Kiết không nói có thanh tiểu thuyết

Kiết kiết, âm jié jié. Đa nghĩa, đã có nghĩa tốt cũng có nghĩa xấu, thường dùng ý vì hành xử khác người, kiệt xuất, cô đơn chờ nhiều trọng hàm nghĩa, đa dụng với thành ngữ trung.

Đó chính là hiểu chuyện hài tử.
Biết học tập, hiếu thuận lão nhân,
Có lễ phép hài tử,
Đều là hảo hài tử,

Mạnh mẫu tam dời:
Mạnh Tử mẫu thân vì hắn có một cái tốt đẹp học tập hoàn cảnh, dọn ba lần gia.
Chó chê mèo lắm lông chó chê mèo lắm lông:
Chiến quốc thời đại, chư hầu vương quốc đều áp dụng hợp tung liên hoành chi kế, xa thân gần đánh.
Chiến tranh mấy năm liên tục không ngừng, nhưng khổ các quốc gia dân chúng. Mạnh Tử nhìn, quyết định chu du các nước, đi khuyên bảo những cái đó hiếu chiến quân chủ. Mạnh Tử đi vào Lương quốc, đi gặp hiếu chiến Lương Huệ Vương. Lương Huệ Vương đối Mạnh Tử nói: “Ta lo lắng tận lực trị quốc, lại yêu quý bá tánh, lại không thấy bá tánh tăng nhiều, đây là cái gì nguyên nhân đâu?”
Mạnh Tử trả lời nói: “Làm ta lấy đánh giặc làm cái so sánh đi! Hai bên quân đội ở trên chiến trường tương ngộ, không tránh được phải tiến hành một hồi chém giết. Chém giết kết quả, đánh bại một phương không tránh được sẽ bỏ khôi ném giáp, chạy như bay chạy trốn. Nếu một cái binh sĩ chạy trốn chậm, chỉ chạy 50 bước, lại đi cười nhạo chạy một trăm bước binh sĩ là ‘ tham sống sợ chết ’.”
Mạnh Tử nói xong chuyện xưa, hỏi Lương Huệ Vương: “Này đúng hay không?” Lương Huệ Vương lập tức nói: “Đương nhiên không đúng!” Mạnh Tử nói: “Ngươi tuy rằng ái bá tánh, nhưng ngươi thích đánh giặc, bá tánh liền phải tao ương. Này cùng 50 bước đồng dạng đạo lý.”
Thành ngữ so sánh những cái đó lấy tiểu bại cười nhạo đại bại người. Lại lấy “Chó chê mèo lắm lông” tới so sánh trình độ bất đồng, nhưng bản chất tương đồng cách làm.

Lão tử sinh ra truyền thuyết
Tục truyền, bị Đạo giáo tôn sùng là Thái Thượng Lão Quân lão tử là Bành Tổ hậu duệ, ở thương ánh sáng mặt trời giáp năm, công thần hóa khí, lão tử gửi thai với huyền diệu vương chi nữ lý thị trong bụng. Một ngày, lý thị ở thôn đầu bờ sông giặt quần áo, chợt thấy thượng du phiêu tiếp theo cái vàng óng ánh quả mận. Lý thị vội dùng nhánh cây đem cái này nắm tay lớn nhỏ hoàng quả mận vớt đi lên. Tới rồi giữa trưa, lý thị lại nhiệt lại khát, liền đem cái này quả mận ăn đi xuống. Từ đây, lý thị có thai. Lý thị hoài 81 năm thai, sinh hạ một cái nam hài. Này nam hài cả đời hạ liền bạch mi đầu bạc, bạch bạch đại râu quai nón. Bởi vậy, lý thị cho hắn lấy cái tên kêu “Lão tử”. Lão tử sinh hạ tới liền sẽ nói chuyện, hắn chỉ vào trong sân một cây cây mận, nói: “Lý chính là ta họ”.

Kiết: bnhg

Chỉ tiểu nhân tiểu nghĩa.

Cô độc một mình:【 cơ bản giải thích 】: Cô đơn một người.

【 ghép vần đọc pháp 】:jié rán yī shēn

【 sử dụng nêu ví dụ 】: Chỉ là công tử ～, lại không lộ phí, có thể nào đủ chuyên chở trở về. ( minh · Von mộng long 《 Tỉnh Thế Hằng Ngôn 》 cuốn 27 )

【 gần nghĩa từ tổ 】: Lẻ loi hiu quạnh

【 từ trái nghĩa tổ 】: Kết bè kết đội

【 sử dụng phương pháp 】: Thiên chính thức; làm vị ngữ, tân ngữ; hình dung cô đơn vô dựa

Không phải khá tốt sao, như vậy, nàng học tập thành tích liền sẽ tiến bộ hơn nữa có thể hàng năm bắt được toàn giáo đệ nhất, đây là sở hữu hài tử ba ba mụ mụ đều hy vọng.

Kiết jié nhiên rán
Bộ thủ: Kiết tổng nét bút 2
① đơn độc; cô đơn: ～ thân không nơi nương tựa ∣ cô đơn ～ lập, hành ảnh tương điếu.
② còn thừa; di lưu: ～ di.
Côi cút hình dung cô độc: ～ một thân.

Ngẫm lại chính mình cùng ba ba mụ mụ quan hệ như thế nào? Nếu chính mình cùng cha mẹ chi gian có ngăn cách, kia hắn không muốn về nhà liền rất bình thường. Nhìn nhìn lại chính mình cùng trượng phu quan hệ như thế nào? Chỉ cần ngươi hảo hảo tích hiếu thuận cha mẹ, hài tử tự nhiên liền trở lại bên cạnh ngươi. Đây là truyền thừa. Hài tử là cái bóng của ngươi.

[ gần nghĩa ] lẻ loi hiu quạnh

Cô độc một mình jié rán yī shēn
[ giải thích ] côi cút: Cô độc bộ dáng. Cô đơn đơn một người.
[ ngữ ra ] Tống · chu 《 thanh sóng tạp chí 》: “Năm tháng tư lâu; căn thâm đế kết; sinh dục nam nữ; với nghĩa có không thể phụ giả; kiêm cừ cô độc một mình; không chỗ nào dựa vào; chỗ tính không thể tự lập.”
[ sửa phát âm ] kiết; không thể đọc làm “jué”.
[ biện hình ] kiết; không thể viết làm “Củng” hoặc “Tử”.
[ gần nghĩa ] lẻ loi hiu quạnh
[ phản nghĩa ] kết bè kết đội
[ cách dùng ] hình dung không có thân hữu; cô đơn không nơi nương tựa; hoặc độc thân một người. Giống nhau làm vị ngữ hồi, tân ngữ.
[ kết cấu ] thiên chính thức đáp.
[ câu ví dụ ] Thẩm tú thủy tiên sinh lúc tuổi già; ～; bần bệnh đan xen; chết vào Bắc Kinh tây giao.
[ anh dịch ] by oneself