Lưu cao cao thuyết thư thoán táo lâm

Thực đáng giá xem, thật sự là thật thật kinh điển, nhân vật khắc hoạ rất tinh tế thực quá thật.

Cái này thật sự rất khó gia. Bất quá cái kia tiểu nữ hài đại khái cũng có mười tuổi nga.

Trước kia ở lục soát ca thời điểm giống như chú ý tới có người cung cấp chủ xướng đà cao chi ca tiểu nữ hài tên bối cảnh, nhưng là vừa rồi đi tìm nửa ngày, đã không có, ha hả

Ngươi cũng có thể tìm tòi 【 người chăn dê 】 hoặc là 【 người chăn dê diễn đàn 】 nhiều cùng mặt khác dưỡng dương bằng hữu cùng nhau giao lưu dưỡng dương thể hội cùng nghi nan giải đáp nga.



Trước mắt là tốt nhất dưỡng dương kỹ thuật giao lưu ngôi cao.

Nơi đó có một cái bản khối gọi là 【 hỏi gì đáp nấy 】, giống nhau chỉ cần miêu tả rõ ràng vấn đề, đều có thể đủ được đến diễn đàn dương hữu giải đáp.

Nếu là về dương bệnh vấn đề, tốt nhất là đem dương lớn nhỏ, chủng loại, ngày thường uy cái gì liêu, nhiệt độ cơ thể bài tiết biến hóa chờ kỹ càng tỉ mỉ thuyết minh. Nếu có thể phối hợp rõ ràng hình ảnh thuyết minh càng tốt

Vấn đề một: Dê con là có ý tứ gì? Dương ấu tử gọi chung. Dịu ngoan đáng yêu, chọc người trìu mến. yán āo1. Tiểu dương. Bắc Nguỵ giả tư hiệp 《 tề dân muốn thuật ・ dưỡng dương 》: “Dê con nhũ thực này mẫu.” 2. Dương thai. 《 Hồng Lâu Mộng 》 đệ tứ chín hồi: “Đầu giống nhau là sữa bò chưng dê con, Giả mẫu liền nói: ‘ đây là chúng ta có tuổi người dược, không gặp thiên nhật đồ vật, đáng tiếc các ngươi tiểu hài tử ăn không được. ’” 3. Rượu danh. Nguyên Tống bá nhân 《 rượu tiểu sử 》: “Phần châu càn cùng rượu, Sơn Tây dê con rượu.” Nguyên người vô danh 《 cá tiều ký 》 đệ nhất chiết: “Một bên thêm thú than, hắn đem kia dê con tới thiển chú.” Minh Đường Dần 《 túy phù quy ・ đông cảnh 》 khúc: “Lười an bài màn gấm uống dê con, chỉ cân nhắc tay ngọc cầm thi thảo.”

Vấn đề nhị: Dê con ý tứ là cái gì nếu nói sử đạt lâm thơ ấu khi ở mục trường nghe được sơn dương tiếng thét chói tai là chân thật nói, như vậy nàng sau khi lớn lên trong lòng thường thường nghe được sơn dương tiếng thét chói tai càng có rất nhiều có tượng trưng ý nghĩa, nó đại biểu kẻ yếu, người bị hại, tượng trưng những người này ở cơ khổ không ai giúp trung phát ra ra kêu khóc. Ở quyển sách trung, này đó kẻ yếu, người bị hại lại toàn vì nữ nhân trẻ tuổi, này liền sử sử đạt lâm tựa hồ càng nhiều vài phần đau điếng người. Nàng tưởng tượng thấy các nàng sinh thời tình cảnh, hồi ức các nàng thụ hại sau thảm trạng, cuối cùng hết thảy liền ngưng tụ đến một thanh âm thượng: Sơn dương ở thét chói tai, thét chói tai, thét chói tai! Đó là một loại triệu hoán, một loại không thể kháng cự động lực, chỉ cần thanh âm này một ngày không ngừng, sử đạt lâm liền không được an bình, nàng sẽ làm ác mộng, sẽ nửa đêm tỉnh lại, sẽ không màng tất cả mà xâm nhập một chỗ chỗ lệnh lớn mật nam nhân đều nghe mà sinh ra sợ hãi chùn bước tội ác nơi. Tự nhiên, sử đạt lâm cuối cùng thành công, nàng bắt được cũng bắn chết “Trâu rừng Bill”, cho nên nàng rốt cuộc có thể “Ngủ thật sự trầm, thực ngọt, bởi vì sơn dương đã an tĩnh”. Này đại khái chính là cái này lệnh người nhút nhát chuyện xưa cùng “Sơn dương” chi gian liên hệ. Bởi vậy có thể thấy được, “Trầm mặc sơn dương” dịch pháp là rõ ràng không ổn, không biết lúc trước là ai trước hết ban nó như vậy cái tên dịch. Ta từng tưởng khác khởi tên dịch, nhưng rốt cuộc vẫn là đánh mất cái này ý niệm, nguyên nhân là “Trầm mặc nguyên đại sơn dương” tựa hồ đã vì ta quốc quảng đại người xem hoặc người đọc tán thành, hơn nữa, chân chính nghiên đọc quá nguyên tiểu thuyết, hiểu biết trong đó những chi tiết này ngọn nguồn người chỉ sợ cũng không nhiều, đại gia chú ý hơn phân nửa vẫn là câu chuyện này bản thân. Ta cũng từng trưng cầu quá nhà xuất bản ý kiến, bọn họ cũng cho rằng sửa tên không ổn. Như vậy liền đâm lao phải theo lao, người đọc hiện tại nhìn đến liền vẫn như cũ là một bộ cái gọi là 《 trầm mặc sơn dương 》.

Vấn đề tam: Tiểu dương bao nhiêu tiền một con, giống nhau bao lâu thời gian có thể lớn lên tiểu đuôi hàn dương giá cả
Sơn dương giá cả: 4-5 nguyệt linh 680-860 nguyên / chỉ
5-7 nguyệt linh loại sơn dương 860-1280 nguyên / chỉ
7-10 nguyệt linh loại dương 1280-1660 nguyên / chỉ
Thành niên dựng dương giá cả: 1200-1800 nguyên ( coi loại dương chất lượng mà định ) căn cứ dựng dương chất lượng, nguyệt linh lớn nhỏ, trọng lượng tổng hợp định vị cụ thể giá cả!
Thuần chủng công dương lớn nhỏ trọng lượng bất đồng, nhân chất lượng, nguyệt linh lớn nhỏ mà dị, giới vị 1500-5200 nguyên ( coi loại dương chất lượng định vị cụ thể giá cả )
Đến nỗi giá cả, kiến nghị vẫn là đi phía trước đi phía trước hỏi hạ bọn họ, hoặc là cũng có thể đánh 4008-9353-66 bọn họ có thể cung cấp cho ngươi mới nhất bạc đói dựng báo giá

Vấn đề bốn: Sơn dương là có ý tứ gì nếu nói sử đạt lâm thơ ấu khi ở mục trường nghe được sơn dương tiếng thét chói tai là chân thật nói, như vậy nàng sau khi lớn lên trong lòng thường thường nghe được sơn dương tiếng thét chói tai càng có rất nhiều có tượng trưng ý nghĩa, nó đại biểu kẻ yếu, người bị hại, tượng trưng những người này ở cơ khổ không ai giúp trung phát ra ra kêu khóc. Ở quyển sách trung, này đó kẻ yếu, người bị hại lại toàn vì nữ nhân trẻ tuổi, này liền sử sử đạt lâm tựa hồ càng nhiều vài phần đau điếng người. Nàng tưởng tượng thấy các nàng sinh thời tình cảnh, hồi ức các nàng thụ hại sau thảm trạng, cuối cùng hết thảy liền ngưng tụ đến một thanh âm thượng: Sơn dương ở thét chói tai, thét chói tai, thét chói tai! Đó là một loại triệu hoán, một loại không thể kháng cự động lực, chỉ cần thanh âm này một ngày không ngừng, sử đạt lâm liền không được an bình, nàng sẽ làm ác mộng, sẽ nửa đêm tỉnh lại, sẽ không màng tất cả mà xâm nhập một chỗ chỗ lệnh lớn mật nam nhân đều nghe mà sinh ra sợ hãi chùn bước tội ác nơi. Tự nhiên, sử đạt lâm cuối cùng thành công, nàng bắt được cũng bắn chết “Dã chi kiều ngưu Bill”, cho nên nàng rốt cuộc có thể “Ngủ thật sự trầm, thực ngọt, bởi vì sơn dương đã an tĩnh”. Này đại khái chính là cái này lệnh người nhút nhát chuyện xưa cùng “Sơn dương” chi gian liên hệ. Bởi vậy có thể thấy được, “Trầm mặc sơn dương” dịch pháp là rõ ràng không ổn, không biết lúc trước là ai trước hết ban nó như vậy cái tên dịch. Ta từng tưởng khác khởi tên dịch, nhưng rốt cuộc vẫn là đánh mất cái này ý niệm, nguyên nhân là “Trầm mặc sơn dương” tựa hồ đã vì ta quốc quảng đại người xem hoặc người đọc tán thành, hơn nữa, chân chính nghiên đọc quá nguyên tiểu thuyết, hiểu biết trong đó những chi tiết này ngọn nguồn người chỉ sợ cũng không nhiều, đại gia chú ý hơn phân nửa vẫn là câu chuyện này bản thân. Ta cũng từng trưng cầu quá nhà xuất bản ý kiến, bọn họ cũng cho rằng sửa tên không ổn. Như vậy liền đâm lao phải theo lao, người đọc hiện tại nhìn đến liền vẫn như cũ là một bộ cái gọi là 《 trầm mặc sơn dương 》.

Vấn đề năm: Tiểu ngưu khi còn nhỏ gọi là gì? Dương khi còn nhỏ gọi là gì? Mã khi còn nhỏ gọi là gì? Tiểu ngưu kêu con bê, dương kêu dê con đi, mã kêu ngựa con

Vấn đề sáu: Mẫu dương hạ quá dê con liền đã chết kia tiểu dê con hẳn là như thế nào uy mới có thể lớn lên nếu nhân công nuôi nấng nói ứng chú ý định người, định ôn, định lượng, đúng giờ.
Định người - chính là từ thủy đến chung cố định chuyên gia nuôi nấng, như vậy có thể nắm giữ sơn dương sinh hoạt tập tính, ăn no trình độ, uy nãi độ ấm, uy lượng cùng với khỏe mạnh cùng không chờ.
Định ôn - muốn nắm giữ nhân công nhũ độ ấm. Thân thể bất đồng, ngày linh bất đồng, độ ấm cũng bất đồng, trong tình huống bình thường ứng ở 35℃~41℃ chi gian.
Định lượng - mỗi lần uy lượng ứng ở bảy phần no trình độ, phải tránh uy quá no mà khiến cho tiêu hóa bất lương. Cụ thể cấp lượng ấn sơn dương thể trọng lớn nhỏ tới quyết định, giống nhau toàn thiên nãi lượng tương đương với mới sinh trọng 1/5 vì nghi. Theo ngày linh gia tăng, mỗi cách một vòng ứng thích hợp gia tăng uy lượng.

Vấn đề bảy: Dê con quỳ nhũ, quạ đen phụng dưỡng ngược lại có ý tứ gì? Rất sớm trước kia, một con mẫu dương sinh một con tiểu dê con. Dương mụ mụ phi thường yêu thương tiểu dương, buổi tối ngủ làm nó rúc vào bên người, dùng thân thể ấm tiểu dương, làm tiểu dương ngủ đến lại thục lại hương. Ban ngày ăn cỏ, lại đem tiểu dương mang theo trên người, như hình với bóng. Gặp được khác động vật khi dễ tiểu dương, dương mụ mụ dùng đầu chống cự bảo hộ tiểu dương. Một lần, dương mụ mụ đang ở uy tiểu dương ăn nãi. Một con gà mái đi tới nói: “Dương mụ mụ, gần đây ngươi gầy rất nhiều. Ăn thượng đồ vật đều làm tiểu dương táp đi. Ngươi xem ta, chưa bao giờ quản đám gà con ăn uống, toàn từ chúng nó chính mình đi phác nháo lý.” Dương mụ mụ chán ghét gà mái nói, liền không khách khí mà nói: “Ngươi lắm mồm bàn lộng thị phi, kết quả là phạm phải ninh cổ tử tội, còn phải ai một đao, đối với ngươi có gì chỗ tốt?” Khí đi gà mái sau, tiểu dương nói: “Mụ mụ, ngài đối ta như vậy yêu thương, ta như thế nào mới có thể báo đáp ngài dưỡng dục chi ân đâu?” Dương mụ mụ nói: “Ta cái gì cũng không cần ngươi báo đáp, chỉ cần ngươi có này một mảnh hiếu tâm liền cảm thấy mỹ mãn.” Tiểu dương nghe xong, bất giác hạ nước mắt, “Bùm” quỳ rạp xuống đất, tỏ vẻ khó có thể báo đáp từ mẫu một mảnh thâm tình. Từ đây, tiểu dương mỗi lần ăn nãi đều là quỳ. Nó biết là mụ mụ dùng sữa uy đại nó, quỳ ăn nãi là cảm kích mụ mụ bú sữa chi ân. Đây là “Dê con quỳ nhũ”.
《 Bản Thảo Cương Mục ・ cầm bộ 》 tái: “Từ ô: Này điểu mới sinh, mẫu đút 60 ngày, lâu là phụng dưỡng ngược lại 60 ngày.” Đại ý là nói, tiểu quạ đen lớn lên về sau, lão quạ đen không thể bay, không thể chính mình tìm thực vật, tiểu quạ đen sẽ trái lại tìm thực vật nuôi nấng nó mẫu thân. Quạ đen phụng dưỡng ngược lại chuyện xưa kinh nhiều thế hệ truyền miệng tâm truyền, đã vì rất nhiều người biết được. Ở một mức độ nào đó, quanh quẩn ở mọi người trong lòng “Phụng dưỡng ngược lại tình kết” đến nay vẫn là gắn bó xã hội cập gia đình đi hướng hài hòa, ấm áp cùng an bình quan trọng lực lượng.
Ở trong truyền thuyết, quạ đen phụng dưỡng ngược lại chuyện xưa là để cho người cảm động một cái chuyện xưa, quạ đen ―― là một loại toàn thân đen nhánh, diện mạo xấu xí chim nhỏ, bởi vì mọi người cảm thấy nó không may mắn mà lọt vào nhân loại phổ biến chán ghét, đúng là loại này bị người chán ghét đăng không được nơi thanh nhã nhập không được thủy mặc đan thanh chim nhỏ, lại có được một loại chân chính đáng giá chúng ta nhân loại phổ biến khen mỹ đức ―― dưỡng lão, ái lão, ở dưỡng lão, kính lão phương diện có thể nói động vật trung mẫu mực. Nghe nói loại này điểu ở mẫu thân cho ăn hạ sau khi lớn lên, đương mẫu thân tuổi già sức yếu, không thể kiếm ăn hoặc là hai mắt mù phi bất động thời điểm, nó con cái liền khắp nơi đi tìm ngon miệng đồ ăn, hàm trở về miệng đối miệng mà uy đến mẫu thân trong miệng, hồi báo mẫu thân dưỡng dục chi ân, hơn nữa cũng không cảm thấy phiền chán, mãi cho đến lão quạ đen lâm chung, rốt cuộc ăn không vô đồ vật mới thôi. Đây là mọi người thường nói “Quạ đen phụng dưỡng ngược lại”.

Đột nhiên nhớ tới tiếng đập cửa, ta đã, tưởng không ra tiếng, bỗng nhiên nhớ tới trong TV nói có ăn trộm đầu tiên là gõ cửa, nếu không có người liền vào nhà trộm cướp. Làm sao bây giờ? Làm sao bây giờ?
Ta từ từ đi qua đi hỏi: “Ai a?” Ta tận lực phóng bình tâm thái, đối phương không có hồi âm, chỉ là gõ cửa, có phải hay không tưởng chờ ta mở cửa lại đem ta xử lý? Nếu không mở cửa, hắn nhất định sẽ dùng cái gì phương pháp tiến vào a! Lòng ta sinh một kế —— “Ba, không biết là ai a, cũng chỉ gõ cửa!” Ta đối nhà ở kêu. “Được, ngươi ba căn bản không ở nhà!” Lão mẹ nó thanh âm, ta mở cửa, đối lão mẹ nói: “Lão nương a, ngươi muốn hù chết ta a! Ta thiếu chút nữa liền báo nguy!” Di động liền ở ta bên cạnh. Mụ mụ ở đàng kia cười, mà ta chỉ có thở dài phân!
Thế nào, cái này “Lần đầu tiên” có phải hay không đặc biệt khó quên?