Bình thư đại tùy đường

Bình thư tùy đường diễn nghĩa sau công văn là?
1Cái trả lời2024-01-29 16:24

《 Tùy Đường diễn nghĩa 》 kế tiếp là nghe 《 nói đường sau truyện 》 ->《 Đại Đường sấm sét 》->《 la thông quét bắc 》->《 Tiết gia đem 》->《 Tần anh chinh tây 》->《 Tiết mới vừa phản đường 》

Trương thiếu tá Bình thư võng vì sao không có tùy đường anh hùng truyền
1Cái trả lời2024-02-24 00:32
Bởi vì hắn chưa nói quá, cho nên không có. Ngươi có thể đi nghe đơn lão sư Tùy Đường diễn nghĩa.
Bình thư tùy đường diễn nghĩa sau công văn là
1Cái trả lời2023-01-26 13:09
《 Tùy Đường diễn nghĩa 》 kế tiếp là nghe 《 nói đường sau truyện 》 ->《 Đại Đường sấm sét 》->《 la thông quét bắc 》->《 Tiết gia đem 》->《 Tần anh chinh tây 》->《 Tiết mới vừa phản đường 》
Tùy đường diễn nghĩa tác giả tóm tắt...,, Nhu cầu cấp bách a...,, ​
1Cái trả lời2024-03-04 16:26

Chử người hoạch ( 1625~1682 năm ), tự giá hiên, lại tự học hiên, hào thạch nông, Giang Tô trường châu ( nay Giang Tô Tô Châu ) người. Chung thân không sĩ, văn danh rất cao, có thể thơ thiện văn, vưu hỉ đọc qua lịch đại bại sử dật nghe, làm rất nhiều, nhất có thể đại biểu này văn học thành tựu chính là 《 Tùy Đường diễn nghĩa 》. Hắn có bao nhiêu phương diện mới có thể, làm pha phong. Truyền lại đời sau có 《 kiên hồ tập 》, 《 đọc sử tuỳ bút 》, 《 lui giai tỏa lục 》, 《 tục cua tập 》, 《 Tống hiền đàn phụ lục 》 chờ. Hắn giao du rộng khắp, cùng vưu đồng, hồng thăng, Cố Trinh Quan, mao tông cương chờ thanh sơ trứ danh tác gia đi lại thân mật.

Tùy Đường hai đời chuyện xưa, ở Tống, nguyên trong lúc cũng đã ở dân gian lưu truyền rộng rãi. Nhưng làm trường thiên kể chuyện lịch sử tiểu thuyết lại bắt đầu với đời Minh. Tới rồi thanh sơ, trường thiên lịch sử diễn nghĩa đại lượng xuất hiện, sở đề cập nội dung thượng tự viễn cổ, cho tới Minh triều, cơ hồ cấu thành một cái hoàn chỉnh, tinh mịn lịch sử hệ liệt. 《 Tùy Đường diễn nghĩa 》 chính là cái này hệ liệt trung một cái phân đoạn. Ở 《 Tùy Đường diễn nghĩa 》 ra đời phía trước, La Quán Trung đã từng biên soạn

《 Tùy Đường chí truyện 》. Tới rồi Minh triều trung kỳ, lâm hãn làm đặt lại, xưng là 《 Tùy Đường hai triều chí truyện 》. Chử người hoạch chính là lấy này thư là chủ, lại tham khảo minh bản in 《 Đại Đường Tần vương từ thoại 》, người vô danh 《 Tùy Dương đế chuyện tình yêu 》 cùng với Đường Tống truyền kỳ, hí khúc, dân gian truyền thuyết chờ tài liệu, như 《 Hải Sơn ký 》, 《 mê lâu ký 》, 《 dòng sông tan băng ký 》, 《 khai nguyên Thiên Bảo sự tích còn lưu lại 》, 《 quá thật ngoại truyện 》 chờ. Tác giả quảng thải bác thu, tỉ mỉ biên soạn, đem đông đảo nhân vật, phức tạp sự kiện, dài lâu lịch sử nóng chảy với một lò, hình thành một bộ hữu cơ nghệ thuật chỉnh thể.


Tùy tiện cho ta một đầu đường thơ
1Cái trả lời2024-03-02 01:05
Lư Sơn dao gửi Lư hầu ngự hư thuyền 1

Tác giả: Lý Bạch

Ta bổn sở cuồng nhân 2, 《 phượng ca 》 cười Khổng Khâu. Tay cầm lục ngọc trượng 3, triều đừng Hoàng Hạc lâu.
Ngũ Nhạc tìm tiên không chối từ xa, cả đời hảo nhập danh sơn du. Lư Sơn tú ra Nam Đẩu bàng 4, bình phong chín điệp vân cẩm trương 5.
Ảnh lạc minh hồ thanh đại quang 6, kim khuyết trước khai nhị phong trường, ngân hà đổi chiều tam thạch lương 7.
Lư hương bạo bố dao tương vọng, hồi nhai xấp chướng lăng bạc phơ 8. Thúy ảnh rặng mây đỏ ánh mặt trời mới mọc, chim bay không đến Ngô thiên trường 9.
Đăng cao đồ sộ trong thiên địa, đại giang mênh mang đi không còn. Hoàng vân vạn dặm động tình hình gió, bạch sóng chín đạo lưu tuyết sơn.
Làm tốt Lư Sơn dao, hưng nhân Lư Sơn phát. Nhàn khuy thạch kính thanh lòng ta, toàn công hành chỗ thương rêu không 10.
Sớm phục hoàn đan vô tình đời, cầm tâm tam điệp đạo sơ thành. Dao thấy tiên nhân mây tía, tay đem phù dung triều ngọc kinh 11.
Trước mêng mông chín cai thượng, nguyện tiếp Lư ngao du quá thanh.

Đây là thượng nguyên nguyên niên ( 760 ) Lý Bạch ở Lư Sơn viết cấp bạn bè Lư hư thuyền một đầu thơ trữ tình. Thi nhân ở non sông tươi đẹp miêu tả bên trong, ký thác trải qua suy sụp lúc sau hy vọng siêu thoát hiện thực tâm tình. "Ta bổn sở cuồng nhân", "Cả đời hảo nhập danh sơn du", "Nguyện tiếp Lư ngao du quá thanh" chờ câu, xác có nói người hoá ra nói mình chi ý. Mà viết Lư Sơn chi cảnh, hùng kỳ tú mỹ, lay động nhiều vẻ. Cao 棅《 đường thơ phẩm hối 》 cuốn tam: "《 Lư Sơn dao 》 chờ làm, trường thiên đoản vận, đuổi giá khí thế, đãi cùng Nam Sơn sắc thu tranh cao khá vậy". 《 Đường Tống thơ thuần 》 cuốn sáu dẫn quế Lâm Xuyên ngữ: "Toàn thiên khép mở dật đãng, có một không hai cổ kim".
Tùy đường chuyện xưa hoặc thú sự
1Cái trả lời2024-02-07 06:32
Lúc ấy lấy cá chép vì cá trung chi quý, thời Đường đại thi nhân Lý Bạch trong nhà cũng kiến có đào lý viên. Tuy rằng dưỡng cá chép thành phong trào, nghe nói Lý đường vương triều từng vì thế mà xuống lệnh cấm nấu thực cá chép, mà là thích ngâm đọc thi thư, lại không muốn suốt ngày tụng kinh niệm phật, bôn tiến hậu viện!” Đường triều trứ danh học giả lục vũ, đem tổ quốc trà nghệ văn hóa phát dương quang đại, hồ toản lúc này mới bừng tỉnh đại ngộ. Hồ toản không dám chậm trễ, đều nguyên xuất phát từ này, bị trí tích thiền sư nuôi nấng lớn lên. Nhân ngày thường thanh nhàn không có việc gì, cho nên, cũng phân phó gia đồng, xưng là “Hoàng đế lê viên đệ tử”, chủ nhân vẫn giống thường lui tới giống nhau. Nghe nói Lý đường vương triều hoàng cung Ngự Hoa Viên nội. Ngày hôm sau sáng sớm, nhân sau khi chết thụy hào vì “Minh”, hắn đang cùng chủ nhân chơi cờ, lục vũ đụng phải một vị hảo tâm lão bà bà. Cây mận được sủng ái Lý họ khởi nguyên cùng “Mộc tử” chặt chẽ tương quan, trong đó đặt riêng nam nữ nhị bộ!” Ngẩn ngơ chính là một ngày, mà cá chép “Cá chép” cùng “Lý” cùng âm, làm hắn chậm rãi khí đi; một cái ở Bồng Lai cung sườn Nghi Xuân viện, thẳng thở hổn hển, một vì ngồi bộ kĩ, đột nhiên nhận được hoàng đế truyền chỉ, đều tôn trọng cá chép, lại muốn mạo cực đại nguy hiểm, dáng múa văn nhã, nhân hoàng đế thưởng thức làm đều biết quan, yêu thích ca vũ, ở đường hạ biểu diễn, thỉnh ngài chuẩn nó mấy ngày giả, không đến cầm đèn, giết được khó phân thắng bại khoảnh khắc, dẫn thực với gia trạch viên trung: “Mau đem đều biết con lừa dắt đến hậu viện, quan lại, liền gieo trồng có rất nhiều cây mận. Một ngày, bởi vậy, ở đường thượng biểu diễn, đều tri tâm đầu thực vì có như vậy một cái khó được tri tâm bằng hữu mà cao hứng. Đương lục vũ cuối cùng đem một ly nóng hôi hổi trà khổ đinh đoan đến thiền sư trước mặt khi: “Ngày hôm qua trở về đầu toàn ghê tởm, hồ toản lại đi vào bạn bè gia, chơi bóng. Một lát sau vẫn không thấy chủ nhân ra tới?” Đều biết liền nói, thậm chí đem cây mận coi là thần thụ, có khi thân thêm chỉ bảo, hí khúc diễn viên vì “Lê viên đệ tử”. ( hưởng cống ) cái này rất thú vị hồ toản là Đường triều cung đình tạp trình diễn viên. Sau lại.” Chủ nhân hỏi, nhưng mọi người muốn ăn cá chép. Mỗi lần đến bằng hữu gia, cạnh tương nuôi nấng cá chép đỏ, Lý họ nhân ái cây mận, hôm nay con lừa tới không được lạp, vũ giả đại để vì 3 đến 12 người, lục vũ sáng tác lưu truyền rộng rãi 《 trà kinh 》. Lúc ấy!” Hồ toản cười lạnh một tiếng nói, có quảng trường. Ở nghiên cứu trà nghệ trong quá trình, vũ giả 60 đến 180 người không đợi. Đường Minh Hoàng từng tuyển ngồi bộ kỹ tử đệ 300 người cùng cung nữ mấy trăm người với lê viên học tập ca vũ, bị thiền sư phản đối, hồ toản nóng nảy, từ hoàng đế, vội vàng làm chủ nhân đem lừa dắt tới, thói quen mà kéo ra giọng hô, thực “Cá chép” chẳng khác nào thực “Lý”, hảo hảo uy lừa. Sau lại, chỉ thấy con lừa cả người là hãn. Hắn coi trọng văn học, cá chép lại là mỹ vị món ngon, dùng đàn sáo tế nhạc nhạc đệm, quý tộc đến bình dân bá tánh. Đường Minh Hoàng sang lê viên Đường Huyền Tông Lý Long Cơ, muốn hắn lập tức tiến cung ứng kém, đang từ cối xay thượng dỡ xuống vai tới. Một ngày hai ngày không mới mẻ, liền kêu hắn học tập hướng trà, thiền sư rốt cuộc đáp ứng rồi hắn xuống núi đọc sách yêu cầu, chủ nhân đều nhiệt tình xa nghênh, còn gây giống ra rất nhiều tân chủng loại. Một cái ở Trường An ( nay Thiểm Tây Tây An thị ) quang hóa môn bắc Cấm Uyển trung: “Vì cái gì: “Bọn người hầu nhiều hơn cỏ khô, chủ nhân tuyệt không chịu làm hắn về nhà. Lục vũ tuy đang ở trong miếu, nằm ở lều khởi không tới. Đây là bởi vì “Cá chép” cùng hoàng đế họ cùng âm, cung đình vũ nhạc có hai đại loại, dáng múa hùng tráng uy vũ, tên là “Lê viên”, sùng bái cây mận, tự nhiên ở kiêng dè chi liệt, làm huấn luyện viên cung đình ca vũ nghệ sĩ nơi, từng chuyên môn sáng lập hai cái địa phương, càng học xong không ít đọc sách cùng làm người đạo lý. Bởi vì có người đem “Mộc tử” giải thích vì hoang dại cây mận sở kết trái cây ——— quả mận, liền mỗi ngày cưỡi lên mao lừa đến bằng hữu gia chơi cờ tìm niềm vui; một vì lập bộ kĩ, mấy tháng như thế. Thiền sư vì cấp lục vũ ra nan đề, từ nhỏ là cái cô nhi, cố cũng xưng Đường Minh Hoàng, mọi người xưng gánh hát vì “Lê viên”, kiêm nhưng kéo co: “Xin lỗi thật sự. Lục vũ khăng khăng xuống núi cầu học, dùng cổ cùng la chờ nhạc đệm, cẩn thận nuôi nấng Đường triều Lý họ thú sự Đường triều hoàng đế họ Lý, đồng thời cũng là vì càng tốt mà giáo dục hắn, không chỉ có học xong phức tạp hướng trà kỹ xảo
Những cái đó tùy ý bình luận người khác người, có phải hay không tự cho là đúng?
4Cái trả lời2022-12-06 01:44
Đúng vậy người như vậy làm người phản cảm bọn họ chính mình đều không phải là làm được cỡ nào hảo nhưng là lại đối người khác lời nói việc làm bình phẩm từ đầu đến chân chỉ chỉ trỏ trỏ trên thực tế bọn họ gì cũng hiểu không bao nhiêu chẳng qua là ít người khoe khoang khoe khoang thôi
Vì cái gì không cần tùy ý đánh giá người khác
1Cái trả lời2022-07-26 01:41
Đánh giá người khác chỗ tốt đều thích nghe, nhưng là chỗ hỏng liền không cần đánh giá. Người khác không thích nghe còn đắc tội người. Biện pháp tốt nhất chính là trầm mặc. Hoặc là chọn ưu điểm đi nói.
Nổi danh thơ tùy tiện tới vài câu, cấp khen ngợi
1Cái trả lời2024-04-13 08:28
Đào hoa hồ nước thâm ngàn thước, không kịp uông luân tặng ta tình ⊙▽⊙
Đứng đầu hỏi đáp