Về bánh nướng lò tướng thanh

Bánh nướng lò, là Tân Cương các huynh đệ dân tộc yêu thích chủ yếu mì phở chi nhất, đã có hơn hai ngàn năm lịch sử. Bánh nướng lò chủng loại rất nhiều, ước chừng có 50 nhiều. Thường thấy có thịt bánh nướng lò, du bánh nướng lò, oa oa bánh nướng lò, hạt mè bánh nướng lò, phiến bánh nướng lò, Shearman bánh nướng lò, từ từ. Theo khảo chứng, “Bánh nướng lò” tự nguyên với Ba Tư ngữ, lưu hành ở Ả Rập bán đảo, Thổ Nhĩ Kỳ, trung á tế á các quốc gia. Dân tộc Duy Ngô Nhĩ ban đầu đem bánh nướng lò gọi là “Ngải mua khắc”, thẳng đến đạo Islam truyền vào Tân Cương sau, mới sửa kêu “Bánh nướng lò”.

Bánh nướng lò giống nhau cách làm cùng dân tộc Hán nướng bánh thực tương tự. Ở bột mì ( hoặc tinh phấn ) trung thêm một chút nước muối cùng diếu mặt, cùng đều, xoa thấu, hơi phát, có thể dùng bánh nướng lò hố ( phun nỗ ngươi ) nướng chế, bánh nướng lò hố trình hình tròn, lấy thổ thiêu chế mà thành. Tăng thêm dương du tức vì du bánh nướng lò; dùng thịt dê đinh, bột thì là, tiêu xay, hành tây mạt chờ gia vị quấy nhân nướng chế nãi vì thịt bánh nướng lò. Đem hạt mè cùng quả nho nước pha trộn nướng chế kêu hạt mè bánh nướng lò, từ từ; toàn nhân cùng mặt cùng chất phụ gia thành phần, mặt bánh hình dạng, nướng chế phương pháp chờ các không giống nhau, bánh nướng lò tên cũng liền tương ứng mà đừng. Truyền thuyết năm đó Đường Tăng lấy kinh nghiệm xuyên qua sa mạc sa mạc khi, bên người mang thực phẩm đó là bánh nướng lò, là bánh nướng lò trợ giúp hắn đi xong tràn ngập gian khổ lữ đồ. Thông qua cái này tốt đẹp truyền thuyết, các tộc nhân dân đem bánh nướng lò cho rằng sinh hoạt hằng ngày chuẩn bị thực phẩm.

Bánh nướng lò đầy nước phân thiếu, lâu trữ không xấu, dễ bề mang theo, thích hợp với Tân Cương khô ráo khí hậu; thêm chi nướng bánh nướng lò chế tác tinh tế, dùng liêu chú trọng, ăn lên hương tô ngon miệng, giàu có dinh dưỡng, các tộc nhân dân yêu thích nướng bánh nướng lò liền không đủ vì quái.

Nướng bánh nướng lò là Thổ Lỗ Phiên dân tộc Duy Ngô Nhĩ chính yếu mì phở phẩm. “Có thể một ngày vô đồ ăn, nhưng quyết không thể một ngày vô bánh nướng lò.” Đủ để chứng minh bánh nướng lò ở dân tộc Duy Ngô Nhĩ nhân dân trong sinh hoạt quan trọng địa vị.

Nghe nói bánh nướng lò đã có 2000 nhiều năm lịch sử, khảo cổ học giả từng ở cổ mộ khai quật quá cổ đại bánh nướng lò.

Phía dưới là nướng bánh nướng lò lai lịch:

Thật lâu trước kia, ở cuồn cuộn tháp cara mã làm đại sa mạc bên cạnh, những mục dân hạ qua đông đến, quanh năm suốt tháng du mục ở hoang tàn vắng vẻ trong tháp mộc hà hai bờ sông. Có khi vừa ra đi chậm thì mười ngày nửa tháng, nhiều thì một hai năm, đành phải mang theo lương khô lên đường. Thường xuyên khô cạn trong tháp mộc hà không thể vì dân chăn nuôi cung cấp sung túc uống nước, không quá hai ngày, trên người lương khô ngạnh giống trên sa mạc cục đá, lại làm lại ngạnh, cắn một ngụm răng cửa thượng ứa ra hoả tinh.

Một ngày, thái dương mới ra tới tựa như bốc cháy, một tia phong cũng không có. Một ít tựa vân phi vân, tựa sương mù phi sương mù cát bụi, thấp thấp mà nổi tại không trung, hút mọi người trên người mỗi một giọt mồ hôi, trong không khí tràn ngập lông dê bị nướng tiêu hương vị. Lúc này, ăn cỏ dương học xong đào hố, đem đầu chui vào trong đất, lại vẫn như cũ mị mị mà kêu cái không ngừng. Người chăn dê phun ngươi hồng bị thái dương nướng đến cả người mạo du, thật sự chịu không nổi, liền ném xuống dương đàn, một hơi chạy về mấy chục dặm bên ngoài trong nhà.

Phun ngươi hồng một đầu chui vào lu nước, ra tới một bổ lãnh, trên đầu thủy lập tức biến thành hơi nước. Hắn đột nhiên phát hiện lão bà đặt ở trong bồn một cục bột đoàn, không màng tất cả mà bắt lại đây, giống mang nỉ mũ giống nhau kín mít khấu ở trên đầu. Cục bột lạnh căm căm, thoải mái cực kỳ. Lúc này, hắn lại nghĩ tới ném ở bên ngoài dương đàn.

Thái dương vẫn như cũ ở thiêu đốt, phun ngươi hồng đạp da nẻ thổ địa thượng bốc lên bụi, triều dương đàn đi đến. Đi tới đi tới, hắn nghe thấy được cổ mùi hương nhi. Hắn tả xem hữu nhìn, không biết này nhiên. Hắn một đường chạy chậm, mùi hương nhi lại không rời sau đó. Không bao lâu, dưới chân bị một cái hồng liễu căn quấy một chút, không đợi té ngã, trên đầu cục bột chảy xuống trên mặt đất, rơi dập nát. Mùi hương nhi càng ngày càng nùng, che kín chung quanh. Phun ngươi hồng tùy tay nhặt lên một khối toái bánh, bỏ vào trong miệng tinh tế phẩm vị, ngoại tiêu lí nộn, hương giòn ngon miệng, phi thường ăn ngon.

“Đông tháp y tháp…… Đông tháp……” Phun ngươi hồng hừ nhịp trống, một bên nhai một bên cởi áo dài không cổ, đem toái bánh bao lên, chạy như bay chạy về trong thôn. Dọc theo đường đi, hắn gặp người liền đưa lên một khối toái, chờ nhân gia nói tiếng “Ăn ngon ăn ngon ăn ngon thật” sau, lại tiếp tục đi trước. Không biết nghe qua bao nhiêu lần “Ăn ngon ăn ngon ăn ngon thật”, phun ngươi hồng xác nhận thứ này chính là ăn ngon. Nếm đến mùi hương nhi dân chăn nuôi huynh đệ biết được ngọn nguồn, đều sôi nổi noi theo. Ăn ngon như vậy đồ vật tân công nghệ dù sao cũng phải có cái tên đi? Vì khác nhau các loại bánh loại, phun ngươi hồng liền đem đoàn người triệu tập đến cùng nhau, tiếp thu ý kiến quần chúng. Nghĩ tới nghĩ lui, vẫn là hắn đề nghị nói: “Liền kêu nó ‘ bánh nướng lò ’ đi!” Thiên không phải mỗi ngày đều tình, ở không có thái dương trời đầy mây, hoặc là đại tuyết bay tán loạn mùa đông, mọi người ăn không đến bánh nướng lò thời điểm, trong lòng liền đặc biệt khó chịu. Phun ngươi hồng trái lo phải nghĩ, muốn đi một cái ý kiến hay. Hắn ở nhà mình trong viện, đào một cái hố to, bốn vách tường dùng đất đỏ mạt thật, ở bên trong nổi lên hồng liễu căn, chờ than hỏa đỏ bừng khi, đem hòa hảo cục bột dán đến bốn vách tường thượng, chỉ chốc lát sau liền bánh nướng lò hương bốn phía, “Mặt dầu mè giòn ra tân lò” nướng bánh nướng lò hương vị so tự nhiên phơi thục càng tốt.

Từ đây, Tân Cương dân tộc Duy Ngô Nhĩ người liền không rời đi bánh nướng lò. Ở một ít trường hợp, bánh nướng lò còn biểu đạt đặc thù hàm nghĩa. Tỷ như, rơi trên mặt đất bánh nướng lò bột phấn muốn thuận tay nhặt lên tới phóng tới chỗ cao, làm chim chóc đi thực; lại tỷ như, kết hôn khi, tân lang cùng tân nương muốn ăn tiếu nước muối bánh nướng lò, tượng trưng cho có phúc cùng hưởng, bạch đầu giai lão.

Bánh nướng lò là dân tộc Duy Ngô Nhĩ truyền thống đồ ăn, lưu hành với Tân Cương các nơi.

1, Tân Cương bánh nướng lò ăn pháp.

2, bánh nướng lò ăn phong Trịnh bế pháp.

3, bánh nướng lò các loại ăn pháp.

4, bánh nướng lò như thế nào ăn mới ăn ngon.

1. Bánh nướng lò nhưng tùng mẫu lấy nấu ăn, tỷ như: Bánh nướng lò bao thịt, bánh nướng lò xào thịt nướng, bánh nướng lò bao đại bàn gà, cũng có thể trực tiếp nướng ăn, cũng có thể tạc ăn, còn có thể phao trà sữa, xứng dưa hấu từ từ.

2. Bánh nướng lò là Tân Cương bạc nứt truyền thống mỹ thực, là một loại dùng tiểu mạch mặt hoặc bột ngô nướng chế mặt bánh.

Miêu có thể ăn Tân Cương bánh nướng lò sao? Miêu có thể ăn Tân Cương bánh nướng lò, nhưng là hắn không nhất định nguyện ý ăn, khả năng cái kia hương vị hắn không muốn ăn

Ở trong cung điện, vài vị triết học gia, logic học giả cùng luật học gia đang ở thảo luận một vấn đề. Bọn họ các có các cái nhìn, nhưng ai cũng thuyết phục không được ai. Vĩnh viễn tranh luận sử hai đời tình hoang mang khó hiểu. Hắn đứng lên nói: “Các ngươi đều là ngốc bức!” A địch nói tự nhiên làm tức giận này đó học giả, bọn họ thỉnh cầu quốc vương trừng phạt hắn. Quốc vương gọi tới tay đấm, mệnh lệnh quất hai đời tình 50 hạ. “Chờ một chút, sáng suốt quốc vương,” hai đời tình không chút hoang mang mà nói. “Ta đưa ra một vấn đề làm này đó học giả đến trả lời. Nếu bọn họ trả lời chính xác, ta nguyện ý bị phạt.” “Hảo đi, thỉnh đưa ra vấn đề của ngươi!” Quốc vương nói. “Trước lấy giấy bút!” Effendi nói. Giấy cùng bút bị cầm đi lên. Effendi đem giấy cùng bút phân phát cho này đó học giả, sau đó nói: “Cái gì là bánh nướng lò? Thỉnh đem vấn đề này đáp án đơn độc viết trên giấy.” Học giả nhóm viết xuống đáp án, giao cho quốc vương, quốc vương bắt đầu tuyên đọc đáp án. Cái thứ nhất trả lời nói: “Bánh nướng lò là một loại đồ ăn.” Cái thứ hai trả lời nói: “Bánh nướng lò là bột mì cùng thủy chất hỗn hợp.” Cái thứ ba trả lời nói: “Bánh nướng lò là nướng sinh mặt.” Cái thứ tư trả lời nói: “Bánh nướng lò là có thể biến, ngươi có thể căn cứ chính mình yêu cầu đem nó làm thành viên, phương, đại, tiểu nhân” thứ năm cái trả lời nói: “Bánh nướng lò là một loại có dinh dưỡng vật chất.” Thứ sáu cái trả lời nói: “Bánh nướng lò là không ai có thể chân chính biết nó là gì đó đồ vật.” Thứ bảy cái trả lời nói: “Bánh nướng lò là thượng đế lễ vật.” Đọc xong đáp án sau, quốc vương hỏi hai đời tình: “Ngươi cho rằng bọn họ đáp án thế nào?” “Đáp án không tốt lắm. Vốn dĩ rất đơn giản vấn đề, bọn họ trả lời một cái so một cái phức tạp, không có bắt lấy trọng điểm.” Effendi nói. “Kia, ngươi đến trả lời vấn đề này!” Quốc vương nói. “Rất đơn giản, bánh nướng lò chính là ăn đồ vật!” Quốc vương cảm thấy có đạo lý, hủy bỏ đối hai đời tình trừng phạt.

Xe dận, tôn khang

“Túi huỳnh ánh tuyết” này tắc thành ngữ túi huỳnh là tấn đại xe dận gia bần, không có tiền mua dầu thắp, mà lại tưởng buổi tối đọc sách, liền ở mùa hè buổi tối nắm đom đóm đảm đương đèn đọc sách; ánh tuyết là tấn đại tôn khang mùa đông ban đêm lợi dụng tuyết chiếu ra ánh sáng đọc sách. Sử dụng sau này “Túi huỳnh ánh tuyết” so sánh gia cảnh nghèo khổ, khắc khổ đọc sách.
“Cái này thành ngữ nơi phát ra với 《 tấn thư. Xe dận ( yin ) truyện 》, dận...... Gia bần không thường đến du, hạ nguyệt tắc luyện túi thịnh mấy chục ánh sáng đom đóm lấy chiếu thư. Tôn khang gia bần, thường ánh tuyết đọc sách.
“Tấn đại khi, xe dận từ nhỏ hiếu học không biết mỏi mệt, nhưng nhân gia cảnh nghèo khó, phụ thân vô pháp vì hắn cung cấp tốt đẹp học tập hoàn cảnh. Vì duy trì ấm no, không có dư thừa tiền mua dầu thắp cung hắn buổi tối đọc sách. Vì thế, hắn chỉ có thể lợi dụng thời gian này ngâm nga thi văn.
“Mùa hè một buổi tối, hắn đang ở trong viện bối một thiên văn chương, bỗng nhiên thấy rất nhiều đom đóm ở tầng trời thấp trung bay múa. Chợt lóe chợt lóe quang điểm, trong bóng đêm có vẻ có chút loá mắt. Hắn tưởng, nếu đem rất nhiều đom đóm tập trung ở bên nhau, không phải trở thành một chiếc đèn sao: Vì thế, hắn đi tìm một con lụa trắng túi, ngay sau đó bắt mấy chục chỉ đom đóm đặt ở bên trong, lại trát trụ túi khẩu, đem nó treo lên. Tuy rằng không thế nào sáng ngời, nhưng nhưng miễn cưỡng dùng để đọc sách. Từ đây, chỉ cần có đom đóm, hắn liền đi bắt một phen đảm đương làm đèn dùng. Bởi vì hắn chăm học khổ luyện, sau lại rốt cuộc làm chức vị rất cao quan.
“Cùng triều đại tôn khang tình huống cũng là như thế. Bởi vì không có tiền mua dầu thắp, buổi tối không thể đọc sách, chỉ có thể sớm ngủ. Hắn cảm thấy làm thời gian như vậy bạch bạch chạy trốn, phi thường đáng tiếc.
“Một ngày nửa đêm, hắn từ trong lúc ngủ mơ tỉnh lại, đem đầu nghiêng hướng cửa sổ khi, phát hiện cửa sổ thấu tiến một tia ánh sáng. Nguyên lai, đó là đại tuyết chiếu ra tới, có thể lợi dụng nó tới đọc sách. Vì thế hắn ủ rũ đốn thất, lập tức mặc tốt quần áo, lấy ra thư tịch, đi vào ngoài phòng. Rộng lớn đại địa chiếu ra tuyết quang, so trong phòng muốn lượng nhiều. Tôn khang không màng rét lạnh, lập tức xem khởi thư tới, tay chân đông cứng, liền đứng dậy chạy một chạy, đồng thời xoa xoa ngón tay. Từ nay về sau, mỗi phùng có tuyết buổi tối, hắn liền không buông tha cái này cơ hội tốt, siêng năng mà đọc sách. Loại này khổ học tinh thần, thúc đẩy hắn học thức tiến bộ vượt bậc, trở thành uyên bác chi sĩ. Sau lại, hắn cũng đương quan lớn.

Kho xe đại bánh nướng lò là Tân Cương khu vực một loại đặc sắc ăn vặt, Kohl lặc cũng có rất nhiều địa phương có thể mua được. Cụ thể tới nói, nội thành đại hình siêu thị giống nhau đoán tư đều có bán, tỷ như Tân Cương Đại Nhuận Phát, Tân Cương nhân gia chờ. Ngoài ra, ở nội thành quán nhìn chằm chằm cáo phiến, tiệm ăn vặt, quán ăn chờ địa phương cũng sẽ có bán. Trong đó, khoảng cách trung tâm thành phố so gần tân đại nam lộ, bác tư đôn chờ khu vực phố ăn vặt, quán ăn, giống nhau sẽ có tương đối chính tông kho xe đại bánh nướng lò. Kho xe đại bánh nướng lò nguyên nhân ở chỗ này vị hảo, phong vị độc đáo, có thể thâm chịu người tiêu thụ tuệ tắc tuyệt yêu thích.

Cái này hẳn là không có sâu xa quan hệ, đầu tiên chúng nó trên mặt đất vực thượng là bất đồng, tuy rằng đều là mì phở chế phẩm, nhưng là chúng nó ở công nghệ thượng xử lý là không giống nhau, bánh nướng lò mang theo phương tiện, có rất mạnh chắc bụng cảm, bảo tồn thời gian so trường, mà pizza chỉ có thể hiện làm hiện ăn, cho nên chúng nó hẳn là không có liên hệ.