Tướng thanh diễn viên dư văn hoa

Dư hoa đẹp nhất thư: 《 tồn tại 》, 《 hứa tam quan bán huyết ký 》, 《 huynh đệ 》, 《 ở mưa phùn trung kêu gọi 》, 《 ngày thứ bảy 》.

Đệ nhất bổn, 《 tồn tại 》

Dư hoa viết nói: Tồn tại lực lượng không phải đến từ chính hò hét cùng tiến công, mà là chịu đựng hiện thực cho chúng ta hạnh phúc cùng cực khổ.

Người là vì tồn tại bản thân mà sống, mà không phải vì tồn tại ở ngoài bất luận cái gì sự vật mà sống. Này một quyển sách đáng sợ nhất chính là cảm giác đau đớn. Nhìn nhân vật chính trải qua thế gian nhấp nhô, lại vẫn như cũ kiên cường cả đời, ta dần dần minh bạch, có lẽ không có so tồn tại càng gian nan sự, nhưng cũng không có so tồn tại càng tốt đẹp sự.

Đệ nhị bổn, 《 hứa tam quan bán huyết ký 》

Quyển sách này làm chúng ta biết, sinh mệnh thêm tái trầm trọng, cũng không nhân đi được mau một chút là có thể dỡ xuống, ngược lại sẽ bởi vì bôn ba càng thêm mệt nhọc. 《 hứa tam quan bán huyết ký 》 là dư hoa đệ tam bộ tiểu thuyết, cũng coi như là 《 tồn tại 》 tỷ muội thiên.

Hứa tam quan có lẽ cũng không có nhìn thấu sinh hoạt bản chất, nhưng vẫn như cũ ở cực khổ trung nỗ lực sinh hoạt, làm chính hắn, nhà bọn họ, bình phàm anh hùng.

Đệ tam bổn, 《 huynh đệ 》

Bi kịch căn nguyên, đến tột cùng là ác che giấu thiện, vẫn là thiện tạo thành ác?

Bất luận kẻ nào sinh hoạt đều không thể không bị hoàn cảnh xã hội cùng trưởng thành sau phức tạp ảnh hưởng, vì thế, Tống cương cùng Lý đầu trọc huynh đệ tình ở đủ loại phức tạp lên sinh hoạt chi tiết tham gia trung cũng bắt đầu phức tạp lên, đông đảo mặt khác bất đắc dĩ tình cảm bắt đầu ở hai huynh đệ gian chậm rãi thấm vào.

Mâu thuẫn, xấu hổ, thống khổ, bất đắc dĩ, áp lực, phản bội, thương tổn, áy náy…… Này hết thảy cùng vô khi không ở huynh đệ thâm tình xé rách, rối rắm, cuối cùng làm hai người đều đi hướng hỏng mất: Một cái trực tiếp đi hướng chết, một cái cẩu thả tồn tại lại cũng đối nhau hiểu rõ không thú vị.

Đệ tứ bổn, 《 ở mưa phùn trung kêu gọi 》

Thư trung nói, ta không hề làm bộ làm tịch mà có được rất nhiều bằng hữu, mà là về tới cô đơn bên trong, lấy chân chính ta bắt đầu rồi một mình sinh hoạt. Có khi ta cũng sẽ bởi vì tịch mịch mà khó có thể chịu đựng hư không tra tấn, nhưng ta tình nguyện lấy như vậy phương thức, tới bảo hộ chính mình tôn nghiêm, cũng không muốn lấy sỉ nhục vì đại giới, đi đổi lấy cái loại này mặt ngoài bằng hữu.

Thứ năm bổn, 《 ngày thứ bảy 》

Vô luận cỡ nào tốt đẹp thể nghiệm, đều sẽ trở thành qua đi, bất luận cỡ nào thân thiết bi ai, cũng sẽ dừng ở ngày hôm qua, như nhau thời gian trôi đi không lưu tình chút nào.

Quyển sách này giảng thuật tử vong, hôn nhân, gia đình, tình yêu, ở bần phú hiện thực trước mặt bi ai cùng yếu ớt, tiền tài thiên phú lịch duyệt mang đến chênh lệch, rất nhiều thời điểm làm người tuyệt vọng, chúng ta nên như thế nào tự xử?

Dư hoa, Chiết Giang muối biển người, 1960 năm sinh ra với Chiết Giang Hàng Châu, sau lại tùy cha mẹ chuyển nhà muối biển huyện. Trung học tốt nghiệp sau, nhân cha mẹ vì bác sĩ quan hệ, dư hoa từng đương quá nha sĩ, 5 năm sau bỏ y từ văn, tiến vào huyện nhà văn hoá cùng Gia Hưng văn liên, từ đây cùng sáng tác kết hạ khó hiểu chi không ngũ duyên. Dư hoa từng ở Bắc Kinh Lỗ Tấn Văn học viện cùng bắc sư đại tiếng Trung hệ hợp tác nghiên cứu sinh ban đào tạo sâu. Dư hoa ở 1984 năm bắt đầu phát biểu tiểu thuyết, là Trung Quốc đại lục tiên phong phái tiểu thuyết đại biểu nhân vật, cũng cùng diệp triệu giảng hòa tô đồng đám người tề danh. Có truyện ngắn tập 《 18 tuổi ra cửa đi xa 》, 《 thế sự như yên 》, cùng truyện dài 《 đấu trấn hoặc tồn tại 》, 《 ở mưa phùn trung kêu gọi 》 cập 《 run rẩy 》.

Trên thực tế, dư hoa cũng không xem như một người sinh sản nhiều tác gia. Hắn tác phẩm, bao gồm đoản thiên, trung thiên lữ tấn cùng trường thiên thêm ở bên nhau cũng không vượt qua 80 vạn tự. Hắn này đây tinh xảo tăng trưởng, tác phẩm phần lớn viết đến chân thật cùng gian khổ, thuần tịnh tinh mịn tự thuật, đánh vỡ thông thường ngôn ngữ trật tự, tổ chức một cái tự mãn lời nói hệ thống, hơn nữa coi đây là trung tâm, kiến cấu khởi một cái lại một cái kỳ dị, quái đản, ẩn mật cùng tàn nhẫn độc lập với phần ngoài thế giới cùng chân thật văn bản thế giới cập văn bản chân thật. Dư hoa từng tự ngôn: “Ta cảm thấy ta sở hữu sáng tác, đều là ở nỗ lực càng thêm tiếp cận chân thật. Ta cái này chân thật, không phải sinh hoạt cái loại này chân thật. Ta cảm thấy sinh hoạt trên thực tế là không chân thật, sinh hoạt là một loại thật giả nửa nọ nửa kia, vàng thau lẫn lộn sự vật.”

Dư hoa đề cử thư đơn có 《 ba cái súng kíp tay 》, 《 y đậu ca nữ 》, 《 tuần nhị ngủ trưa thời khắc 》, 《 khổng Ất mình 》, 《 phương nam 》.

1, dư hoa đề cử ngữ: Ta nhi tử 11 tuổi thời điểm, mê thượng 《 Harry Potter 》. Ta nói cho hắn trừ bỏ 《 Harry Potter 》 ở ngoài, không ngại thử đọc một ít mặt khác tác phẩm, lúc sau hướng hắn đề cử đệ nhất bộ chính là 《 ba cái súng kíp tay 》. Hắn đọc xong lúc sau, đầy mặt kinh ngạc mà đối ta nói: ‘ nguyên lai trên thế giới này còn có so 《 Harry Potter 》 càng đẹp mắt tiểu thuyết!

2, dư hoa đề cử ngữ: Ta khó có thể quên 1980 năm mùa đông lúc ban đầu đọc được 《 y đậu ca nữ 》 khi tình cảnh, lúc ấy ta 20 tuổi, ta là ở Chiết Giang ninh sóng tới gần dũng giang một gian hôn chung cư cùng Kawabata Yasunari tương ngộ. Ta đã từng mê luyến với Kawabata Yasunari miêu tả, những cái đó dùng sợi liên tiếp lên phần trích phóng to, ta nói chính là hắn miêu tả phần trích phóng to phương thức, hắn tự thuật ánh mắt cẩn thận tỉ mỉ, cơ hồ đến sự vật mỗi một cái hoa văn, đồng thời lại như là không có đến.

3, 《 tuần nhị ngủ trưa thời khắc 》 sở triển lãm chính là tác gia khắc chế tài hoa, đây là một cái ở bất luận cái gì thời đại đều có khả năng xuất hiện chuyện xưa, bởi vậy cũng là bất luận cái gì thời đại tác gia đều có khả năng viết xuống chuyện xưa. Vì cái gì cha cố đều sẽ ở một cái bình thường mẫu thân trước mặt bất an? Vì cái gì khô héo hoa tươi sẽ làm chúng ta run rẩy? Marquez lưu lại nghi vấn thập phần rõ ràng, nghi vấn mặt sau đáp án cũng là đồng dạng rõ ràng, làm chúng ta cảm thấy chính mình đã cảm nhận được, đồng thời lại cảm thấy chính mình cảm thụ còn xa xa không đủ.

4, dư hoa đề cử ngữ: Ở 《 khổng Ất mình 》, Lỗ Tấn tỉnh lược khổng Ất mình lúc ban đầu vài lần đi vào khách sạn miêu tả, đương khổng Ất mình chân bị đánh gãy sau, Lỗ Tấn mới bắt đầu viết hắn là như thế nào đi tới. Đây là một cái vĩ đại tác gia trách nhiệm, đương khổng Ất mình hai chân kiện toàn khi, có thể bỏ qua hắn đi vào phương thức, nhưng mà đương hắn chân chặt đứt, liền không thể lảng tránh.

5, dư hoa đề cử ngữ: Theo ta được biết, Lỗ Tấn cùng Borges là chúng ta văn học tư duy rõ ràng cùng tư duy nhanh nhẹn tượng trưng, người trước giống như núi non long ra mặt đất, người sau tắc như là con sông lâm vào đi vào, này hai người đều chỉ ra tư duy vừa xem hiểu ngay, đồng thời cũng triển lãm tư duy tồn tại hai cái bất đồng phương thức. Nơi này lựa chọn 《 khổng Ất mình 》 cùng 《 phương nam 》 đều là tự thuật thượng tích mặc như kim điển phạm, đều là văn học trung gầy nhưng rắn chắc như cốt hình tượng.