Mau bản báo bảng

Nếu là trường học nói có thể làm dốc lòng hơn nữa có thể cho lớp học mỗi cái học sinh đều tham dự chuyên môn đem bảng đen phân ra một khối sau đó làm mỗi cái đồng học đều viết một câu dốc lòng nói có thể là mục tiêu của chính mình có thể là chính mình lời răn hoặc là khích lệ chính mình nói làm cho bọn họ mỗi người viết một trương tiện lợi dán sau đó dán kia một khối bảng đen thượng liền hình thành rất có đặc sắc một khối. Bảng đen thượng còn có thể họa chút dấu chân ý vì truy mộng trên đường chúng ta đầu đề báo có thể họa chút mộng tưởng hoa khai tốt đẹp tương lai hàm ý đồ mặt khác bộ phận có thể viết một ít lời nói đầu cũng có thể viết một ít dốc lòng nói hoặc là tiểu chuyện xưa gì đó

Đứng ở tân trên vạch xuất phát

Vạch xuất phát, một cái cỡ nào lệnh người quen thuộc danh từ. Nó sẽ làm ngươi liên tưởng đến sân điền kinh thượng, vận động viên nhóm ở vạch xuất phát dọn xong tư thế, hết sức chăm chú, vận sức chờ phát động; minh tiếng vang lên, mỗi người phấn khởi về phía trước, nỗ lực lao tới với chung điểm cảnh tượng.

Nhưng, trừ bỏ cái này, ngươi còn có thể nghĩ đến cái gì đâu?

Nhân sinh, đương mỗi cái sinh mệnh ra đời thời điểm, bọn họ liền đã đứng ở từng người trên vạch xuất phát, đối mặt một hồi tràn ngập khiêu chiến cùng trì hoãn thi chạy. Nhưng sinh hoạt quyết sẽ không thuận buồm xuôi gió, nó giống một hồi chướng ngại tái, có lẽ càng giống một đoạn che kín sương mù cùng ma chướng thần bí chi lữ. Ngươi vĩnh viễn cũng không biết phía trước còn sẽ có cái gì lẳng lặng mà chờ ngươi, lén lút buông xuống đến ngươi trên đầu; ngươi không biết vận mệnh chi thần là lọt mắt xanh với ngươi, vẫn là lãnh khốc mà vứt bỏ ngươi; ngươi tựa hồ sinh hoạt ở vô tri cùng bất lực bên trong. Nhưng mà, sự thật đều không phải là như thế. Hemingway ở 《 lão nhân cùng hải 》 trung nói như vậy, “Người cũng không phải sinh ra phải cho đánh bại, ngươi tẫn có thể đem hắn tiêu diệt rớt, nhưng hắn tinh thần là không thể chiến thắng.” Ở nhân sinh lữ đồ trung, chỉ cần chúng ta có không sợ gian khổ, không sợ suy sụp, bền gan vững chí, dũng cảm tiến tới tinh thần, cái gì khó khăn không thể khắc phục đâu?

Bước lên nhân sinh hành trình, chúng ta khó tránh khỏi sẽ gặp được suy sụp cùng thất bại, chúng ta hẳn là như thế nào đi làm đâu? Ở đâu té ngã liền phải ở đâu bò dậy; nghĩ lại qua đi, hấp thu thành công kinh nghiệm, tổng kết thất bại nguyên nhân. Như vậy, nơi này chính là ngươi sinh mệnh lại một cái tân vạch xuất phát. Từ nơi này một lần nữa xuất phát chạy, mục tiêu hằng một, vậy ngươi sẽ là trận thi đấu này người thắng.

Đương nhiên, có chút người không muốn đối mặt thất bại, té ngã, liền ngồi ở nơi đó, không bao giờ nguyện đứng lên một lần nữa về phía trước; có chút người nhắm hai mắt, mù quáng đi tới, lại không biết chính mình đã lệch khỏi quỹ đạo đường băng, vào nhầm lạc lối. Như vậy, bọn họ chính là trận thi đấu này chân chính kẻ thất bại, bởi vì bọn họ chịu không nổi nghiêm túc khảo nghiệm.

Học tập, không phải cũng là như thế sao?

Làm học sinh, mỗi một cái học kỳ, mỗi một lần khảo thí, mỗi một hồi tổng kết, đều là chúng ta tân vạch xuất phát, chúng ta đứng ở nơi này chờ xuất phát. Này liền ý nghĩa, hết thảy lại đem một lần nữa bắt đầu, trước kia thành công đem không hề đại biểu cái gì, hiện tại mới là quan trọng nhất. Nhưng mà, có chút đồng học đối mặt hiện tại, như cũ dừng lại ở qua đi, vì dĩ vãng thành tích đắc chí; có chút đồng học chán ghét việc học, tình nguyện hoang phế này tốt đẹp thanh xuân theo đuổi cái gọi là thời thượng, nhưng kia bất quá là hải thị thận lâu, bọn họ chỉ biết không thu hoạch được gì. Ở học tập thượng không có bình thản đại đạo, chỉ có không sợ gian khổ không ngừng leo lên người, mới có thể tới thành công đỉnh núi.

Đứng ở tân trên vạch xuất phát, chúng ta muốn ưỡn ngực, chuẩn bị nghênh đón tân khiêu chiến.

Đứng ở tân trên vạch xuất phát, chạy ra tân cột mốc lịch sử!

Xem nhằm vào chính là ai, nếu là cho tiểu bằng hữu làm bảng tin, muốn xông ra Tôn Ngộ Không, nếu là chính quy trường hợp, có thể xông ra Phật gia văn hóa

Làm bảng tin có thể dùng thơ ca tranh vẽ dốc lòng danh ngôn danh nhân danh ngôn, tóm lại chỉ cần là tích cực hướng về phía trước tư liệu sống đều có thể!

Truy vấn: Đồng thoại như thế nào làm?

Truy đáp: Đồng thoại có thể ở bảng tin mặt trên họa một ít phim hoạt hoạ nhân vật, lại viết một ít truyện cổ tích. Tỷ như họa đáng yêu gấu trúc thỏ trắng chờ……

Nhất định là mùng một tiểu đồng học nghỉ đông tác nghiệp nổi danh đọc

1. Xa xem sơn có sắc, gần nghe thủy không tiếng động. Xuân đi hoa còn ở, người tới điểu không kinh. ( cao đỉnh: 《 họa 》 )

2. Thiên sơn chim bay tuyệt, vạn kính nhân tung diệt. ( Liễu Tông Nguyên: 《 giang tuyết 》)

3. Xuân miên bất giác hiểu, nơi chốn nghe đề điểu. ( vu hạo nhiên: 《 xuân hiểu 》)

4. Cảm khi hoa bắn nước mắt, hận đừng điểu kinh tâm. ( Đỗ Phủ 《 xuân vọng 》)

5. Đãng ngực sinh mây tầng, quyết tí nhập về điểu. ( Đỗ Phủ 《 vọng nhạc 》)

6. Sơn khí ngày đêm giai, chim bay sống chung còn. ( Đào Uyên Minh 《 uống rượu 》)

7. Sơn quang duyệt điểu tính, đàm ảnh không nhân tâm. ( thường kiến: ( đề phá sơn chùa sau thiền viện ))

8. Chúng điểu bay cao tẫn, cô vân độc đi nhàn. ( Lý Bạch 《 độc ngồi Kính Đình Sơn 》)

9. Điểu túc bên cạnh ao thụ, tăng gõ dưới ánh trăng môn. ( giả đảo: 《 đề Lý ngưng u cư 》)

10. Ve táo lâm du tĩnh, chim hót sơn càng u. ( vương tịch: 《 nhập nếu gia khê 》)

11. Nguyệt ra kinh sơn điểu, khi minh xuân khe trung. ( vương duy: 《 chim hót khe 》)

12. Bồng Lai tới đó không xa mấy, mượn cánh chim xanh dẫn hộ ta. ( Lý Thương Ẩn: 〈 vô đề 〉 )

13. Phương thụ không người hoa tự lạc, xuân sơn một đường điểu không đề. ( Lý hoa 《 xuân hành ngẫu hứng 》 )

14. Độc thượng cao lầu vọng đế kinh, chim bay hãy còn là nửa năm trình. ( Lý Đức dụ 《 đăng Nhai Châu thành làm 》 )

15. Phong cấp trời cao vượn khiếu ai, chử thanh sa bạch chim bay hồi. ( Đỗ Phủ 《 đăng cao 》 )

16. Giang vũ tầm tã giang thảo tề, lục triều như mộng điểu không đề. ( Vi trang 《 đài thành 》 )

17. Hảo điểu chi đầu cũng bằng hữu, hoa rơi mặt nước toàn văn chương. ( ông sâm 《 bốn mùa đọc sách nhạc 》 )

18. Cô vân đem dã hạc, há hướng nhân gian trụ? ( Lưu trường khanh 《 đưa lên người 》 )

19. Độc lập hành môn mưa xuân tế, bạch gà bay lên nhánh cây đề. ( diệp Thiệu ông 《 tây khê 》 )

20. Đầu bạc bi hoa lạc, thanh vân tiện chim bay. ( sầm tham 《 gửi tả tỉnh đỗ nhặt của rơi 》 )

Văn tự khe hở ngươi họa điểm hoa a

"Kinh điển" “Thanh xuân”

Về thành tài danh ngôn:

Thiên tài là 1% linh cảm thêm 99% mồ hôi --- Edison

Một giọt mồ hôi đại biểu một phần nỗ lực, một phần nỗ lực đại biểu một loại động lực, một loại động lực kết thành trái cây

(1) bảo kiếm phong từ mài giũa ra

Mai hoa hương tự khổ hàn lai.

Gian nan khổ cực thì sinh tồn, an nhàn hưởng lạc lại diệt vong.

Ăn đến khổ trung khổ, mới là nhân thượng nhân.

(2) thư sơn có đường cần vì kính, bể học vô bờ khổ làm thuyền.



Thiên tài xuất phát từ chăm chỉ. ( Gorky )



Thành công = gian khổ lao động + chính xác phương pháp + thiếu nói lời nói suông. ( Einstein )

Ở khoa học thượng không có bình thản đại đạo, chỉ có không sợ lao khổ dọc theo đẩu tiễu đường núi trèo lên người, mới có hy vọng đạt tới quang huy đỉnh điểm. ( Marx )

Cần lao một ngày, nhưng đến một ngày yên giấc; chăm chỉ cả đời, nhưng vĩnh viễn hôn mê.



Thiên tài chính là vô chừng mực khắc khổ chăm chỉ năng lực -- Carlisle

Hình thành thiên tài quyết định nhân tố hẳn là chăm chỉ - Quách Mạt Nhược

Người đại não cùng tứ chi giống nhau, đa dụng tắc linh, không cần tắc phế - Mao Dĩ Thăng

Ngươi tưởng trở thành hạnh phúc người sao? Chỉ mong ngươi đầu tiên học được ăn đến khởi khổ -- đồ cách niết phu

Linh cảm bất quá là “Ngoan cường lao động mà thu hoạch đến tưởng thưởng” -- liệt tân

Quý kiên nhẫn hà tất canh ba miên canh năm khởi, nhất vô ích chỉ sợ một ngày phơi 10 ngày hàn

Tiểu chuyện xưa:

1, Vương Hi Chi cùng "Mặc trì"

Vương Hi Chi là Đông Tấn nổi danh thư pháp gia. Hắn mỗi ngày kiên trì luyện tự, luyện xong sau liền ở nhà biên một ngụm hồ nước tẩy bút. Như vậy ngày qua ngày, thế nhưng đem chỉnh khẩu hồ nước thủy nhuộm thành màu đen, giống mặc giống nhau. Vì thế mọi người đem này khẩu hồ nước kêu "Mặc trì", cũng kêu "Tẩy nghiên mực", "Tẩy bút trì".

Thí dụ

2, đạt · phân kỳ họa trứng ( cụ thể sự kiện lược )…… Từ đây, đạt · phân kỳ dụng tâm học tập phác hoạ, trải qua trường kỳ chăm chỉ gian khổ nghệ thuật thực tiễn, rốt cuộc sáng tác ra rất nhiều bất hủ danh họa.

3, Tư Mã Thiên từ 42 tuổi khi bắt đầu viết 《 Sử Ký 》, đến 60 tuổi hoàn thành, cuối cùng 18 năm. Nếu đem hắn 20 tuổi sau sau thu thập tư liệu lịch sử, thực địa phỏng vấn chờ công tác thêm ở bên nhau, này bộ 《 Sử Ký 》 tiêu phí hắn suốt 40 năm thời gian.

4, thiên tài đến từ chính chăm chỉ. Edison cả đời có một ngàn nhiều hạng phát minh. Hắn vì phát minh đèn điện, đọc đại lượng tư liệu, quang bút ký liền có bốn vạn nhiều trang. Hắn thí nghiệm quá mấy ngàn loại vật chất, làm mấy vạn thứ thực nghiệm, mới phát minh đèn điện.