Điền Nam ánh thiếu âm nhạc tạp điểm

Hữu cản lượng nắm người mỗi khi hướng ta dò hỏi, “Điền hồng” là thế nào đặt ra ra tới, ta tổng không rảnh đáp lại. Hiện ta đã qua tuổi tám tuần, tưởng ở sinh thời phụng đáp bạn bè, này một nguyện, lấy không giản khánh phụ chư hữu một mảnh thịnh tình rồi. Từ 1938 năm thu đến 1941 năm thu, đặt ra “Điền hồng” trải qua kiện tứ điều tra, đặt ra, kiến xưởng thành phê sinh sản ba cái giai đoạn.

“Điền càng” sớm nhất xuất hiện ở 《 sử ký · Ðại Uyên liệt truyện 》 trung, là đi sứ điền quốc hán sử tin vỉa hè cổ tộc đàn, Tư Mã Thiên dựa theo Hán triều sứ thần miêu tả ký lục ở 《 Sử Ký 》 trung. 《 sử ký · Ðại Uyên liệt truyện 》 ghi lại Hán triều sứ giả ra điền quốc tìm kiếm đi thông Ấn Độ thương lộ, nhân Côn Minh người ngăn trở vô pháp tiếp tục về phía trước sự. Tức “Côn Minh chi thuộc vô quân trường, thiện cường đạo, triếp sát lược hán sử, chung mạc đến thông. Nhiên nghe này tây ngàn dặm hơn, có thừa tượng quốc, rằng điền càng.” Đại khái ý tứ là: Côn Minh linh tinh chủng tộc không có quân trường, giỏi về cướp bóc trộm đạo, giết chết cùng đánh cướp Hán triều sứ giả, Hán triều sứ giả chung quy không có thể thông qua Côn Minh người địa bàn. Nhưng nghe nói lấy tây ngàn dặm hơn địa phương có cái thiện kỵ voi quốc gia, tên là “Điền càng”.

Theo 1962 đầu năm bước thống kê, truyền thống tên vở kịch đã ký lục lớn nhỏ kịch bản có 1600 nhiều bổn. Trong đó có Tần xoang chiêu số, xuyên chiêu số, kinh chiêu số cùng điền chiêu số chi phân. Tần xoang chiêu số cùng dây đàn khang cùng nhau truyền vào,
Điền kịch như 《 xuân thu xứng 》, 《 hoa điền sai 》, 《 cao bình quan 》 chờ. Xuyên chiêu số đến từ Xuyên kịch, như “Năm bào”: 《 hoàng bào ký 》 ( Triệu Khuông Dận tuyết đêm phóng phổ ), 《 thanh bào ký 》 ( lương hạo 80 trung Trạng Nguyên ), 《 áo bào trắng ký 》 ( Uất Trì cung phóng Tiết nhân quý ), 《 lục bào ký 》 ( Tiêu Hà dưới ánh trăng truy Hàn Tín ), 《 hồng bào ký 》 ( Lưu biết xa đánh thiên hạ ); “Bốn trụ”: 《 bào cách trụ 》 ( Trụ Vương tru mai bá ), 《 thủy tinh trụ 》 ( Quan Âm thu giải yêu ), 《 ngũ hành trụ 》 ( Tôn Ngộ Không nháo Thiên cung ), 《 chạm vào trụ trời 》 ( Cộng Công xúc Bất Chu sơn ) chờ. Kinh chiêu số đến từ da hoàng diễn ( huy, hán, kinh kịch ), như 《 đánh cá sát gia 》, 《 ngồi cung 》 chờ. Điền chiêu số phân hai loại: Một loại là bổn tỉnh tác giả hoặc nghệ sĩ biên soạn địa phương lịch sử chuyện xưa diễn, như 《 Tiết ngươi vọng đầu đàm 》, 《 bức tử sườn núi 》, 《 ninh bắc phi 》, 《 Trần Viên Viên xuất gia 》, cùng với Cách mạng Tân Hợi sau biên thời trang diễn, như 《 một chén tôm bóc vỏ 》, 《 tân thăm người thân 》 chờ; một loại khác là nhổ trồng nơi khác thể loại hí khúc tên vở kịch, phát triển sau tự thành một cách, như 《 tam quốc 》, 《 Thủy Hử 》, 《 hồng lâu 》 chờ diễn trung bộ phận tiết mục. Ngoài ra thượng có 《 đánh mặt lu 》, 《 đại may áo 》 chờ tạp điều hí kịch nhỏ. Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập sau, sửa sang lại rất nhiều truyền thống tên vở kịch, cũng sáng tác một đám phản ánh bạch, thái, ngoã, Honey chờ dân tộc thiểu số đấu tranh sinh hoạt tên vở kịch, như 《 Hồ Điệp Tuyền 》, 《 vọng phu vân 》, 《 bản nạp phong cảnh 》, 《 độc tay anh hùng 》, 《 ngoã sơn đội quân tiền tiêu 》 chờ. So có ảnh hưởng tên vở kịch có 《 ngưu cao xả chỉ 》, 《 sấm cung 》, 《 đưa kinh nương 》 cùng đã làm phim thành phim nhựa 《 mượn thân xứng 》 chờ.
Tân Trung Quốc thành lập trước sau; hoạt động ở điền kịch sân khấu thượng trứ danh diễn viên liền có la hương phố, trương vũ khanh, lật thành chi, thích thiếu bân, bích kim ngọc, Bành quốc trân từ từ, kiến quốc về sau bồi dưỡng lên ở người xem trung so có ảnh hưởng nổi danh diễn viên có vạn vật trinh, chu huệ y, Lý liêm sâm, khâu vân tô, Lý thiếu ngu, vương ngọc trân chờ.