Xem náo nhiệt không chê to chuyện tướng thanh

Chơi con khỉ không sợ người nhiều, xem náo nhiệt không chê to chuyện. Hoành phi: Đừng quên ném hai tiền trinh

Hát tuồng nhưng cầu người nhiều, xem náo nhiệt trông chờ sự đại. Hoành phi: Chơi chính là náo nhiệt

Phóng hỏa không sợ phong tật, xem ngốc không chê sự đại. Hoành phi: Liên quan gì ta

“Xem náo nhiệt không chê to chuyện” thượng câu là chơi con khỉ không sợ người nhiều.

Toàn câu là “Chơi con khỉ không sợ người nhiều, xem náo nhiệt không chê to chuyện” ( hoành phi: Đừng quên ném hai tiền trinh ). Đây là Trung Quốc câu nói bỏ lửng, ý tứ chính là khoanh tay đứng nhìn, cách hà xem nhân gia cháy. So sánh đối người khác nguy nan không đi xin giúp đỡ, ở một bên xem náo nhiệt. Phản ánh nào đó người lạnh nhạt ích kỷ tính cách, đây là một loại quần chúng tâm lý chân thật phản ánh.

Mặt khác tương tự tục ngữ

1, hát tuồng nhưng cầu người nhiều, xem náo nhiệt trông chờ sự đại. ( hoành phi: Chơi chính là náo nhiệt )
2, phóng hỏa không sợ phong tật, xem ngốc không chê sự đại. ( hoành phi: Kêu cố lên! )
3, bịa đặt chỉ ngại thị phi thiếu, nói chuyện phiếm nhưng cầu sự tình nhiều. ( hoành phi: Phòng cháy phòng trộm phòng tiểu nhân )

Hạ câu là: Tẩy củ cải không sợ bùn nhiều giải thích; đại khái ý tứ là biên xem náo nhiệt còn biên châm ngòi thổi gió, tưởng đem sự tình làm đại điểm.

Câu đối đối ngẫu, câu đối hai bên cánh cửa, bên lều xuân dán, câu đối xuân, đối tử, bùa đào, câu đối ( nhân thời cổ nhiều treo với lâu đường trạch điện doanh trụ mà được gọi là ) chờ, là một loại đối ngẫu văn học, khởi nguyên với bùa đào. Là viết ở giấy, bố thượng hoặc khắc vào cây trúc, đầu gỗ, cây cột thượng đối ngẫu câu nói. Ngôn giản ý thâm, đối trận tinh tế, bằng trắc phối hợp, số lượng từ tương đồng, kết cấu tương đồng, là tiếng Trung ngôn ngữ độc đáo nghệ thuật hình thức.

Mở rộng tư liệu:

Câu đối làm Trung Quốc truyền thống văn vận hành tắc hóa côi cản ngũ bảo, có lịch sử ghi lại sớm nhất câu đối xuất hiện ở tam quốc thời đại. Minh Hồng Vũ trong năm ( 1368-1399 năm ), ở Giang Tây lư lăng ( nay Giang Tây tỉnh cát an thị ) địa phương, khai quật một tôn đặc đại thiết giá chữ thập, thượng đúc có tam quốc thời đại Tôn Quyền xích ô niên hiệu.

Ở thiết giá chữ thập thượng lại đúc có nghệ thuật tinh mỹ câu đối vân: “Tứ hải khánh êm đềm, thiết trụ bảo quang lưu chữ thập; vạn dân hoài đại trạch, kim lò hương triện ái thiên thu.” Tết Âm Lịch khi quải câu đối kêu câu đối xuân, làm tang sự câu đối gọi là câu đối phúng điếu, làm hỉ sự câu đối kêu khánh liên. Câu đối là lợi dụng chữ Hán đặc thù sáng tác một loại dân tộc văn thể, giống nhau không cần áp vần ( luật thơ trung đối ngẫu câu mới yêu cầu áp vần ).

Hạ câu là: Tẩy củ cải không sợ bùn nhiều giải thích; đại khái ý tứ là biên xem náo nhiệt còn biên châm ngòi thổi gió, tưởng đem sự tình làm đại điểm.

Câu đối đối ngẫu, câu đối hai bên cánh cửa, xuân dán, câu đối xuân, đối tử, bùa đào, câu đối ( nhân thời cổ nhiều treo với lâu đường trạch điện doanh trụ mà được gọi là ) chờ, là một loại đối ngẫu văn học, khởi nguyên với bùa đào. Là viết ở giấy, bố thượng hoặc khắc vào trúc cản ngũ tử, đầu gỗ, cây cột thượng đối ngẫu câu nói. Ngôn giản ý thâm, đối trận tinh tế, bằng trắc phối hợp, số lượng từ tương đồng, kết cấu tương đồng vận hành tắc, là tiếng Trung ngôn ngữ độc đáo nghệ thuật hình thức.

Mở rộng tư liệu:

Câu đối làm Trung Quốc truyền thống bên lều văn hóa của quý, có lịch sử ghi lại sớm nhất câu đối xuất hiện ở tam quốc thời đại. Minh Hồng Vũ trong năm ( 1368-1399 năm ), ở Giang Tây lư lăng ( nay Giang Tây tỉnh cát an thị ) địa phương, khai quật một tôn đặc đại thiết giá chữ thập, thượng đúc có tam quốc thời đại Tôn Quyền xích ô niên hiệu.

Ở thiết giá chữ thập thượng lại đúc có nghệ thuật tinh mỹ câu đối vân: “Tứ hải khánh êm đềm, thiết trụ bảo quang lưu chữ thập; vạn dân hoài đại trạch, kim lò hương triện ái thiên thu.” Tết Âm Lịch khi quải câu đối kêu câu đối xuân, làm tang sự câu đối gọi là câu đối phúng điếu, làm hỉ sự câu đối kêu khánh liên. Câu đối là lợi dụng chữ Hán đặc thù sáng tác một loại dân tộc văn thể, giống nhau không cần áp vần ( luật thơ trung đối ngẫu câu mới yêu cầu áp vần ).

1, “Xem náo nhiệt không chê sự đại”, ý tứ là “Này đó vây xem người biên xem náo nhiệt còn biên châm ngòi thổi gió, tưởng đem sự tình làm đại”.

2, loại này tâm lý phổ biến tồn tại với người nội tâm, luôn có những người này cảm giác không đem sự tình làm đại liền không thú vị giống nhau. Phản ứng mọi người đối mặt sự tình giống xem diễn giống nhau, chỉ đối sự kiện nội dung bản thân phát sinh hứng thú, mà đối sự kiện chân thật nhân vật cũng không có đồng tình tâm.