Màu trắng cây ôliu có thanh thư miễn phí

Quả trám khoa quả trám thuộc thường xanh cây ăn quả, đại cây cao to. Lại danh thanh lãm, bạch lãm, hoàng lãm. Tên khoa học Canarium album Raeusch.. Philippines quả trám ( C.ovatum Eng. ), trái cây sinh thực, ăn chín đều nhưng, hạt cũng nhưng ép du. Trảo oa quả trám ( C_commune L. ), quả thục khi màu tím đen như ô lãm, có thể ăn sống, ướp hoặc ép du dùng ăn. Đài Loan đã nhập giống tốt, ở khí hậu khô ráo khu vực sinh trưởng tốt đẹp, cũng nhưng làm hàng cây bên đường.

Văn tĩnh thiện lương mục sam có một phần ổn định công tác cùng quân nhân vị hôn phu Tần Xuyên, một lòng chờ Tần Xuyên trở về kết hôn mục sam nhân phùng quốc đống xuất hiện hoàn toàn đánh vỡ nàng vốn có bình tĩnh sinh hoạt. Đối mặt nhiệt tình rộng rãi phùng quốc đống điên cuồng theo đuổi, mục sam bắt đầu hoài nghi nàng đối Tần Xuyên cảm tình, cũng dũng cảm lựa chọn chính mình chân ái, lại nhấc lên một loạt phong ba. Tần gia đối mục sam hối hôn chỉ trích, muội muội mục đồng hôn nhân bất hạnh tao ngộ, mã tiểu quyên đối quốc đống vĩnh viễn dây dưa chờ đều làm mục sam cảm thấy thể xác và tinh thần mỏi mệt, cũng may có quốc đống an ủi cùng cổ vũ làm mục sam hơi cảm vui mừng. Tới rồi 20 thế kỷ 90 niên đại lúc đầu, quốc đống từ bỏ ổn định công tác mạo hiểm kinh thương, lại nhân mã tiểu quyên tham gia bồi rớt sở hữu thân gia, mục sam không dựng cùng Tần Xuyên đột nhiên xuất hiện làm cái này gia đình lại lần nữa gặp phải nghiêm túc khảo nghiệm. Rốt cuộc quốc đống nhân không muốn liên lụy mục sam mang theo áy náy cùng mục sam ly hôn. Đương hết thảy hiểu lầm cùng mâu thuẫn đều nhất nhất hóa giải sau, mục sam ở muội muội mục đồng dưới sự trợ giúp ở một cái phế phẩm trạm thu mua thấy được bận rộn quốc đống, đối mặt cái này quen thuộc bóng dáng mục sam trăm mối cảm xúc ngổn ngang.

《 màu trắng cây ôliu 》 này bổn tiểu thuyết giảng thuật chính là quân nhân Lý toản cùng nhớ cẩn tấn sâm giả Tống nhiễm chi gian câu chuyện tình yêu.

Nội dung giới thiệu: “A toản, ta kiếp sau muốn làm một con chim nhi.” “Kia ta coi như một cây đại thụ.” Ở gặp qua sâu nhất hắc ám, nhất hung tội ác, xấu nhất khủng bố lúc sau,

Ta vẫn như cũ may mắn, ta đã thấy quang minh, gặp qua thiện lương, gặp qua đẹp nhất tâm linh. Tường mẫu ta vẫn như cũ cảm kích, ta chính mắt gặp qua kia một mảnh màu trắng cây ôliu lâm. Ta biết đó là trong sa mạc thiên địa giao tiếp chỗ hải thị thận lâu. Mà ngươi vẫn luôn ở ta bên người, là mênh mang ám dạ trung nhất cực nóng quang.

Tác giả giới thiệu

Cửu nguyệt hi, tên thật chu viện, kỳ tích văn học võng ký hợp đồng tác giả. Viết có trinh thám ngôn tình tiểu thuyết “Thân ái” hệ liệt 《 thân ái Archimedes 》, 《 thân ái Freud 》, 《 thân ái Socrates 》.

Phạm vi đề cập bổn cách đẩy xương tích lý, cổ điển trinh thám, luật chính, hành vi phân tích; viết có lữ hành mạo hiểm tiểu thuyết 《 hắn biết phong từ phương hướng nào tới 》《 bởi vì phong liền ở nơi đó 》; ngôn tình huyền nghi tiểu thuyết 《 thiếu niên ngươi, như thế mỹ lệ 》.

Cây ôliu ý tứ, như sau:

Cây ôliu, tiếng Trung chính xác tên là cây ô liu, Latin tên khoa học Olea europaea L. Tên tục cây trám dầu, mộc tê khoa, mộc tê lãm thuộc á nhiệt đới thường xanh cây cao to, nại hạn, chịu rét, là sinh trưởng năng lực rất mạnh trường thọ loại cây. Mộc tê lãm ( thực vật phân loại học báo ) cây ô liu ( tục xưng ), cây trám dầu ( Dậu Dương Tạp Trở ).

Cây ôliu chân chính nguyên xướng là tề dự.

《 cây ôliu 》 từ Lý thái tường soạn nhạc, tam mao làm từ, thu nhận sử dụng ở tề dự 1979 năm 7 nguyệt 9 ngày phát hành cùng tên album 《 cây ôliu 》 trung. Này ca khúc là tề dự tác phẩm tiêu biểu phẩm chi nhất. Tề dự bắt đầu xướng này bài hát là dùng Tây Dương dân ca xướng pháp tới xướng, nhưng đến thực tế tiến phòng ghi âm thời điểm, Lý thái tường liền nhiều ra rất nhiều ý tưởng, Lý thái tường yêu cầu là muốn đem này bài hát xướng thật sự rộng lớn, không thể có hư âm, hắn cảm thấy hư âm là tà âm.

《 cây ôliu 》 từ tác giả tam mao đối trong đó vài câu ca từ cũng không nhận đồng, sớm nhất tam mao từ viết chính là “Con lừa con”, chỉ là bởi vì xướng lên không tốt nghe, cho nên Lý thái tường mới cùng tam mao thương lượng đổi thành “Cây ôliu”. 1979 năm, 《 cây ôliu 》 đạt được Hong Kong đệ 2 giới mười đại tiếng Trung kim khúc thưởng. 2010 năm, “Tiếng Hoa kim khúc thưởng” 30 năm kinh điển bình chọn với 12 nguyệt 12 ngày Quảng Châu ảnh âm triển công bố, 《 cây ôliu 》 trúng cử “30 năm 30 ca”.

Ca khúc giám định và thưởng thức:

《 cây ôliu 》 là Lý thái tường hòa tác gia tam mao ở dân ca thời đại sở cộng đồng hợp tác kinh điển chi tác. Này ca khúc biểu đạt người nội tâm nhất chân thật tình cảm, tề dự đã nhu lại có nội tại lực độ giọng hát đem 《 cây ôliu 》 giai điệu cùng ca từ nội hàm biểu hiện đúng mức. 《 cây ôliu 》 tề dự thanh tuyến trừ bỏ bởi vì bén nhọn cao âm sở mang đến phiêu dật cảm, trong lúc vẫn là tản mát ra một loại thực chất phác bùn đất hơi thở.

Này ca khúc biểu hiện ra cùng thị trường lưu hành hoàn toàn bất đồng nghệ thuật hơi thở, thêm chi Lý thái tường diệc cổ diệc kim biên khúc phương thức, làm này bài hát thực mau thành dân ca thời đại duy mĩ phong cách tác phẩm điển hình. Này đầu từ tam mao điền từ ca khúc không chỉ là một đầu dễ nghe kinh điển tác phẩm, càng nhiều ngưng tụ tam mao đối tự do bôn phóng lưu lạc sinh hoạt một loại hoài niệm.

《 cây ôliu 》 trần trấn ca khúc nguyên xướng là chu phùng bác.

Chu phùng bác, 1937 năm 4 nguyệt 4 mặt trời mọc sinh với Sơn Đông Tế Nam, dân tộc Hán, Trung Quốc trứ danh ca xướng nghệ thuật biểu diễn gia, chủ yếu tác phẩm tiêu biểu phẩm: Hình đậu 《 bạch mao nữ 》, 《 mỹ lệ tâm linh 》, 《 thỉnh trà ca 》, 《 kim thoi cùng bạc thoi 》, 《 cây ôliu 》, 《 mãn sơn hồng diệp tựa ráng màu 》, 《 đó chính là ta 》, 《 vĩnh viễn cùng ngươi ở một đạo 》, 《 bặc huynh bán san hô tụng 》 chờ.

Chu phùng bác âm sắc điềm mỹ, mượt mà, lượng lệ, đọc từng chữ rõ ràng. Nàng ca xướng bảo lưu lại rất nhiều truyền thống dân ca xướng pháp tinh hoa, lại tham khảo nghệ thuật ca xướng phát ra tiếng phương pháp, vì tiến thêm một bước đề cao Trung Quốc dân tộc dân gian biểu diễn phương pháp, nàng dẫn đầu tiến hành rồi gian khổ nếm thử cùng thăm dò, đạt được đáng mừng thành tựu.

Nàng nắm giữ Tây Dương truyền thống phát ra tiếng cùng Trung Quốc hí khúc biểu diễn hỗn hợp cộng minh, giải quyết thật giả thanh kết hợp, này cao âm vực cực có đặc sắc, thanh lệ, linh hoạt kỳ ảo, sạch sẽ, trong suốt, có độc đáo phong cách, có không giống người thường ý nhị, công nhận độ rất cao. Nàng không chỉ có am hiểu biểu diễn Trung Quốc dân tộc phong cách ca khúc, hơn nữa cũng thiện với nắm giữ các loại ngoại quốc ca khúc phong cách.

《 cây ôliu 》 hoàn chỉnh ca từ như sau:

Đừng hỏi ta từ đâu tới đây, ta cố hương ở phương xa.

Vì cái gì lưu lạc, lưu lạc phương xa lưu lạc.

Vì không trung bay lượn chim nhỏ, vì sơn gian nhẹ lưu dòng suối nhỏ.

Vì rộng lớn thảo nguyên, lưu lạc phương xa lưu lạc.

Còn có còn có, vì trong mộng cây ôliu cây ôliu.

Đừng hỏi ta từ đâu tới đây, ta cố hương ở phương xa.

Vì cái gì lưu lạc, vì cái gì lưu lạc phương xa.

Vì ta trong mộng, cây ôliu.

Đừng hỏi ta từ đâu tới đây, ta cố hương ở phương xa.

Vì cái gì lưu lạc, lưu lạc phương xa lưu lạc.

Cây ôliu ca khúc nguyên xướng là tề dự.

Tề dự ( Chyi Yu ), 1957 năm 10 nguyệt 17 mặt trời mọc sinh với Trung Quốc Đài Loan tỉnh đài trung thị, ca sĩ tề Tần tỷ tỷ, Trung Quốc Đài Loan nữ ca sĩ, Trịnh niệm âm nhạc người, từ thiện gia.

1978 năm, tề dự lấy một khúc 《Diamonds & Rust》 hoạch đệ nhị giới kim vận thưởng quán quân kêu phù vây, lần thứ nhất dân dao phong quán quân, chính thức bắt đầu ca sĩ kiếp sống. 1979 năm, phát hành đệ nhất trương cá nhân album 《 cây ôliu 》, cùng năm biểu diễn điện ảnh 《 nụ cười 》 chủ đề khúc hoạch đệ 16 giới Đài Loan điện ảnh Giải thưởng Kim Mã tốt nhất điện ảnh chủ đề khúc.

Ca khúc giới thiệu:

Tề dự bắt đầu xướng này bài hát là dùng Tây Dương dân ca xướng pháp tới xướng, nhưng đến thực tế tiến phòng ghi âm thời điểm, Lý thái tường liền nhiều ra rất nhiều ý tưởng, Lý thái tường yêu cầu là muốn đem này bài hát xướng thật sự rộng lớn, không thể có hư âm, hắn cảm thấy hư âm là tà âm.

《 cây ôliu 》 từ tác giả tam mao đối trong đó vài câu ca từ cũng không nhận đồng, sớm nhất tam mao từ viết chính là “Con lừa con”, chỉ là bởi vì xướng khởi giản vây tới không tốt nghe, cho nên Lý thái tường mới cùng tam mao thương lượng đổi thành “Cây ôliu”.