Hang đá Mạc Cao có thanh sách báo

Hình dung hang đá Mạc Cao thành ngữ có: Đan xen có hứng thú, hùng hồn rộng lớn, nguy nga đồ sộ, rộng rãi đồ sộ.

Hang đá Mạc Cao, tục xưng ngàn Phật động, tọa lạc ở hành lang Hà Tây tây quả nhiên Đôn Hoàng. Thủy kiến với mười sáu quốc trước Tần thời kỳ, trải qua mười sáu quốc, Bắc triều, Tùy, đường, năm đời, Tây Hạ, nguyên chờ lịch đại dựng lên, hình thành thật lớn quy mô, có hang động 735 cái, bích hoạ 4.5 vạn mét vuông, bùn chất tượng màu 2415 tôn, là trên thế giới hiện có quy mô lớn nhất, nội dung phong phú nhất Phật giáo nghệ thuật địa.

1961 năm, hang đá Mạc Cao bị Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà Quốc Vụ Viện công bố vì cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị chi nhất. 1987 năm, hang đá Mạc Cao bị liệt vào thế giới văn hóa di sản. Hang đá Mạc Cao cùng vân cương hang đá, Long Môn hang đá, Mạch Tích Sơn hang đá cũng xưng là Trung Quốc tứ đại hang đá.

Hang đá Mạc Cao, tục xưng ngàn Phật động, tọa lạc ở hành lang Hà Tây tây quả nhiên Đôn Hoàng. Nó thủy kiến với trước Tần tuyên chiêu đế phù kiên thời kỳ, sau trải qua Bắc triều, Tùy triều, Đường triều, ngũ đại thập quốc, Tây Hạ, nguyên triều chờ lịch đại dựng lên, hình thành thật lớn quy mô, có hang động 735 cái, bích hoạ 4.5 vạn mét vuông, bùn chất tượng màu 2415 tôn, là trên thế giới hiện có quy mô lớn nhất, nội dung phong phú nhất Phật giáo nghệ thuật địa.

1961 năm, hang đá Mạc Cao bị Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà Quốc Vụ Viện công bố vì nhóm đầu tiên cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị chi nhất. 1987 năm, hang đá Mạc Cao bị liệt vào thế giới văn hóa di sản.

Hang đá Mạc Cao cùng Hà Nam Lạc Dương Long Môn hang đá, Sơn Tây đại đồng vân cương hang đá cũng xưng Trung Quốc tam đại hang đá sau thêm Mạch Tích Sơn hang đá xưng tứ đại hang đá. 2019 năm 8 nguyệt 31 ngày, từ Đôn Hoàng viện nghiên cứu chờ đơn vị liên hợp làm phim đại hình phim phóng sự 《 hang đá Mạc Cao cùng Ăngkor Vát đối thoại 》 ở Đôn Hoàng quốc tế trung tâm triển lãm lần đầu chiếu. Phim phóng sự lấy Châu Á văn minh đối thoại vì đề tài, hướng mọi người thể hiện rồi bất đồng văn minh chi gian vận mệnh tương thông, văn hóa tương thông, nghệ thuật tương thông kỳ diệu liên hệ.

Theo hang đá Mạc Cao văn bia ghi lại, công nguyên 366 năm, có vị kêu nhạc tôn tăng nhân vân du đến minh sa Sơn Đông lộc dưới chân, lúc này, thái dương tây hạ, hoàng hôn chiếu xạ ở đối diện tam nguy trên núi, đột nhiên hắn thấy trên đỉnh núi kim quang vạn đạo, phảng phất có ngàn vạn tôn Phật ở kim quang trung lập loè, một lòng tu hành nhạc tôn bị này kỳ diệu phật quang ảnh cảnh tượng cảm động, hắn cho rằng đây là phật quang hiện ra, quyết tâm ở chỗ này bái phật tu hành, liền mời đến thợ thủ công, ở huyền nhai trên vách đá mở cái thứ nhất hang động.

Đôn Hoàng nữ nhi

Nàng bảo hộ Đôn Hoàng đã hơn bốn mươi năm, từ thanh xuân thiếu nữ đến đầy đầu tóc bạc. Nàng hổ thẹn với gia đình, hổ thẹn với hài tử, cũng chậm trễ chính mình, nhưng lại không thẹn với Đôn Hoàng. Quý tiện Lâm tiên sinh nói, nàng vì Đôn Hoàng hy sinh cả đời, công đức vô lượng.

1963 năm, từ Bắc Kinh đại học khảo cổ hệ tốt nghiệp phàn cẩm thơ, bị khi nhậm Đôn Hoàng viện nghiên cứu sở trường thường thư hồng điểm danh muốn tới Đôn Hoàng. 25 tuổi nàng, cáo biệt người yêu, ôm làm 3 năm liền đi ý niệm, đi tới Tây Bắc hoang mạc, trụ tiến hang đá Mạc Cao bên cạnh một tòa phá miếu. Ở cơ hồ ngăn cách với thế nhân Đôn Hoàng, nàng một đầu chui vào hang động, trước sau dắt đầu hoàn thành hang đá Mạc Cao Bắc triều, Tùy cùng với thời Đường lúc đầu phân kỳ tuyệt tự nghiên cứu, khai sáng hang đá Đôn Hoàng khảo cổ tân thiên địa.

Sáng như ngân hà Đôn Hoàng nghệ thuật làm nàng như si như say, Đôn Hoàng di sản bảo hộ cũng yêu cầu tràn ngập tinh thần phấn chấn người trẻ tuổi. Nhưng phàn cẩm thơ lại vì này trả giá thật lớn đại giới.

1967 năm, phàn cẩm thơ cùng đại học khi người yêu Bành kim chương kết hôn, lúc ấy Bành kim chương đã ở Vũ Hán đại học trù hoạch kiến lập khảo cổ chuyên nghiệp. Tuy rằng thành gia, bọn họ lại quá mỗi người một ngả nhật tử. 1968 năm, phàn cẩm thơ sinh nở sắp tới, lại nhân công tác yêu cầu không thể rời đi Đôn Hoàng, đương Bành kim chương chọn đòn gánh một đường đổi xe, tới rồi Đôn Hoàng, nhìn đến lại là trần trụi mông trẻ con, trên người liền điểm nhi mảnh vải cũng không có. Phàn cẩm thơ nhìn đến liền hài tử quần áo đều mang đến trượng phu, nước mắt ngăn không được mà đi xuống rớt.

Từ nay về sau, phàn cẩm thơ một nhà 4 khẩu, nhiều năm phân tán ở tại 4 cái địa phương. Phu thê không thể đoàn tụ, mẫu tử khó có thể gặp nhau. Phàn cẩm thơ đã từng nghĩ tới: Vì gia vì hài tử, hẳn là rời đi Đôn Hoàng. Nhưng mà Đôn Hoàng đối với nàng đã là một khối nam châm, rất khó dứt bỏ. Một câu luyến tiếc, làm cái này Giang Nam nhược nữ tử vứt gia ly xá, một mình một người ở Đôn Hoàng công tác 23 năm.

1998 năm nhậm Đôn Hoàng viện nghiên cứu viện trưởng sau, nàng đứng vững khắp nơi áp lực, sử bộ môn liên quan từ bỏ hiểu rõ đem Đôn Hoàng đưa ra thị trường ý niệm; nàng nghiên cứu du khách chịu tải lượng, hy vọng ở thỏa mãn du khách yêu cầu cùng văn vật bảo hộ chi gian tìm được một cái cân bằng điểm; nàng tận hết sức lực tiến cử nhân tài, sử mà chỗ sa mạc hoang mạc Đôn Hoàng viện nghiên cứu có được tiến sĩ sinh ở cả nước văn vật bảo hộ giới đứng hàng đệ nhất; nàng sáng tạo tính mà đưa ra con số hóa Đôn Hoàng khái niệm, muốn chân thật, hoàn chỉnh, nhưng liên tục mà đem Đôn Hoàng truyền cho đời đời con cháu. Nàng nói, trên thế giới chỉ có một cái Đôn Hoàng, bảo hộ không hảo nàng, chúng ta đều là lịch sử tội nhân.