nhị đường ký 》 một văn, văn trung bác bỏ Trịnh huyền lịch sơn ở Sơn Tây cách nói, chỉ ra lịch đại địa lý đồ kỷ đều nói tề châu Nam Sơn vì lịch sơn, là Thuấn canh tác địa phương. Từng củng cho rằng đây là có thể tin. Bất quá, cũng có người cho rằng, lịch sơn tuy ở Tế Nam, nhưng đều không phải là thành nam ngàn Phật Sơn. Thời Đường phong diễn 《 phong thị nghe thấy ký 》 cuốn tám nhớ vân:" Tề châu thành đông có cô thạch, đất bằng tủng ra, tục gọi chi lịch sơn; lấy bắc có tuyền, hào Thuấn giếng; đông cách tiểu phố, lại có giếng đá, múc chi không dứt, vân là Thuấn chủ nhân chi giếng. "Nguyên ở một cư dân trong viện đông trong phòng, hướng môn hào phóng bàn hạ, có một ngụm giếng, trên mặt nước lộ ra một khối không đủ 1 mét tiểu đỉnh núi. 1976 năm Tế Nam thị luyện kim cục kiến ký túc xá,?quot; lịch sơn" chôn rớt, hiện đã nhìn không tới. Này cũng có thể liêu bị vừa nói đi.



Truyền thuyết rốt cuộc không phải lịch sử, không cần quá mức câu nệ, là không ngại "Nói chơi chứ không có thật cô nghe chi".
Đại Thuấn cày lịch sơn nỗ lực trồng trọt
1Cái trả lời2024-02-07 00:03

Thuấn có voi giúp sách sớm trợ, cày ruộng nhiều, loại thượng hoa màu sau, trong đất cỏ dại lan tràn, một người lo liệu không hết quá nhiều việc, đang phát sầu, trong đất xuất hiện một đám một đám chim nhỏ, nhảy nhót mà trợ giúp mổ xuống ruộng cỏ dại cùng côn trùng có hại. Thuấn lịch sơn khai hoang tượng giúp cày điểu giúp vân sách thính chuyện xưa cũng liền thành thiên cổ Châu Mỹ tư ẩn nói.

Vì người nào nhóm làm mã cùng ngưu cày ruộng, lại không cho heo cày ruộng đâu?
1Cái trả lời2024-01-24 13:49

Truyền thống thượng, ở Trung Quốc, ngưu bị dùng để cày ruộng. Giống nhau cho rằng, từ Đông Hán lúc đầu bắt đầu, ngưu liền thành cày ruộng chủ lực. Mã canh cũng không phải không có, chỉ là số ít hiện tượng. Hiện tại nói đến Trung Quốc cổ đại nông nghiệp, mọi người đều sẽ nghĩ đến dưỡng ngưu.

Ở Châu Âu, ngưu bị dùng để làm ruộng, mã bắt đầu thay thế ngưu đại quy mô tham dự nông nghiệp canh tác. Vì cái gì?

Rất nhiều người buột miệng thốt ra: Châu Âu trọng mã so Mông Cổ mã cường! Nhưng này kỳ thật xem nhẹ thời đại nhân tố, bởi vì Châu Âu mã loại cải tiến là hiện đại đồ vật, mà Châu Âu người dùng mã canh thay thế ngưu cày là thời Trung cổ. Lúc ấy Châu Âu mã cũng không so Trung Quốc mã cao.

Đầu tiên muốn nói một chút dùng mã cùng ngưu khác nhau.

Phí tổn: Ngưu so mã tiện nghi

Ở thời Trung cổ Châu Âu cùng cổ đại Trung Quốc, mã đều so ngưu quý đến nhiều. Đời nhà Hán mã giá cả tương đương với tam đầu ngưu, đời Minh mã giá cả là ngưu gấp hai đến gấp đôi nửa. Đương nhiên, nơi này nói không phải quân mã.

Mã ăn yến mạch tương đối nhiều, yêu cầu điểm mã. Dưỡng mã phí tổn là dưỡng ngưu bốn lần. Hơn nữa tính bướng bỉnh tương đối ôn hòa, già rồi cũng có thể đem thịt bò bán cho đồ tể, mà mã chỉ có thể bán da. Hơn nữa Châu Âu cấm tể mã đã có một đoạn thời gian.

Mà mã là phi thường mảnh mai động vật, thực dễ dàng sinh bệnh. Tỷ như:

Phim truyền hình thường xuyên sẽ có tuấn mã màn ảnh, nhưng kỳ thật mùa đông chạy xong thực dễ dàng ra mồ hôi. Nếu không lau khô, uống thức uống nóng ( nước lạnh thường thường sẽ khiến cho đi tả ), sau đó đắp lên thảm giữ ấm, mã rất có thể ngày hôm sau liền sẽ sinh bệnh.

Cho nên ở rất nhiều hiện đại phim truyền hình, anh hùng không có người hầu hoàn du thế giới là không hiện thực —— bình thường dưới tình huống, bọn họ mỗi ngày đều phải hoa rất nhiều thời gian hầu hạ mã. Này cũng gia tăng rồi dưỡng mã phí tổn.

Nuôi dưỡng hiệu suất: Mã lược có ưu thế

Ngưu so mã cường tráng, nhưng là mã so ngưu mau đến nhiều. Tỷ như Anh quốc nông học gia cho rằng, ngưu mỗi ngày có thể trồng trọt 0.4 héc-ta thổ địa, mà mã có thể trồng trọt 0.5-0.6 héc-ta. Tựa hồ dùng mã hiệu suất so dùng ngưu tốt hơn một chút, nhưng cũng muốn xem thổ nhưỡng độ cứng cùng nông cụ thích hợp trình độ. Tương đối tới nói, mã xác thật có chút ưu thế.

Hai cái nông dân ở thu hoạch tốt thời điểm đem lương thực đưa đến thị trường thượng giao dịch, nhưng là có thể càng mau mà đem lương thực đưa đến thị trường thượng người khả năng bán càng cao giá cả —— vận chuyển tốc độ đề cao rất lớn trình độ thượng quyết định bởi với hắn gia đình là dưỡng ngưu vẫn là dưỡng mã.

Ngoài ra, bởi vì xe ngựa so xe bò mau, có được xe ngựa nông dân thường thường có thể đi được xa hơn, ở mấy cái thị trường trung tìm kiếm càng ưu đãi giá cả.

Vì cái gì đều là ngưu cày ruộng, mà không có mã cày ruộng, có phương pháp giải quyết sao
1Cái trả lời2024-01-23 04:35
Không có phương pháp giải quyết, bởi vì mã từ xưa đến nay đều là các tướng sĩ tọa kỵ, ngưu chỉ có thể cày ruộng.
Cày tự mở đầu thành ngữ
1Cái trả lời2024-02-04 18:54
Cày cấy thụ nghệ
【 giải thích 】: Cày cấy thụ nghệ ý tứ là vân: Giẫy cỏ, thụ: Trồng; nghệ: Gieo giống. Cày ruộng, giẫy cỏ, trồng cây, gieo giống. Nói về các loại nông nghiệp sinh sản lao động.
Cày đương hỏi nô
【 giải thích 】: Cày đương hỏi nô ý tứ là so sánh làm việc hẳn là hướng vào phía trong hành thỉnh giáo.
Cày bốn chữ thành ngữ
1Cái trả lời2024-02-07 12:19
1. Về cày bốn chữ từ ngữ

Cải tạo tự nhiên,

Nam cày nữ dệt,

Nhiễm cày chi tật,

Tạc uống cày thực,

Nam cày phụ dệt,

Kế hoạch trú đóng,

Cày mười mẫu điền,

Hỏa canh thủy nậu,

Tượng cày điểu vân,

Viết lách kiếm sống nghiên điền,

Cày tam dư một,

Thâm canh dễ nậu,

Ngày cày đêm tụng,

Tâm dệt viết lách kiếm sống,

Cày đương hỏi nô,

Cửa cốc cày phu,

Cung canh nhạc nói,

Hàn cày thử vân,

Nông dân nửa tự canh,

Cày trước cuốc sau,

Cửa cốc cung canh,

Gà gáy diệp cày,

Đốt rẫy gieo hạt,

Cày giá đào cá,

Hộ cày thương giá,

Cày cấy thụ nghệ,

Tinh cày tế lão thị tán làm

2. Cày có thể tổ cái gì bốn chữ từ ngữ

Viết lách kiếm sống nghiên điền so sánh làm lao động trí óc, lấy đọc viết vì nghiệp.

Đao cày hỏa nậu nậu: Làm cỏ. Cổ nhân gieo giống trước trước phạt đi cây cối thiêu hủy cỏ dại, lấy hôi ruộng màu mỡ. Nói về nguyên thủy canh tác kỹ thuật hầu thị.

Đốt rẫy gieo hạt thời cổ một loại trồng trọt phương pháp, đem trên mặt đất thảo đốt thành tro làm phân bón, ngay tại chỗ đào hố gieo hạt.

Cày đương hỏi nô so sánh làm việc hẳn là hướng vào phía trong hành thỉnh giáo.

Cày cấy thụ nghệ vân: Giẫy cỏ, thụ: Trồng; nghệ: Gieo giống. Cày ruộng, giẫy cỏ, trồng cây, hạch đậu gieo giống. Nói về các loại nông nghiệp sinh sản lao động.

Cung canh nhạc nói cung: Tự mình; nói: Thánh hiền chi đạo. Tự mình trồng trọt, vui với tuân thủ thánh hiền chi đạo. Chỉ quá ẩn cư sinh hoạt.

Hàn cày nhiệt vân nói về nông làm vất vả.

Hỏa canh thủy nậu nậu: Làm cỏ. Cổ đại một loại nguyên thủy trồng trọt phương thức.

Cày sâu cuốc bẫm chỉ nông nghiệp thượng nghiêm túc tinh tế mà canh tác.

Nam cày nữ dệt xã hội phong kiến trung kinh tế nông nghiệp cá thể, một nhà một hộ kinh doanh, nam làm ruộng, nữ dệt vải. Chỉ cả nhà phân công lao động.

Thâm canh dễ nậu dễ nậu: Siêng năng làm cỏ. Thâm canh tế làm, kịp thời làm cỏ. So sánh tỉ mỉ trồng trọt.

Tâm dệt viết lách kiếm sống so sánh dựa bán văn sinh hoạt.

Tạc uống cày thực chỉ bá tánh nhạc nghiệp, thiên hạ thái bình.

Ngày cày đêm tụng ban ngày trồng trọt, ban đêm đọc sách. So sánh đọc sách chăm chỉ.

Kế hoạch trú đóng trúc: Kiến tạo; phản: Thông “Phản”, về phản. Chỉ bộ đội làm lâu dài đóng quân tính toán.

Đao cày hỏa vân hãy còn đốt rẫy gieo hạt.

Hàn cày thử vân vụ đông mà, cuốc đất mùa hè thảo. Nói về làm các loại việc nhà nông.

Hỏa cày lưu loại cổ đại một loại nguyên thủy trồng trọt phương thức. Trước dùng lửa đốt đi cỏ dại, sau đó dẫn thủy gieo giống. Hãy còn ngôn hỏa canh thủy nậu.

Hỏa cày thủy loại nậu: Làm cỏ. Cổ đại một loại nguyên thủy trồng trọt phương thức.

Hỏa nậu đao cày hãy còn hỏa cày. Nhiều chỉ tương đối nguyên thủy canh tác phương pháp.

Gà gáy diệp cày so sánh phụ nữ cần kiệm trị gia.

Nữ dệt nam cày xã hội phong kiến trung kinh tế nông nghiệp cá thể, một nhà một hộ kinh doanh, nam làm ruộng, nữ dệt vải. Chỉ cả nhà phân công lao động.

Tượng cày điểu vân truyền thuyết Thuấn chết thương ngô, tượng vì này cày; vũ táng Hội Kê, điểu vì này vân. Sử dụng sau này lấy hình dung dân tục cổ xưa, có Thuấn vũ thời đại di phong.

“Đệ đọc cày” là có ý tứ gì?
1Cái trả lời2022-12-16 13:06
Hẳn là “Vừa làm ruộng vừa đi học đệ” đi
Trồng trọt thành ngữ đều có này đó
1Cái trả lời2024-02-11 00:56
Không thực nơi không thực: Không sinh sản lương thực. Chỉ không thể trồng trọt thổ địa.
Xuất xứ: 《 Lễ Ký · đàn cung thượng 》: “Ta chết tắc chọn không thực nơi mà mãng ta nào.”
Không vi vụ mùa vi: Không tuân thủ. Không chậm trễ cây nông nghiệp trồng trọt thời tiết.
Xuất xứ: 《 Mạnh Tử · Lương Huệ Vương thượng 》: “Không vi vụ mùa, cốc không thể thắng thực cũng.”
Mang ngưu bội nghé nguyên chỉ Hán Tuyên Đế khi Bột Hải thái thú Cung toại dụ sử cầm đao kiếm khởi nghĩa nông dân từ bỏ võ trang đấu tranh mà làm trồng trọt. Sau so sánh đổi nghề về nông.
Xuất xứ: 《 Hán Thư · Cung toại truyện 》: “Dân có mang cầm đao kiếm giả, sử bán kiếm mua ngưu, bán đao mua nghé, rằng: ‘ như thế nào là mang ngưu bội nghé. ’”
Đốt rẫy gieo hạt thời cổ một loại trồng trọt phương pháp, đem trên mặt đất thảo đốt thành tro làm phân bón, ngay tại chỗ đào hố gieo hạt.
Xuất xứ: 《 cũ đường thư · nghiêm chấn truyện 》: “Lương hán chi gian, đao cày hỏa nậu.”
Cung canh nhạc nói cung: Tự mình; nói: Thánh hiền chi đạo. Tự mình trồng trọt, vui với tuân thủ thánh hiền chi đạo. Chỉ quá ẩn cư sinh hoạt.
Xuất xứ: 《 Tam Quốc Chí · Ngụy thư · Viên trương Lương Quốc điền vương bỉnh quản truyện 》: “[ hồ ] chiêu nãi chuyển cư hồn trong núi, cung canh nhạc nói, lấy lấy kinh thư tự tiêu khiển.”
Hỏa cày lưu loại cổ đại một loại nguyên thủy trồng trọt phương thức. Trước dùng lửa đốt đi cỏ dại, sau đó dẫn thủy gieo giống. Hãy còn ngôn hỏa canh thủy nậu.
Xuất xứ: 《 Hậu Hán Thư · văn uyển truyền thượng · đỗ đốc 》: “Điền điền tương như, 鐇 quắc cây lâm, hỏa cày lưu loại, công thiển đến thâm.” Lý hiền chú: “Lấy lửa đốt sở phạt lâm cây, dẫn thủy khái chi mà bố loại cũng.”
Cày tự bốn chữ thành ngữ
1Cái trả lời2024-02-05 23:26
1. Đựng cày tự bốn chữ từ ngữ cập ý tứ l

Nam cày nữ dệt, xã hội phong kiến trung kinh tế nông nghiệp cá thể, một nhà một hộ kinh doanh, nam làm ruộng, nữ dệt vải. Chỉ cả nhà phân công lao động.

Cày tự bốn chữ từ ngữ:

Kế hoạch trú đóng,

Tạc uống cày thực,

Đao cày hỏa vân,

Đao cày hỏa nậu,

Hàn cày nhiệt vân,

Thâm canh dễ nậu,

Viết lách kiếm sống nghiên điền,

Cung canh nhạc nói,

Ngày cày đêm tụng,

Gà gáy diệp cày,

Nữ dệt nam cày,

Hỏa canh thủy nậu,

Hỏa nậu đao cày,

Tâm dệt viết lách kiếm sống,

Hỏa cày lưu loại,

Nam cày nữ dệt,

Tượng cày điểu vân,

Cày cấy thụ nghệ,

Cày sâu cuốc bẫm,

Hàn cày thử vân,

Cày đương hỏi nô,

Đốt rẫy gieo hạt,

Hỏa cày thủy loại,

Hộ cày thương giá,

Cày trước cuốc sau,

Cày giá đào cá,

Cày tam dư một,

Cày mười mẫu điền,

Nam cày phụ dệt,

Cải tạo tự nhiên

2. Có chứa cày tự thành ngữ

Đao cày hỏa vân,

Đao cày hỏa nậu,

Nam cày phụ dệt,

Tạc uống cày thực,

Cày mười mẫu điền,

Cày tam dư một,

Nữ dệt nam cày,

Hỏa canh thủy nậu,

Hàn cày nhiệt vân,

Cải tạo tự nhiên,

Kế hoạch trú đóng,

Ngày cày đêm tụng,

Hàn cày thử vân,

Viết lách kiếm sống nghiên điền,

Cày trước cuốc sau,

Cung canh nhạc nói,

Thâm canh dễ nậu,

Tượng cày điểu vân,

Hộ cày thương giá,

Cày đương hỏi nô,

Hỏa cày lưu loại,

Cày giá đào cá,

Cày cấy thụ nghệ,

Hỏa nậu đao cày,

Gà gáy diệp cày,

Cày sâu cuốc bẫm,

Nam cày nữ dệt

3. Dùng cày tự mở đầu thành ngữ có này đó

Thu gọn cơ cấu tinh giảm nhân viên, giảm bớt cơ cấu.

Tinh binh cường tướng hoàn mỹ binh lính, dũng mãnh tướng lãnh. Hình dung sức chiến đấu rất mạnh tướng sĩ.

Xuất sắc tóc đẹp xuất sắc: Tinh thần, thần thái; tóc đẹp: Toả sáng. Hình dung người tinh thần toả sáng.

Xuất sắc bức người hình dung nhân thần thải sáng láng hoặc văn chương ngôn ngữ xuất sắc cảm động. Chân thành sở đến người chân thành ý chí sở đến.

Chân thành sở đến, sắt đá cũng mòn người thành tâm sở đến, có thể cảm động thiên địa, sử kim thạch vì này rạn nứt. So sánh chỉ cần chuyên tâm thành ý đi làm, cái gì nghi nan vấn đề đều có thể giải quyết.

Chân thành đoàn kết chân thành: Chân thành. Toàn tâm toàn ý, đoàn kết nhất trí.

Tính toán tỉ mỉ đánh: Quy hoạch. Tinh vi mà kế hoạch, kỹ càng tỉ mỉ mà tính toán.

Chỉ ở sử dụng sức người sức của khi tính toán thật sự tinh tế. Tinh điêu tế khắc tỉ mỉ tinh tế mà điêu khắc.

Hình dung sáng tác tác phẩm nghệ thuật khi khổ tâm khắc hoạ. Cũng so sánh nghiêm túc tinh tế mà gia công.

Cày sâu cuốc bẫm chỉ nông nghiệp thượng nghiêm túc tinh tế mà canh tác. Tinh quán ban ngày hình dung cực đoan trung thành.

Tinh kim trăm luyện so sánh đức mới tu dưỡng rèn luyện thập phần về đến nhà. Tinh kim lương ngọc tinh kim: Tinh luyện kim; lương ngọc: Mỹ ngọc.

Vàng ròng mỹ ngọc. So sánh nhân phẩm thuần khiết hoặc vật phẩm tinh mỹ.

Tinh kim mỹ ngọc tinh kim: Tinh luyện kim. Vàng ròng mỹ ngọc.

So sánh nhân phẩm thuần khiết hoặc vật phẩm tinh mỹ. Tinh tiến dũng mãnh nguyên ý là chăm chỉ tu hành.

Hiện chỉ dũng cảm hữu lực về phía đi tới. Tinh lực dư thừa thể lực cường thịnh, tinh thần sung túc.

Tinh mỹ tuyệt luân tuyệt luân: Không có so được với. Tinh xảo mỹ diệu, không gì sánh kịp.

Tinh diệu tuyệt luân tinh: Tinh xảo. Tuyệt luân: Không gì sánh kịp.

Tinh xảo mỹ diệu tới rồi cực điểm. Khôn khéo có thể làm cơ linh thông minh, làm việc năng lực cường.

Thông minh tháo vát cơ linh thông minh, làm việc năng lực cường. Sức cùng lực kiệt kiệt: Tẫn.

Tinh thần, sức lực tiêu hao đã hết. Hình dung phi thường mệt nhọc.

Tinh bì lực tẫn tinh thần mệt mỏi, khí lực dùng hết. Hình dung tinh thần cùng thân thể cực độ mệt nhọc.

Tinh mệt lực quyện quyện: Mệt mỏi, mệt nhọc. Hãy còn ngôn tinh bì lực tẫn.

Tinh nhuệ chi sư tinh nhuệ: Chỉ quân đội trang bị tốt đẹp, sức chiến đấu cường; sư: Quân đội. Chỉ năng lực chiến đấu rất mạnh bộ đội.

Tinh thần gấp trăm lần hình dung đặc biệt có tinh thần. Tinh thần phấn chấn chấn hưng: Chấn động, nghĩa rộng vì tỉnh lại.

Hình dung tinh thần phấn chấn. Tinh thần toả sáng toả sáng: Sáng rọi bắn ra bốn phía bộ dáng.

Hình dung tinh thần tỉnh lại, cảm xúc no đủ. Tinh thần hoảng hốt hoảng hốt: Mơ hồ bộ dáng.

Hình dung tinh thần không chừng hoặc thần chí không rõ. Tinh thần đầy bụng hình dung giàu có tài trí, đầy bụng kinh luân.

Tinh Vệ lấp biển Tinh Vệ: Cổ đại thần thoại trung điểu danh. Tinh Vệ hàm tới mộc thạch, quyết tâm điền bình biển rộng.

Thời trước so sánh thù hận sâu đậm, lập chí trả thù. Sau so sánh ý chí kiên quyết, không sợ gian nan.

Tinh nghĩa nhập thần tinh nghiên sự vật hơi nghĩa, đạt tới thần diệu hoàn cảnh. Đã tốt muốn tốt hơn tinh: Hoàn mỹ, hảo; ích: Càng thêm.

Hảo còn cầu càng tốt. Tinh trung báo quốc vì quốc gia đem hết trung thành, hy sinh hết thảy.

Đứng đầu hỏi đáp