Hai người quay lại nhà mẹ đẻ khen ngợi

Đồng lâm là đơn điền phương Bình thư nghệ thuật gia theo như lời Bình thư 《 đồng lâm truyện 》 trung người chủ, từ sư học nghệ mười lăm tái, học một thân cao cường bản lĩnh, tuy rằng dung mạo không sâu sắc, nhưng làm người hào sảng, hiệp khí can vân, thâm đến Tứ bối lặc gia Ung Chính nể trọng cùng đông hiệp hầu kiệt huynh đệ, Bắc Hiệp thu điền chờ hậu ái cũng kết làm huynh đệ, làm không ít bình sơn, diệt tặc đại sự, đã chịu võ lâm giới các anh hùng kính ngưỡng, bị cùng đề cử vì tứ phương Côn Luân hiệp, là vị ghê gớm anh hùng. Lữ Tứ Nương truyền thuyết rất nhiều, mạc chung một là.

Hai bộ thư chi gian không có trực tiếp quan hệ, duy nhất hàm tiếp chỉ là Lữ lưu lương mà thôi!

Đồng lâm truyền có mười hai đại kiếm khách, cầm đầu chính là Giang Nam đại hiệp vãn thôn tiên sinh Lữ lưu lương ( Lữ lưu lương: 1. Chày ngọc gõ tàn thân hướng nguyệt – vương ấm thụ nghiệp ân sư; 2. Chín ma Thánh Nữ Lữ Uyển Nương bào huynh; 3. Lữ Tứ Nương phụ thân ), đồng lâm truyền cuối cùng, Khang Hi xem trước đàn hiệp phổ, Ung Chính rượu độc hại đàn hiệp, Lữ lưu lương gương cho binh sĩ nói cho đàn kiếm hiệp Dận Chân độc kế, Lữ lưu lương độc phát thân vong, đàn kiếm hiệp nản lòng rời đi đồng lâm xuất gia, Lữ lâm chung trước đem này nữ Lữ Tứ Nương gửi gắm cô nhi kiếm khách, bao nhiêu năm sau Lữ Tứ Nương nghệ thành, với ngàn dặm ở ngoài phi kiếm thứ Ung Chính!

Hai bộ thư không có quan hệ, duy nhất hàm tiếp điểm chỉ là Giang Nam đại hiệp Lữ lưu lương cùng Ung Chính mà thôi

Tân Trung Quốc điện ảnh đi hướng thế giới cái này thời kỳ cách mạng chiến tranh đề tài phim nhựa sáng tác trung, phụ nữ cùng nhi đồng hình tượng đắp nặn đặc biệt thành công. Trong đó miêu tả phụ nữ hình tượng tác phẩm, đương khước từ tấn đạo diễn 《 màu đỏ nương tử quân 》, đây là một bộ đạt được 1962 năm lần thứ nhất bách hoa thưởng tốt nhất phim truyện thưởng tác phẩm.

Phim nhựa giảng thuật đảo Hải Nam dừa lâm trại đại địa chủ nam bá thiên nha đầu quỳnh hoa, vì tránh thoát độc thủ, nhiều lần phản kháng, nhưng tổng trốn không thoát hổ khẩu, cuối cùng bị nam bá thiên nhốt vào thủy lao. Giả dạng thành Hoa Kiều cự thương màu đỏ nương tử quân đại biểu Đảng hồng thường thanh lấy mua này làm nha hoàn vì từ, cứu ra quỳnh hoa, tịnh chỉ dẫn nàng tham gia màu đỏ nương tử quân.

Quỳnh hoa tòng quân lúc ban đầu xuất phát từ báo thù riêng động cơ, ở hồng thường thanh giáo dục hạ, rốt cuộc trở thành tự giác cách mạng chiến sĩ. Này bộ phim nhựa chuyện xưa khúc chiết động lòng người, biên đạo vận dụng nội miêu thủ pháp đắp nặn nhân vật, thông qua nhân vật ánh mắt đặc tả, biến tiêu cự màn ảnh vận dụng, mượn dùng nhân vật hình thể, ngôn ngữ cùng hành động khai quật nội tâm thế giới, sử nhân vật chính quỳnh hoa tính cách khắc hoạ đến hết sức sinh động.

Phim nhựa trung Nam Quốc phong cảnh cùng màu sắc địa phương nồng đậm âm nhạc, lại làm này bị thêm nghệ thuật mị lực. 1964 năm, nên phiến ở Indonesia hoạch đệ 3 giới á phi liên hoan phim vạn long thưởng đệ 3 danh.