Lý bình hồ nhị bôn lâu hai người chuyển

Chúc các ngươi đầu bạc không xa nhau

Dân gian chuyện xưa là văn học dân gian trung quan trọng loại chi nhất, chuyện xưa bách khoa toàn thư ta vì đại gia mang đến một thiên kim câu Lý râu chuyện xưa, mau đến xem xem đi
Ngày hôm sau mọi người xem đến câu đối đều âm thầm bật cười, vây xem người càng ngày càng nhiều, nha dịch nhìn đến sau vội vàng bẩm báo tri phủ. Tri phủ giận dữ gọi người tróc nã Trần Nhị Lang. Có chút người hảo tâm khuyên Trần Nhị Lang chạy nhanh đào tẩu, hắn xác không vội nói, không có việc gì ta chẳng những muốn tri phủ phóng ta trở về, còn lương thuê muốn ở trước mặt hắn giáp mặt nói ba tiếng Giang Tây hạt gai. Tượng kích triệu đại gia nghe xong bán tín bán nghi. Đợi cho đường thượng, tri phủ chất vấn Trần Nhị Lang nói, ngươi vì sao phải viết câu đối vũ nhục bản quan? Trần Nhị Lang nhìn câu đối cao giọng thì thầm “Giang Tây hạt gai, thường đức Trần Nhị Lang”, tiếp theo nói: Hồi đại nhân lời nói, này câu đối khẳng định không phải ta viết, ta chì tuệ nếu viết Giang Tây hạt gai, liền sẽ không viết thường đức Trần Nhị Lang, viết thường đức Trần Nhị Lang, liền sẽ không viết Giang Tây hạt gai, lại nói to như vậy một cái Giang Tây phủ, chẳng lẽ liền không có khác hạt gai? Tri phủ nghe hắn tả một cái hạt gai hữu một cái hạt gai, đã sớm khí chết khiếp, hơn nữa lại không có chứng cứ rõ ràng, đành phải rống to “Lăn, cút cho ta..
Đọc xong bổn chuyện xưa, ngươi có cái gì thu hoạch đâu? Nếu ngươi đối dân gian chuyện xưa thực cảm thấy hứng thú, hoan nghênh cất chứa cũng đặt mua
Râu

Đó là u tuyền bộ triệu ra tới bộ xương khô chỉ cần ngươi lộng đủ 8 thấy u tuyền bộ liền có thể trực tiếp triệu ra tới ma hóa đây là u tuyền bộ thuộc tính

Dị giới bộ xương khô truyền thuyết

Phía dưới liền quan khán lần này toạ đàm nói chuyện ta một ít thu hoạch. Chủ yếu có dưới vài giờ: Đệ nhất, “Giáo dục mỗi ngày đều tràn ngập trì hoãn, sau tiến sinh thành liền một cái danh sư”, đây là Lý trấn tây lão sư quan điểm. Lý trấn tây lão sư từ gia đình, trường học, cá nhân này ba nguyên nhân phân tích sau tiến sinh sản sinh tam đại yếu tố. Trong đó, đệ nhất yếu tố là gia đình nguyên nhân, gia đình giáo dục phương thức, gia trưởng hành vi cùng gia đình ly dị lại trở thành đệ nhất yếu tố hàng đầu nhân tố. Có thể thấy được, sau tiến sinh sinh ra căn nguyên tại gia đình. Sinh hoạt ở như vậy gia đình hài tử, tới rồi trường học sau, lại bởi vì học tập thành tích không tốt, các loại hư thói quen dưỡng thành, trường kỳ đã chịu lão sư đồng học vắng vẻ, nhục mạ cùng kỳ thị, có thể không sau vào chưa? Cỡ nào phát người suy nghĩ sâu xa vấn đề nha. Bởi vậy, làm một người nhân dân giáo viên, chúng ta hẳn là lý giải sau tiến sinh, minh bạch chuyển hóa sau tiến sinh là một cái lặp lại mà dài dòng quá trình, chỉ tưởng thông qua vài lần giáo dục có thể chuyển hóa thành công tư tưởng là không thể thực hiện. Đệ nhị, chuyển hóa sau tiến sinh một ít kỹ xảo. Một là muốn nhiều tìm sau tiến sinh tâm sự, chú trọng một cái “Ma” tự. Bởi vì chuyển hóa sau tiến sinh là một cái lặp đi lặp lại quá trình, bởi vậy giáo viên phải có cũng đủ kiên nhẫn. Giáo viên trừ bỏ miệng giao lưu, còn có thể thông qua thư từ giao lưu chờ phương thức cùng sau tiến sinh tiến hành giao lưu. Nhị là muốn thành lập tốt đẹp gia giáo câu thông. Lý trấn tây lão sư cho chúng ta đưa ra vài giờ phi thường tốt phương pháp. Tỷ như, làm sau tiến sinh viết tự trọng, làm hắn mang về cấp gia trưởng xem; làm một cái trợ giúp hắn đồng học viết hắn kỷ luật biểu hiện; nhiều liên hệ gia trưởng, lấy khen ngợi cổ vũ là chủ; ở sau khi học xong thời gian mang sau tiến sinh du ngoạn, làm đối phương đến gần giáo viên; thông qua tập thể bàn bạc, lợi dụng tập thể lực lượng, bình ra tiến bộ lớn nhất, cảm động lớp chúng ta mười đại nhân vật; mỗi ngày mười hỏi pháp; làm học sinh mỗi ngày viết “Tinh thần vật lộn”, thông qua nhật ký đến gần sau tiến sinh tâm linh; làm học sinh làm ban cán bộ; viết văn bình chọn pháp; đề cử một quyển hảo thư chờ. Đệ tam, chuyển hóa sau tiến sinh hẳn là chú ý mấy cái vấn đề. Ở chuyển hóa sau tiến sinh trong quá trình, chúng ta hẳn là chú trọng cảm tình nghiêng, làm sau tiến sinh từ nội tâm cảm nhận được lão sư đối hắn hảo, do đó đánh thức này hướng về phía trước tin tưởng, này trọng yếu phi thường. Này yêu cầu giáo viên làm được, tin tưởng hắn là một cái đệ tử tốt, tin tưởng hắn là một cái có “Khuyết điểm “Đệ tử tốt. Ta ấn tượng sâu nhất chính là, Lý trấn tây lão sư ở hắn dạy học thực tiễn trung, thực giỏi về lợi cho tập thể dư luận lực lượng giải quyết vấn đề, mà không phải đơn thuần nói cho học sinh “Ngươi đúng rồi” hoặc là “Ngươi sai rồi”, loại này phương pháp giải quyết vấn đề hiệu quả là rõ ràng. Lý trấn tây lão sư nhiều lần cường điệu chuyển hóa sau tiến sinh “Lặp lại tính”, có thể thấy được quá trình dài lâu, làm một người giáo viên, chúng ta hẳn là nhiều một phần kiên nhẫn, nhiều một phần lý giải cùng nhiều một phần nhẫn nại. Đối với hằng ngày dạy học, chúng ta có thể đối sau tiến sinh nhưng chọn dùng hạ thấp yêu cầu cách làm, khiến cho hắn có thể tìm được một chút cảm giác thành tựu, thỏa mãn hắn lần lượt hư vinh tâm, như vậy mới có thể kích phát hắn học tập dục vọng, do đó kích phát hắn hướng về phía trước tin tưởng.

Lý nhị tiên quan là từ Hàn hương tử tiến hành chuyển thế, Hàn hương tử chuyển thế về sau ở phòng bị gọi là Lý nhị tiên quan.

Hẳn là người Hán, dù sao ở Bình thư trung chưa nói là người Hồ

Dân tộc là ấn văn hóa phân, là dân tộc Hán. Nhưng hắn huyết thống trung có người Hồ thành phần.