Nhạc đình trống to thanh vân kiếm 79 hạ

Nhạc đình trống to quất hoa lau xướng từ. Xuân thu khi viên ngoại mẫn đức nhân vợ trước qua đời, lưu một tử mẫn tổn hại ( tự tử khiên ). Mẹ kế Lý thị ở sinh hạ con thứ anh ca cùng tam tử lúc sau, tiệm đối mẫn tổn hại tâm sinh chán ghét, thế nhưng lấy hoa lau vì này nhứ y. Một ngày, mẫn đức nhân mang mẫn tổn hại cập con thứ anh ca đạp tuyết bái sư trên đường mẫn tổn hại rét lạnh khó cấm, mẫn đức nhân giận mà tiên chi, hoa lau bay tán loạn. Mẫn đức nhân phản gia quyết ý hưu thê, mẫn tổn hại quỳ xuống đất vì mẹ kế Lý thị đau khổ cầu tình. “Ninh giáo mẫu ở một tử đơn, không gọi nương đi tam tử hàn.” Mẹ kế Lý thị hối tiếc không kịp, mẫn đức nhân cũng bị mẫn tổn hại hiếu đạo thật sâu cảm động, người một nhà hòa hảo trở lại.

Đông Hán những năm cuối, Gia Cát Lượng ẩn cư Nam Dương Ngọa Long Cương, ở tại đơn sơ mao lư bên trong, cung canh khổ đọc, sau lại nhà Hán hậu duệ Lưu Bị ba lần đến mời, thỉnh này rời núi phụ tá, trở thành một thế hệ hiền tướng. Này năm đó ẩn cư mao lư bị gọi Gia Cát lư.

Dương hùng, tự tử vân, Tây Hán Thục quận thành đô người. Hán Thành Đế thời kỳ từng đảm nhiệm hoàng môn thị lang. Dương hùng thiếu niên gia bần, cư trú đơn sơ. Này dụng tâm chuyên chú, bác học đa tài, đọc rộng không chỗ nào không thấy, trở thành Tây Hán văn từ danh gia. Hậu nhân ở này năm đó cư trú nơi kiến đình kỷ niệm, gọi tử vân đình.

Đường Lưu vũ tích 《 ái liên nói 》: “Nam Dương Gia Cát lư, Tây Thục tử vân đình, gì lậu chi có?”, Mượn này dụ đạo đức tốt người cư đơn sơ chỗ cũng chí hướng theo đuổi cao xa.

Ôn vinh ở ngoài, này truyền nhân trần tế xương, tề trinh ( tề trân ), phùng phúc xương, vương ân hồng, vương đức có, thích dùng võ, thích văn phong, Hàn hương phố, cận văn nhiên, trương mây tía, giả ấu nhiên, Diêu thuận duyệt chờ là các lịch sử thời kỳ đại biểu tính nghệ sĩ, trong đó đặc biệt dân quốc thời kỳ Hàn hương phố cùng cận văn nhiên nhất trứ danh, bọn họ từng người nghệ thuật bị phân biệt tôn vì “Hàn ( hương phố ) phái” cùng “Cận ( văn nhiên ) phái”.

Tìm động bắt yêu phùng lão thọ đương triều chính chủ cứu trẻ con

Sư quốc vương mệnh giả Đường Tăng lấy tâm. Ngộ Không đem chính mình ngực bụng mổ ra, xuất hiện các loại ghê tởm, duy thiếu đạo sĩ sở muốn lòng dạ hiểm độc, hiện ra nguyên thân, đánh bại đạo sĩ.

Yêu đạo hóa hàn quang đầu đông mà đi, trốn vào Thanh Hoa trang. Ngộ Không đến thổ địa chi trợ, đánh vào Thanh Hoa trang. Yêu đạo lại lần nữa đào tẩu, bị thọ tinh ở không trung bao lại. Yêu đạo hiện ra thọ tinh tọa kỵ bạch lộc nguyên thân. Ngộ Không đánh chết hóa thành mỹ nữ hồ ly, trở về thành lệnh chư thần đưa về tiểu nhi. Thọ tinh đưa cho sư quốc vương ba cái táo, trị hết sư quốc vương.

《 Tây Du Ký 》 hồi 79 tìm động bắt yêu phùng lão thọ đương triều chính chủ cứu trẻ con

Ngộ Không đem chính mình ngực bụng mổ ra, duy thiếu nói mười sở muốn lòng dạ hiểm độc, hiện ra nguyên thân, đánh bại đạo sĩ. Yêu đạo hóa hàn quang đầu đông mà đi, bị thọ tinh ở không trung bao lại. Yêu đạo hiện ra thọ tinh tọa kỵ bạch lộc nguyên thân. Ngộ Không đánh chết hóa thành mỹ nữ hồ ly, trở về thành lệnh chư thần đưa về tiểu nhi.

《 Tây Du Ký 》 là Trung Quốc cổ điển tứ đại danh tác chi nhất, là từ đời Minh tiểu thuyết gia Ngô Thừa Ân sáng chế làm Trung Quốc cổ đại đệ nhất bộ chủ nghĩa lãng mạn trường thiên thần ma tiểu thuyết. Chủ yếu miêu tả Đường triều Thái Tông Trinh Quán trong năm Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, Sa Tăng, bạch long mã bốn người bảo hộ Đường Tăng tây hành lấy kinh nghiệm, ven đường trải qua trắc trở ( tính cả Đường Tăng sinh ra đến lấy kinh nghiệm trước trắc trở cộng chín chín tám mươi mốt nạn ), một đường hàng yêu phục ma, hóa hiểm vi di, cuối cùng tới Tây Thiên, lấy được chân kinh chuyện xưa. ( 《 Đại Đường Tây Vực ký 》 cùng 《 Đại Đường từ ân chùa pháp sư truyện 》 đối việc này có kỹ càng tỉ mỉ ghi lại ). Lấy tài liệu với 《 Đại Đường Tam Tạng lấy kinh nghiệm thi thoại 》 cùng dân gian truyền thuyết.