Trống to da trâu trâu da thêm hậu

Ha hả, này kỳ thật là cùng cái khái niệm. Da trâu trung mổ tầng chính là chỉ hai tầng, di màng chính là phúc màng, cũng chính là hai tầng da trâu phôi đem mặt ngoài sợi tầng khô ướt phát sau, lại ở mặt trên dán một tầng plastic màng.

Da thật cùng da trâu đều xảo tin là chỉ từ da trâu chế thành tài liệu, nhưng chúng nó chi gian tồn tại một ít khác nhau. Da thật là chỉ từ động vật làn da trung lấy ra thiên nhiên thuộc da, trải qua gia công cùng xử lý sử dụng sau này với chế tác các loại sản phẩm. Da thật có tốt đẹp tính chất, mềm mại độ cùng dùng bền tính, thông thường bị coi là cao phẩm chất thuộc da tài liệu. Da trâu là chỉ từ ngưu làn da trung lấy ra thuộc da. Nó có thể là da thật, cũng có thể là trải qua gia công cùng xử lý nhân tạo thuộc da. Thuần da trâu thông thường chỉ chính là da thật, tức từ ngưu làn da trung lấy ra thiên nhiên thuộc da. Nhưng mà, yêu cầu chú ý chính là, thị trường thượng có chút sản phẩm quảng cáo rùm beng vì thuần da trâu, nhưng trên thực tế có thể là trải qua nháo trần gia công cùng xử lý nhân tạo thuộc da. Tổng kết lên, da thật cùng thuần da trâu đều là từ da trâu chế thành tài liệu, da thật dịch khoan thiền là chỉ thiên nhiên thuộc da, mà thuần da trâu thông thường chỉ chính là da thật.

Giấy dai là một loại truyền thống thủ công giấy, tính chất cứng cỏi, có kháng lão tính, chống phân huỷ thực chờ đặc điểm, cho nên trong lịch sử bị rộng khắp dùng cho viết, hội họa, đóng gói chờ sử dụng. Mà giấy dai sở dĩ được xưng là “Giấy dai”, tắc có một cái truyền thuyết chuyện xưa.

Giấy dai truyền thuyết chuyện xưa

Tương truyền, ở cổ đại, có một thôn trang thôn dân phi thường sùng bái Khổng Tử, bọn họ muốn vì Khổng Tử kiến tạo một tòa bia kỷ niệm. Vì thế các thôn dân tụ tập ở bên nhau, quyết định dùng phát hoàng trang giấy tới viết bia kỷ niệm thượng văn tự.

Nhưng mà, loại này trang giấy quá mức yếu ớt, thực dễ dàng bị gió thổi đi, vô pháp lâu dài bảo tồn. Các thôn dân suy nghĩ thật lâu, đột nhiên có một người nghĩ tới một cái chủ ý —— đem da trâu tước thành phiến, chế thành trang giấy tới viết bia kỷ niệm thượng văn tự.

Trải qua một phen nỗ lực, các thôn dân rốt cuộc thành công đem da trâu chế thành trang giấy. Loại này trang giấy bởi vì là dùng da trâu chế thành, tính chất cứng cỏi, không dễ tổn hại, thời gian dài bảo tồn sẽ không thay đổi chất, cho nên thực thích hợp dùng cho viết cùng hội họa.

Giấy dai chế tác phương pháp

Giấy dai là chọn dùng da trâu vì nguyên liệu chế thành, chế tác phương pháp tương đối đơn giản, chủ yếu bao gồm dưới mấy cái bước đi:

1. Đem da trâu để vào trong nước ngâm qua đêm, lấy đi trừ tàn lưu dầu trơn cùng máu chờ vật chất;

2. Đem da trâu phơi khô, sau đó ướp, làm này trở nên mềm mại, cũng tẩm nhập vôi trong nước tiến hành thanh khiết;

3. Đem da trâu cắt thành tiểu khối, lại dùng kiềm dịch tiến hành ngâm cùng nấu phí, đi trừ lông tóc cùng da chi chờ tạp chất;

4. Đem xử lý tốt da trâu dùng cây búa gõ, làm này trở nên mỏng mà mềm mại, sau đó phơi khô là được.

Giấy dai sử dụng

Giấy dai có cứng cỏi, dùng bền, kháng lão hoá chờ đặc điểm, cho nên bị rộng khắp dùng cho viết, hội họa, đóng gói chờ sử dụng.

Ở viết phương diện, giấy dai mặt ngoài bóng loáng, thích hợp dùng cho viết bút lông tự cùng quốc hoạ chờ. Ở hội họa phương diện, bởi vì này tính chất cứng cỏi, có thể thừa nhận các loại thuốc màu bôi cùng cân nhắc. Ở đóng gói phương diện, tắc bởi vì này phòng ẩm, chống phân huỷ thực chờ tốt đẹp đặc tính, có thể dùng cho bảo hộ văn vật, thư tịch chờ trân quý văn vật vật phẩm.

Giấy dai chủng loại

Giấy dai căn cứ bất đồng sinh sản công nghệ cùng sử dụng, cũng có thể chia làm rất nhiều chủng loại, như mây nam bản giấy, bản in bằng đồng giấy, trúc tạp giấy, hòa điền giấy chờ.

Trong đó, Vân Nam bản giấy là dùng Vân Nam tỉnh Tây Song Bản Nạp khu vực da trâu chế thành một loại truyền thống thủ công giấy, có sợi tinh mịn, mềm mại độ cao, tính dai hảo, thông khí tính cường chờ đặc điểm. Bản in bằng đồng giấy còn lại là dùng giấy dai vì nguyên liệu chế thành in ấn dùng giấy, bởi vì trang giấy tính chất cứng cỏi, dày nặng, có thể dùng cho chế tác in ấn đế bản. Trúc tạp giấy còn lại là ở giấy dai cơ sở càng thêm vào cây trúc sợi, tính chất càng thêm cứng cỏi, vân da càng thêm rõ ràng. Hòa điền giấy còn lại là một loại dùng cùng đồng ruộng khu da lông cao cấp tế da sơn dương da hoặc da lông cao cấp tế da chế thành truyền thống trang giấy, là giấy dai một loại biến chủng.

Lời kết thúc

Giấy dai sở dĩ được xưng là giấy dai, nguyên với một cái truyền thuyết chuyện xưa. Bất luận là Vân Nam bản giấy vẫn là bản in bằng đồng giấy chờ bất đồng chủng loại giấy dai, đều là lịch sử văn hóa quan trọng tạo thành bộ phận, đại biểu Trung Quốc truyền thống văn hóa tinh túy cùng bác đại tinh thâm chỗ. Hôm nay, giấy dai vẫn như cũ bị rộng khắp ứng dụng, cũng ở dần dần hướng hiện đại hoá phát triển, này lịch sử lắng đọng lại cùng văn hóa nội tình đem vĩnh tồn với mọi người ký ức bên trong.

Không có cùng “Ngưu da” tương quan thành ngữ!

『 bao hàm có “Ngưu” tự thành ngữ 』

“Ngưu” tự mở đầu thành ngữ: ( cộng 36 tắc ) [n] ngưu không uống thủy cường ấn đầu ngưu đao cắt gà ngưu đỉnh nấu gà dùng dao mổ trâu cắt tiết gà ngưu cao mã đại đầu trâu mặt ngựa Ngưu Hoàng cẩu bảo ngưu ký cộng lao sừng trâu quải thư sừng trâu thư sinh ngưu ký cùng tào ngưu ký cùng tạo ngưu ký cùng tạo sừng trâu chi ca ngưu khẩu dưới Ngưu Lang Chức Nữ trâu ngựa khâm vạt lông trâu mưa phùn ngưu nông đối khóc nước đái trâu, mồ hôi ngựa ngưu sửu mã bột đầu trâu không đối mặt ngựa ông nói gà bà nói vịt đầu trâu mặt ngựa ngưu đồng mã đi ngưu nghe đánh đàn ngưu đề chi sầm ngưu đề chi cá ngưu đề trung cá ngưu tinh Chức Nữ ngưu y bệnh nằm ngưu y đối khóc ngưu y năm tháng dê bò chớ tiễn ngưu y đêm khóc ngưu chi nhất mao

Cái thứ hai tự là “Ngưu” thành ngữ: ( cộng 52 tắc ) [b] bác ngưu chi manh [c] chuy ngưu phát trủng khoác lác thúc ngựa chùy ngưu si rượu chuy ngưu uống máu chuy ngưu hưởng sĩ [d] đối ngưu cổ hoàng mang ngưu bội nghé đàn gảy tai trâu [f] phục ngưu thừa mã phóng ngưu về mã phong trâu ngựa không tương cập cơm ngưu đồ cẩu [h] toàn sách là sách hãn ngưu sung phòng hô ngưu hô mã hãn ngưu tắc đống hô ngưu làm mã [j] sức của chín trâu hai hổ chín ngưu kéo không chuyển tích ngưu luy heo chín ngưu một hào chín trâu mất sợi lông [l] trâu cày hiêu giác trâu già kéo xe nát trâu mẹ liếm nghé con trâu cày chi tử [m] mã ngưu khâm vạt mua ngưu bán kiếm mã ngưu này phong mục ngưu vô toàn mua ngưu tức qua [n] trâu đất xuống biển [q] kỵ ngưu đọc Hán Thư kỵ ngưu tìm ngưu khiên ngưu hạ giếng gõ ngưu tể mã khiên ngưu Chức Nữ [r] như ngưu phụ trọng [t] đồng sừng trâu mã trâu đất ngựa gỗ [w] sợ bóng sợ gió hỏi ngưu biết mã [x] hưu ngưu về mã hưu ngưu tán mã tê giác vọng nguyệt [y] một ngưu rống mà một ngưu chín khóa một ngưu minh một ngưu minh mà [z] người đứng đầu để tâm vào chuyện vụn vặt

Cái thứ ba tự là “Ngưu” thành ngữ: ( cộng 21 tắc ) [c] nghé con mới sinh không sợ cọp dưới giường ngưu đấu [d] nhiều như lông trâu [f] phong mã ngưu không liên quan nhau [j] thà làm đầu gà còn hơn làm đuôi trâu đầu gà hơn đuôi trâu kén ti lông trâu kình hút ngưu uống [m] mã bột ngưu sửu mã bột ngưu sửu mặt ngựa đầu trâu [q] khí hướng ngưu đấu khí nuốt ngưu đấu [s] Tư Mã ngưu chi than chuột nhập sừng trâu [t] thỏ giác ngưu cánh đồ sở dê bò [w] oa hành ngưu bước [x] xấu hổ lấy ngưu sau tê chiếu ngưu chử

“Ngưu” tự kết cục thành ngữ: ( cộng 25 tắc ) [b] vách đất cơm ngưu [c] sung đống hãn ngưu suyễn nguyệt Ngô ngưu [f] phong mã ngưu [g] về mã phóng ngưu cách sơn mua lão ngưu [j] khâm vạt mã ngưu vạt mã khâm ngưu [k] khiêng đỉnh biện ngưu [m] khỉ Macaca kỵ trâu đất bán kiếm mua ngưu hoàn toàn thành thạo [p] bào đinh giải ngưu [q] khí hướng đẩu ngưu thở hổn hển như ngưu khí khắc đẩu ngưu kỵ ngưu tìm ngưu tề vương xá ngưu khí tráng như ngưu [s] tán mã hưu ngưu [w] vong dương đến ngưu [x] hề điền đoạt ngưu [y] lấy dương dễ ngưu [z] tranh miêu ném ngưu tráng khí nuốt ngưu

“Ngưu” tự ở mặt khác vị trí thành ngữ: ( cộng 5 tắc ) [g] giết gà há phải dùng đến dao mổ trâu [n] thà làm gà khẩu, không vì ngưu sau thà làm gà khẩu, vô vi ngưu sau thà làm gà khẩu, vô vì ngưu sau [s] giết gà cần gì dao mổ trâu

Nên bệnh thuộc về bệnh mãn tính, muốn chính xác nhận thức, thận trọng tuyển dược, ngứa nghiêm trọng có thể tham khảo sử dụng trung dược ngoại tẩy trị liệu: Tang bạch bì, hoàng cầm, sinh sơn chi, đan da, xích thược các 12 khắc, liền kiều 9 khắc, rễ sô đỏ 15 khắc, sinh cam thảo 3 khắc, đại hoàng 6 khắc ( sau hạ ). Cách dùng: Đem thượng dược thủy chiên phục, ngày 1 tề, phân 2 thứ phục. Hiệu quả trị liệu: Trị liệu 55 lệ, trong đó uống thuốc 10 tề trong vòng bệnh trạng biến mất giả 45 lệ, 12 tề biến mất giả 7 lệ, 3 lệ chưa kiên trì uống thuốc không có hiệu quả

《 da da lỗ trốn hướng Athena 》

Bệnh vảy nến là một loại thường thấy mạn tính bệnh ngoài da, này đặc thù là ở đốm đỏ thượng lặp lại xuất hiện nhiều tầng màu ngân bạch khô ráo lân tiết.

Xem bằng da hoa văn là da trâu,
Này bằng da hoa văn tương đối đồ tế nhuyễn,
Nếu là heo da hoa văn không như thế đồ tế nhuyễn,
Thoáng muốn thô một ít.