Cầm thư tôn bàng đấu trí 02

Thành ngữ tôn bàng đấu trí ý tứ cùng xuất xứ
1Cái trả lời2024-02-27 08:12
Tôn bàng đấu trí
Phát âm sūn páng dòu zhì
Thích nghĩa tôn: Tôn tẫn; bàng: Bàng quyên. Tôn tẫn, bàng quyên các lấy mưu trí tranh đấu. So sánh ngày xưa bạn bè nay vì thù địch, các sính mưu kế sinh tử vật lộn. Cũng so sánh hai bên dùng so đo lượng cao thấp.
Xuất xứ 《 sử ký · tôn tử Ngô khởi liệt truyện 》
Kỳ lệ ninh học quản bào phân kim, hưu phỏng ~.
★ minh · Ngô Thừa Ân 《 Tây Du Ký 》 hồi 81
Tôn bàng đấu trí có ý tứ gì
1Cái trả lời2022-11-23 23:23
Thời Chiến Quốc tôn tẫn cùng bàng quyên lấy binh pháp đấu chiến, cuối cùng tôn tẫn kỹ cao một bậc thắng lợi
Tôn bàng đấu trí
1Cái trả lời2022-07-03 16:09
Có một quyển sách kêu ( trước sau bảy quốc chí ) Ngô môn tiêu khách viết đến, chính là chuyên nhóm giới thiệu chuyện này
Tôn bàng đấu trí
1Cái trả lời2024-03-01 00:21
( thời Chiến Quốc có bảy cái cường quốc, chúng nó là: Tề, sở, yến, Hàn, Triệu, Ngụy, Tần, trong lịch sử gọi “Chiến quốc thất hùng”. Về sau muốn giảng chính là cái này thời kỳ chuyện xưa. )
Ngụy quốc có một người đại tướng kêu bàng quyên, hắn chỉ huy Ngụy quân đánh không ít thắng trận, tự cho là đúng ghê gớm quân sự gia. Chính là hắn trong lòng minh bạch, hắn đồng học Tề quốc người tôn tẫn (bìn), bản lĩnh so với hắn cường đến nhiều. Nghe nói tôn tẫn là trứ danh quân sự gia tôn võ hậu đại, chỉ có hắn biết tổ truyền 13 thiên binh pháp.
Bàng quyên đố kỵ tôn tẫn mới có thể, hắn rắp tâm bất lương, an bài một cái hãm hại tôn tẫn quỷ kế. Hắn hướng Ngụy huệ vương ( Ngụy quốc quốc quân ) tiến cử tôn tẫn, Ngụy huệ vương thật cao hứng mà phái người mời đến tôn tẫn, cùng bàn bạc quốc sự. Tôn tẫn tài hoa nơi chốn hiển lộ ra tới về sau, bàng quyên ở Ngụy huệ vương trước mặt vu hãm tôn tẫn tư thông Tề quốc mưu phản. Ngụy huệ vương giận dữ muốn sát tôn tẫn, bàng quyên lại giả ý van xin hộ, kết quả tôn tẫn bị trị tội, xẻo rớt hai chân xương bánh chè, thành tàn phế.
Sau lại tôn tẫn đã biết đây là bàng quyên quỷ kế, dưới sự giận dữ, thiêu hủy sắp viết thành binh thư, giả dạng làm điên khùng, tê mỏi bàng quyên, lại nghĩ cách chạy thoát hổ khẩu.
Vừa lúc Tề quốc một vị sứ thần đến Ngụy quốc làm việc, trộm đem tôn tẫn giấu ở bên trong xe, hỗn lọt qua cửa tạp, đưa tới Tề quốc.
Tề quốc quốc quân thập phần kính trọng tôn tẫn, tưởng bái hắn vì đại tướng, tôn tẫn cực lực chối từ: “Ta là cái chịu quá hình tàn phế, nếu đương đại tướng, mọi người sẽ chê cười.” Tề uy vương khiến cho hắn làm quân sư, hành quân khi ngồi ở có bồng trướng trong xe, hiệp trợ đại tướng điền kỵ tác chiến.
Ở tôn tẫn kế hoạch hạ, tề quân liền đánh thắng trận. Công nguyên trước 342 năm, bàng quyên mang Ngụy quân tấn công Yến quốc, điền kỵ, tôn tẫn suất tề quân cứu yến. Nhưng tôn tẫn chỉ huy quân đội không đi Yến quốc, mà trực tiếp tấn công Ngụy quốc.
Bàng quyên được đến tình báo, vội từ Yến quốc triệt binh chạy về Ngụy quốc. Trên đường bàng quyên quan sát tề quân trát quá doanh địa phương: Ngày đầu tiên bếp lò số, cũng đủ 10 vạn người ăn cơm dùng; ngày hôm sau bếp lò số, đủ 5 vạn người ăn cơm dùng; ngày thứ ba bếp lò số, chỉ đủ 3 vạn người ăn. Bàng quyên yên tâm, cười nói: “Ta liền biết tề binh đều là người nhát gan, đến Ngụy quốc mới 3 thiên, 10 vạn đại quân bỏ chạy tan hơn phân nửa.” Hắn hạ lệnh mau chóng đuổi tề quân.
Ngụy quân vẫn luôn đuổi tới mã lăng ( hiện tỉnh Hà Bắc đại danh huyện Đông Nam ), thiên dần dần đen, mã lăng nói ở hai sơn chi gian, lộ thực hẹp, hai bên đều là thâm khe. Lúc này, có binh lính báo cáo: “Phía trước sơn đạo đều dùng đầu gỗ cấp ngăn chặn.” Bàng quyên vội vàng tiến lên đi xem, quả nhiên như thế, chỉ có một cây đại thụ không bị chém ngã, trên đại thụ còn có một tảng lớn vỏ cây bị chém rớt, mặt trên giống như còn viết tự. Bàng quyên sai người lấy cây đuốc tới, xin tý lửa quang vừa thấy, hắn đại kinh thất sắc, nguyên lai mặt trên viết chính là “Bàng quyên chết vào này dưới tàng cây”, lạc khoản là “Tôn tẫn”. Bàng quyên tưởng triệt binh đã không còn kịp rồi. Lúc này tứ phía tiếng giết rung trời, không biết có bao nhiêu chi mũi tên đồng loạt phóng tới, tề quân đã đem Ngụy quân đoàn đoàn vây quanh. Bàng quyên người bị trúng mấy mũi tên, hắn đã mất lộ có thể đi, liền dưới tàng cây tự vận.
Nguyên lai tôn tẫn sử dụng dụ binh chi kế, dọc theo đường đi tạo thành tề quân chạy tứ tán giả tượng. Hắn liệu định bàng quyên sẽ ở đuổi tới mã lăng, sớm tại nơi này thiết hạ mai phục, hắn phân phó binh lính: Chỉ chờ dưới tàng cây ánh lửa cùng nhau, liền đồng loạt bắn tên.
Tôn tẫn danh khí truyền khắp chư hầu quốc, sau lại tôn tẫn không muốn lại làm quan, liền ẩn cư đi. Nhưng hắn viết binh pháp vẫn luôn truyền lưu đến bây giờ.
Tôn bàng đấu trí
Phát âm sūn páng dòu zhì
Thích nghĩa tôn: Tôn tẫn; bàng: Bàng quyên. Tôn tẫn, bàng quyên các lấy mưu trí tranh đấu. So sánh ngày xưa bạn bè nay vì thù địch, các sính mưu kế sinh tử vật lộn. Cũng so sánh hai bên dùng so đo lượng cao thấp.
Xuất xứ 《 sử ký · tôn tử Ngô khởi liệt truyện 》
Kỳ lệ ninh học quản bào phân kim, hưu phỏng ~. ★ minh · Ngô Thừa Ân 《 Tây Du Ký 》 hồi 81
Dùng pháp làm tân ngữ, định ngữ; chỉ hục hặc với nhau
Tôn bàng đấu trí là cái gì ngụ ý
1Cái trả lời2022-12-25 20:36
Sư huynh đệ phản bội, đao binh gặp nhau…
Tôn bàng đấu trí tôn bàng vì cái gì có thể thủ thắng?
4Cái trả lời2022-06-17 21:52
Vấn đề không minh xác, tôn bàng lại không phải một người!!
Tôn bàng đấu trí đặt câu
1Cái trả lời2023-12-18 03:11

Tôn bàng đấu trí đặt câu như sau:

1, ở tôn bàng đấu trí chuyện xưa trung, tôn tẫn cùng bàng quyên đấu trí đấu dũng, cuối cùng tôn tẫn lấy trí tuệ cùng mưu lược chiến thắng bàng quyên.

2, tôn bàng đấu trí chuyện xưa trong lịch sử phi thường nổi danh, nó nói cho chúng ta biết trí tuệ cùng sách lược tầm quan trọng.

3, ở học tập lịch sử khi, ta hiểu biết tôn bàng đấu trí chuyện xưa, nó làm ta hiểu được cổ nhân trí tuệ cùng mưu lược.

4, tôn bàng đấu trí trung, tôn tẫn xảo diệu mà vận dụng sách lược, cuối cùng chiến thắng bàng quyên, này đầy đủ triển lãm trí tuệ lực lượng.

5, tôn bàng đấu trí chuyện xưa bị cải biên thành điện ảnh cùng phim truyền hình, làm càng nhiều người hiểu biết này đoạn lịch sử cùng cổ nhân trí tuệ.

6, tôn bàng đấu trí chuyện xưa nói cho chúng ta biết, ở đối mặt khiêu chiến khi, vận dụng trí tuệ cùng sách lược so đơn thuần lực lượng càng vì quan trọng.

7, ở tôn bàng đấu trí chuyện xưa trung, bàng quyên tuy rằng mới đầu chiếm thượng phong, nhưng cuối cùng vẫn là bại cho tôn tẫn, này thuyết minh trí tuệ uy lực.

8, tôn bàng đấu trí chuyện xưa là cổ đại chiến lược cùng chiến thuật kinh điển trường hợp, đối hiện đại thương nghiệp cùng chính trị cũng có rất lớn gợi ý ý nghĩa.

9, ở học ở tôn bàng đấu trí chuyện xưa trung, tôn tẫn cùng bàng quyên cùng thi triển mới có thể, đấu trí đấu dũng, cuối cùng tôn tẫn lấy dùng trí thắng được thắng, bàng quyên tự vận chết. Tập cùng trong sinh hoạt, chúng ta hẳn là học tập tôn bàng đấu trí trung trí tuệ cùng sách lược, lấy càng tốt mà ứng đối các loại khiêu chiến.

10, tôn bàng đấu trí chuyện xưa triển lãm cổ đại chiến lược gia trí tuệ cùng mưu lược, làm chúng ta đối cổ đại lịch sử có càng thâm nhập hiểu biết.

11, ở đoàn đội trong lúc thi đấu, chúng ta có thể thông qua học tập tôn bàng đấu trí chuyện xưa, vận dụng trí tuệ cùng sách lược tới đạt được thắng lợi.

12, tôn bàng đấu trí chuyện xưa tán dương thiên cổ, trở thành trí tuệ cùng mưu lược tượng trưng.

13, tại đây tràng thương nghiệp cạnh tranh trung, hai nhà công ty triển khai kịch liệt tôn bàng đấu trí.

14, đối thủ của hắn là một cái phi thường thông minh đối thủ, hai người chi gian tôn bàng đấu trí làm hắn cảm thấy phi thường có tính khiêu chiến.

15, tôn bàng đấu trí chuyện xưa làm chúng ta minh bạch, trí tuệ cùng mưu lược là thủ thắng mấu chốt.

16, tại đây tràng chính trị đấu tranh trung, hai cái chính đảng triển khai tôn bàng đấu trí, cuối cùng lấy mỏng manh ưu thế quyết ra thắng bại.

17, ở tôn bàng đấu trí chuyện xưa trung, tôn tẫn cùng bàng quyên cùng thi triển mới có thể, đấu trí đấu dũng, cuối cùng tôn tẫn lấy dùng trí thắng được thắng, bàng quyên tự vận chết.

Tôn bàng đấu trí chuyện xưa trung ngươi được đến gợi ý là?
1Cái trả lời2024-02-23 17:43

Cá nhân cảm thấy có như vậy vài giờ: Đầu tiên, bàng quyên bị chính mình đố kỵ tâm cấp hại chết, tôn tẫn cùng bàng quyên bắt đầu ở sư từ Quỷ Cốc Tử học nghệ khi, đối lão đồng học là thực tín nhiệm, thuyết minh tôn tẫn thực trung hậu, sau lại đến Tề quốc bị tề vương bái vì tướng quân thời điểm, tự nhận là là chịu quá hình người, biểu hiện thực khiêm tốn. Lần thứ hai trong lúc chiến tranh, bàng quyên chiến bại tự sát, mà tôn tẫn trong lúc còn bắt được bàng quyên chất nhi bàng hành, cũng không có giết rớt, thuyết minh tôn tẫn phi thường dày rộng. Trở lại Tề quốc sau lại đem binh pháp mười ba thiên viết chính tả ra tới giao cho tề vương, rất hào phóng. Hơn nữa tôn tẫn cũng không có chịu tề vương phong thưởng mà ẩn cư, hắn cũng không màng danh lợi. Đây là lúc trước bàng quyên sở không có làm, gia nhập hắn lúc trước thành khẩn tương đãi chính mình lão đồng học tôn tẫn, phỏng chừng binh pháp là có thể được đến, hơn nữa hai người nếu cùng nhau chỉ huy Ngụy quốc quân đội sẽ đánh đâu thắng đó, không gì cản nổi, đáng tiếc bàng quyên không có làm như vậy, mà là đi hại tôn tẫn, chính mình chẳng những vứt bỏ tánh mạng, mất đi vinh hoa, còn để lại bêu danh. Hai lần Ngụy tề chi chiến, giải Hàn, Triệu chi vây, cũng đánh bại Ngụy quốc, bắt làm tù binh Thái Tử thân, Ngụy quốc bắt đầu suy sụp, Tề quốc tắc trở thành phương đông đại quốc. Mà tôn tẫn lưu lại binh pháp sau lại cũng bị chứng thực cùng tôn võ 《 binh pháp Tôn Tử 》 bất đồng. Bàng quyên làm người bất chính, cho nên Quỷ Cốc Tử không có toàn bộ truyền thụ binh pháp cho hắn, đối tôn tẫn sau lại vận mệnh cũng có điều báo trước. Quỷ Cốc Tử ( tên thật vương hủ, ở quỷ cốc tu hành, tên cổ ), hắn có bốn môn học vấn: Bói toán, binh pháp, du thuyết, tu chân dưỡng tính. Tổng cộng mang ra bốn vị nổi danh đồ đệ, phân biệt chính là tôn tẫn, bàng quyên, tô Tần, trương nghi. Đều là Chiến quốc thời đại nổi danh đại biểu nhân vật, chủ yếu là hai cái bè phái, binh gia cùng nhà chiến lược. Này bốn người chuyện xưa cùng trải qua đều ở Minh triều người Phùng Mộng Long sở 《 Đông Chu Liệt Quốc Chí 》 thượng có ghi lại. Nhân này tham khảo đều là nghiêm túc tư liệu lịch sử 《 Sử Ký 》, 《 Tả Truyện 》, 《 quốc ngữ 》, 《 Chiến quốc sách 》, cho nên Thanh triều Càn Long trong năm Thái nguyên phóng bình điểm nói quyển sách này có thể làm như chính sử tới đọc.

Tôn bàng đấu trí chủ yếu nội dung
1Cái trả lời2022-05-11 10:22
Quế lăng chi chiến cùng mã lăng chi chiến, tôn tẫn phân biệt dùng vây Nguỵ cứu Triệu cùng tăng binh giảm bếp chi kế đã lừa gạt bàng quyên, người trước đánh bại Ngụy quân, người sau dụ ra để giết bàng quyên.
Tôn tẫn bàng quyên đấu trí là cái gì?
1Cái trả lời2023-04-01 19:40
Tôn tẫn cùng bàng quyên đấu trí tôn tẫn cùng bàng vị là đồng học, bái Quỷ Cốc Tử tiên sinh vi sư cùng nhau học tập binh pháp. Đồng học trong lúc, hai người tình nghĩa thật dầy, cũng kết bái vì huynh đệ, tôn tẫn hơi lớn tuổi, vi huynh, bàng quyên vì đệ. Lấy hại người thủy, lấy hại đã chung. Phá rối hữu hiệu, nhưng rốt cuộc hữu hạn, đây là tôn tẫn cùng bàng quyên chuyện xưa cấp hậu nhân gợi ý.
Đứng đầu hỏi đáp